發(fā)現(xiàn)表達(dá)的秘密

段敏　樊金蘭

文章的表達(dá)無(wú)非“言”“意”二字，“言”指言語(yǔ)的外在形式，“意”指文本的內(nèi)容、思想和情感。好的閱讀教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“言”，又要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“意”。筆者結(jié)合鄂教版《語(yǔ)文》四年級(jí)下冊(cè)第六單元的《吆喝》，談?wù)劷虒W(xué)中實(shí)現(xiàn)“言意兼得”目標(biāo)的具體做法。

一、深入解讀“言”與“意”

要讓學(xué)生達(dá)到“言意兼得”的目標(biāo)，教師必須較為全面、準(zhǔn)確地解讀出在具體文本中“言”的特征和“意”的表現(xiàn)，并有選擇地確定教學(xué)內(nèi)容。

“言”的方面，本文的突出特征是善用修辭。如第二自然段中介紹白天的叫賣聲時(shí)，作者說(shuō)“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來(lái)，一樣樣地在你門前展銷”。一個(gè)有趣的比喻，把舊北京街頭吆喝之多、之熱鬧的景象描繪得栩栩如生。第四自然段中的“喝了蜜的大柿子”采用擬人手法，把那甜滋滋的大柿子描繪得讓人垂涎三尺。這些修辭手法的運(yùn)用，使得吆喝更添一份情趣。教學(xué)中，教師可以憑借這樣的語(yǔ)言形式激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們通過(guò)想象參與文本情境的再造，感受文本語(yǔ)言的魅力。

關(guān)聯(lián)詞的恰當(dāng)運(yùn)用在文本中也收到了良好的作用。如：到了冬天，“只要兜里還有錢，一聽‘烤白薯哇真熱乎，就非買上一塊不可”。“只要……就……”這組關(guān)聯(lián)詞使作者童年的這份溫暖記憶躍然紙上。教學(xué)中，如果引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際挖掘“只要……就……”中隱藏的密碼，相信他們不僅能體會(huì)出這樣的表達(dá)形式背后隱藏著的決心與期盼，更能熟練地掌握并運(yùn)用這種表達(dá)方法。

“意”的方面，要重點(diǎn)關(guān)注三點(diǎn)：一是感受作者在這些吆喝中所得到的快樂(lè)，如第四自然段中介紹四季不同的叫賣“貨色”時(shí)，作者至今念念不忘的是賣蝌蚪的——“我對(duì)賣蝌蚪的最有好感，因?yàn)槲屹I得起，花上一個(gè)面值最小的銅錢，就可以往碗里撈上十來(lái)只”。讀著這樣樸實(shí)的文字，我們似乎也能感受到作者滿滿的快樂(lè)。二是感受作者對(duì)中國(guó)民間文化失傳的惋惜與憂慮，這可以從文本最后一段話中挖掘出來(lái)。三是從各種吆喝之中，感受勞動(dòng)人民的智慧，如第五自然段中商販們的吆喝方法，或夸張，或借甲物形容乙物，或形成戲劇效果，其目的都是夸耀自己的商品，招徠顧客。

上述這些方面是文本的閃光之處，也是教學(xué)中應(yīng)該著重引導(dǎo)學(xué)生深入體悟、理解之處。

二、細(xì)思慢品把握“言”

把握“言”的形式，離不開“思”和“品”。教師只有引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、觀察、思考，他們才能感受到作者遣詞造句的妙處。我們來(lái)看以下教學(xué)片段。

師：請(qǐng)同學(xué)們找出你感興趣的吆喝讀一讀，然后用“我喜歡的吆喝是 ，因?yàn)?”的句式說(shuō)說(shuō)理由。老師先給大家示范一下：我喜歡的吆喝是“葫蘆兒——冰塔兒”，因?yàn)檫@句吆喝運(yùn)用了比喻的修辭方法，表現(xiàn)出了冰糖葫蘆的晶瑩剔透和形狀，而且運(yùn)用了老北京方言的兒化音，具有北京地方文化的色彩。老師是從哪些角度賞析這句吆喝的？

