【摘 要】閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重中之重,是漢語教育之母,是學(xué)習(xí)之本,是語文之根。一個好的閱讀習(xí)慣往往使學(xué)生終身受益,閱讀使學(xué)生形成正確的價值觀,從而使學(xué)生能夠適應(yīng)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會。本文主要介紹小學(xué)語文閱讀教學(xué)的相關(guān)理論,即閱讀教學(xué)是什么?我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的問題,即為什么要進(jìn)行閱讀教學(xué)?小學(xué)語文閱讀教學(xué)的方法,即怎么樣進(jìn)行閱讀教學(xué)?
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文閱讀教育;理論;問題;方法
《全日制義務(wù)教育語文標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話。”閱讀教學(xué),可以架起學(xué)生與人類社會思想聯(lián)系的橋梁,可以穿越時空與偉人的思想溝通,從而提高審美情趣、提高認(rèn)知、開闊視野、促進(jìn)學(xué)生與社會的融合,提高學(xué)生正確理解運用漢字的能力,提高語文素養(yǎng)。
一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的理論依據(jù)
(一)中國古代的閱讀教學(xué)
兩千多年的孔子倡導(dǎo)的是“循循善誘”、“不憤不啟, 不悱不發(fā)”。說的是教師要善于引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,使學(xué)生逐漸接近真理,在自己的探索過程中成長。陳善《捫虱新話》:“讀書須知出入法“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法; 用得透脫,止是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處; 不能出得書,則又死在言下。惟知出知入,乃盡讀書之法也。陳善的這段話告訴我們?nèi)绾握_的讀書,讀書的方法是什么?在讀書中應(yīng)注意哪些關(guān)鍵性的問題?1何謂“入”?就是由感受內(nèi)容到領(lǐng)會主旨的這一理解過程:或被作品中的人物、情節(jié)、場面所吸引, 仿佛身臨其境; 或者是因為作者新穎的觀點,使讀者耳目一新。何謂“出”?就是對書中的內(nèi)容加以分析,評價,消化,吸收,不拘泥于作者的觀點, 對于作者的觀點采取采取保留批判的態(tài)度,取其精華,去其糟粕。
(二)萊因的五階段教學(xué)
根據(jù)赫爾巴特的四階段教學(xué),萊因結(jié)合閱讀教學(xué)和學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r與接受能力,創(chuàng)造了五階閱讀教學(xué)方法:(1)預(yù)備,讀課本,借助工具書查閱不懂的詞語、成語以及課文的重點內(nèi)容,并且把課文不懂的地方標(biāo)出來,以便于聽老師的講解; (2)提示,在教學(xué)開始之前,向?qū)W生說明本課的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點和教學(xué)難點; (3)比較,即把新的課文內(nèi)容和已學(xué)過的課文內(nèi)容進(jìn)行比較,找出共同點和不同點; (4)概括,通過教師的講解,讓學(xué)生通過自己的語言概況全文的中心思想和主要內(nèi)容,并談?wù)勛约簩@篇課文的感受(5)應(yīng)用, 就是讓學(xué)生把新學(xué)的知識運用到自己的寫作和練習(xí)中,已達(dá)到內(nèi)化的效果。
(三)目標(biāo)教學(xué)
(1)制定目標(biāo),在教學(xué)的各個階段都要制定明確的目標(biāo),要盡量量化, 一門學(xué)科教學(xué)的全過程,學(xué)段、學(xué)年、學(xué)期、單元、課時等。這些目標(biāo)不僅教師要心知肚明,學(xué)生也要對其有所了解。(2)實施目標(biāo),在實際教學(xué)過程中,教師要循序漸進(jìn)并且采取正確的閱讀教學(xué)方法,一步一個臺階實施教學(xué)目標(biāo)。(3)檢測目標(biāo),在各個教學(xué)過程中要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行客觀評價, 及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題,并給與學(xué)生正確的指導(dǎo),從而讓學(xué)生及時的改正錯誤。
二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的問題