生1：修辭方法和語(yǔ)言風(fēng)格。

師：很好，同學(xué)們也來(lái)試一試吧。

生2：我喜歡的吆喝是“喝了蜜的大柿子”，因?yàn)檫@句吆喝讓我想到了柿子一定很甜，讓我產(chǎn)生親口嘗一嘗的欲望。

師：當(dāng)你聽到這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“喝了蜜的大柿子”時(shí)，你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的畫面？

生2：我仿佛看到柿子的圓肚子里全是蜜。

師：那它是用什么方法吸引你，讓你想到了它的甜呢？

生2：作者把大柿子說(shuō)成喝了蜜的胖娃娃，用了擬人的修辭手法。

生3：我覺(jué)得“喝了蜜”的“喝”用得好，柿子喝了蜜，肚子里都是蜜，肯定汁多味甜。

生4：我喜歡“小玩意賽活的”，因?yàn)椤百惢畹摹比齻€(gè)字運(yùn)用夸張手法，把小販?zhǔn)掷锏男⊥嬉獗憩F(xiàn)得栩栩如生。

生5：我喜歡“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)拆開來(lái)”，這個(gè)看似夸張卻又十分準(zhǔn)確的比喻把白天熱鬧的景象寫得十分逼真。

師：是啊，白天街市熱鬧非凡，吆喝聲此起彼伏，雖然作者沒(méi)有列舉出這些吆喝，但是一個(gè)形象的比喻，就讓我們身臨其境。這就是語(yǔ)言的魅力。

“得言”不僅僅是理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。為了讓學(xué)生感受“只要……就……”這組關(guān)聯(lián)詞在情感表達(dá)方面的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用它，教師先播放了一段寒風(fēng)呼嘯的錄音，接著引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文的“鼻涕眼淚凍成冰”和下文的“上學(xué)路上一路取暖”“大嚼一通”，體會(huì)出這組關(guān)聯(lián)詞表現(xiàn)了“我”在寒冷的冬天，一聽到賣烤白薯的吆喝，就非買不可的決心。明白了意思之后，教師讓學(xué)生回憶自己有沒(méi)有像這種“只要……就……”的經(jīng)歷。有的學(xué)生說(shuō)：“只要到公園去，我就非坐碰碰車不可。”有的說(shuō)：“只要是周末，我就非騎自行車不可。”至此，學(xué)生真正明白了這組關(guān)聯(lián)詞的意思，也進(jìn)一步體會(huì)到了它在文中的作用。

這個(gè)環(huán)節(jié)，教師扣住“只要……就……”這組關(guān)聯(lián)詞，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和自己的生活實(shí)際感受它所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈情感，真正落實(shí)了“得言”的教學(xué)要求。

三、潛心會(huì)文感悟“意”

“言”是外在的表現(xiàn)形式，是服務(wù)于“意”的。閱讀教學(xué)如果僅僅停留在“得言”的層次就失之于淺，所以教學(xué)本文時(shí)，教師要花費(fèi)時(shí)間和精力引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體的“言”去感受文本中隱含的“意”。

本文的“意”，上文已從三個(gè)角度做了分析。限于篇幅，筆者僅就一個(gè)教學(xué)片段，展示教師引導(dǎo)學(xué)生感受“作者對(duì)中國(guó)民間文化失傳的惋惜與憂慮”這層“意”的過(guò)程。

師：作者對(duì)吆喝所承載的過(guò)去的生活充滿了喜愛(ài)之情，當(dāng)那么多曾經(jīng)陪伴他的吆喝漸漸從耳畔消失時(shí)，他的心情怎樣？

生1：我覺(jué)得他有懷念，還有失落。

師：“失落”——你從哪句話中看出來(lái)的？

生1：可見這種帶戲劇性的叫賣藝術(shù)并沒(méi)失傳。

師：“這種帶戲劇性的叫賣藝術(shù)并沒(méi)失傳”，他應(yīng)該高興而不是失落呀，失落之感從哪里可以看出來(lái)呢？

生2：我覺(jué)得從“現(xiàn)在北京城倒還剩一種吆喝”中可以看出來(lái)，作者小時(shí)候能聽到那么多種吆喝，現(xiàn)在只剩下一種了，作者覺(jué)得很惋惜。endprint

師：這么多的吆喝從耳畔消失，自然有些惋惜。老師覺(jué)得如果把“倒”字拿掉，惋惜之情會(huì)更明顯。（師讀，重讀“一種”。）惋惜之情是不是更加明顯？

生3：我覺(jué)得加上“倒”字之后，因?yàn)檫€剩一種吆喝，所以作者感到有些慶幸。

師：有一種慶幸之情。你把這個(gè)句子朗讀一下，讀出點(diǎn)慶幸之感。（生3讀，教師指導(dǎo)。）很好，有惋惜之情，惋惜之中又有些許慶幸，請(qǐng)同學(xué)們一起在朗讀中感受一下。（生齊讀。）作者在慶幸什么？

生4：作者慶幸還剩一種吆喝。

師：還剩一種就意味著沒(méi)有失傳，作者直接說(shuō)“可見這種帶戲劇性的叫賣藝術(shù)沒(méi)失傳”，不是很肯定嗎？他卻加了一個(gè)“并”字，這有什么意味？

生5：因?yàn)楝F(xiàn)在吆喝越來(lái)越少了，在作者心目中這些藝術(shù)應(yīng)該已經(jīng)失傳了，但是他后來(lái)發(fā)現(xiàn)還剩一種，所以就用了“并”。

師：你的意思是“并沒(méi)失傳”中有一種意外的驚喜，有道理。我們還可以換個(gè)角度來(lái)想，那么多豐富、精彩的吆喝從耳畔消失了，還剩下這一種，能留得住嗎？

生（紛紛搖頭）：留不住。

師：是的，僅剩的這一種吆喝也許很快就會(huì)失傳，所以作者在慶幸之中還有著一些期待，他期待能留下些什么。我們把這一段完整地讀一讀，細(xì)細(xì)地揣摩作者滲透在字里行間的情感。（生齊讀最后一段。）

生6：作者想要留下這些吆喝和吆喝中所伴有的記憶。

師：吆喝是一種在特定的歷史時(shí)期形成的叫賣藝術(shù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，它必然會(huì)慢慢地消失，所以作者寫這篇文章只是想要留住吆喝嗎？

生7：我覺(jué)得作者想要留住的應(yīng)該是北京的文化。

師：具體一點(diǎn)，是一種什么文化？

生8：民俗文化。

師：是的，這是一種民風(fēng)民俗。小販們的這種吆喝，這種普通的市井生活，是滋養(yǎng)我們生命的基礎(chǔ)。作者那一代人就是在這樣的吆喝中慢慢長(zhǎng)大的，它是北京一種特有的民俗文化。我們每個(gè)地方都有著各具特色的民俗文化，各地的民俗文化合起來(lái)就匯成了中華民族的文化根基，這是我們民族屹立于世界民族之林的根本所在，所以我想作者不僅僅是要留住吆喝，更重要的是要喚醒國(guó)人珍惜自己這一份特有的文化。

這個(gè)片段，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品詞析句的方法，步步深入地理解了作者蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字中的那份微妙的情感，讓學(xué)生真正得到了文本之“意”。把整個(gè)教學(xué)過(guò)程連接起來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師在引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者對(duì)話的過(guò)程中，“言”中有“意”，“意”不離“言”，二者既各有側(cè)重，又融會(huì)貫通，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，真正達(dá)到了言意兼得的目標(biāo)。

（作者單位：段敏，武漢市硚口區(qū)教育局督導(dǎo)室；樊金蘭，武漢市硚口區(qū)仁壽路小學(xué)）

責(zé)任編輯 姜楚華endprint