閱讀教學(xué)是其它學(xué)科的基礎(chǔ),只有有好的閱讀能力,才能有好的理解能力,從而才能更好的接受所學(xué)的知識。通過在呼和浩特市先鋒路小學(xué)和呼呼好特民族小學(xué)的兩次教育見習(xí)中,筆者發(fā)現(xiàn)目前小學(xué)閱讀教學(xué)存在以下問題:
(一)閱讀教學(xué)不閱讀
當(dāng)前,由于受傳統(tǒng)思想觀念的影響,在課堂上,教師大多采用講授法,教師一味的講授,教師總是擔(dān)心漏講了重點詞語,重點語句,導(dǎo)致學(xué)生考試做不出來。閱讀教學(xué)不閱讀,尤其是不讓學(xué)生閱讀,在閱讀課上,學(xué)生閱讀的東西很少,而代替它的的是談閱讀的感受。在我國,關(guān)于閱讀量和閱讀的理論指導(dǎo)還很少,教師也缺乏理論性的指導(dǎo)。根據(jù)有關(guān)調(diào)查,中國人的閱讀量很低。所以,為了提高民族素質(zhì),完成中華民族的偉大復(fù)興,教師應(yīng)放開手腳,真正把閱讀還給學(xué)生。
(二)學(xué)生個性化閱讀的缺失
在一節(jié)語文閱讀課中,教師直接在PPT上呈現(xiàn)了幾個關(guān)鍵的問題,學(xué)生在閱讀中,直奔答案,對于教師沒有提問的段落不仔細(xì)閱讀,對于全文沒有很好的把握。長此以往,學(xué)生不會自己閱讀,不懂閱讀的方法。學(xué)生課上的閱讀很少,所代替他的是教師和學(xué)生之間的交流和看似氣氛活躍的課堂氛圍,學(xué)生一味的被教師牽著鼻子走,沒有教師的引導(dǎo),學(xué)生就不知道課文的重點所在和課文要表達(dá)的情感態(tài)度。“授人以魚,不如授人以漁”所以教師在教師更應(yīng)該傳授閱讀的方法,而不是教師品味和感受過的文章。
(三)課外閱讀的不規(guī)范化
許多教師認(rèn)為,課文閱讀和自己無關(guān),他們覺得自己做好課上的閱讀就夠了,所以對學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)少之又少。學(xué)生們懶于閱讀,偶爾翻翻課外書,對自己感興趣的書就一口氣讀完,不感興趣就隨便翻上幾頁,然后剖之腦后。小學(xué)們不知道閱讀的積累,也不知道課內(nèi)外閱讀相互補充。閱讀過程是一個由簡單到復(fù)雜,由抽象到具體,教師要給予學(xué)生專業(yè)性的指導(dǎo),給學(xué)生推薦適合學(xué)生閱讀的書籍,同時要多推介一些,讓學(xué)生有選擇的空間。
三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的方法
教師、學(xué)生、教材等各因素之間,存在著復(fù)雜的聯(lián)系,其中教師是主導(dǎo),是課堂教學(xué)活動的引導(dǎo)者;學(xué)生是教學(xué)活動的主體,是教師組織安排教學(xué)活動最關(guān)鍵的一環(huán),學(xué)生的接受能力和理解能力,決定了教師如何安排教學(xué)內(nèi)容;教材是知識和技能的載體,是學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要依據(jù)。在眾多影響因素中,最重要的因素是教師和學(xué)生。教師和學(xué)生不同的信息傳遞方法,構(gòu)成了種種不同的教學(xué)方法。以下是幾種常用的閱讀教學(xué)方法:
(一)談話法
主要特點是以教師和學(xué)生之間相互的對話為主要方式來組織教學(xué)活動。 例如《論語》。它真是的反映了孔子當(dāng)時的教學(xué)方法,是一種較為科學(xué)的談話方法,但是在中國古代長期的封建教育中,常常得不到教育者的采用,教學(xué)者大多采用點評的方法作為唯一的教學(xué)方法,一直到1953年新中國成立后,才又開始大規(guī)模的推廣。《論語》這本書以對話體為主,包括孔子與弟子的對話,弟子和弟子的對話,其中,孔子和弟子的對話,占絕大多數(shù),有106次,其余4次則是底子和弟子的對話。談話法作為一種有理論指導(dǎo)的規(guī)范化的教學(xué)實踐活動, 要注意以下問題:endprint
1.講究教師提問的藝術(shù)
教師在提問時,要僅僅圍繞教材中心,并且要按照教學(xué)大綱以及教學(xué)目標(biāo)。教師要根據(jù)閱讀教學(xué)內(nèi)容,有的在閱讀前提問,有的在閱讀中提問,有的在閱讀后提問。如在五年級上冊《梅花魂》一課中,在閱讀教學(xué)之前,教師提問“魂”是什么?字典中的解釋是什么?那么,本課中的“魂”指的是什么?指的是梅花的靈魂嗎?教師在閱讀開始之前,創(chuàng)造性的提問,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)。在二年級下冊《丑小鴨》一課中,在課文的第二段中,“過了好幾天,這個蛋才慢慢裂開,鉆出一只又大又丑的鴨子,他的毛灰灰的,嘴巴大大的,身子瘦瘦的,大家都叫它‘丑小鴨。”教師提問,丑小鴨就這樣誕生了,他長得的這么丑,他會有幸福的童年嗎?兄弟姐妹們會因為他們之間的不同而嫌棄他嗎?他生活的好嗎?在課文教學(xué)中,教師創(chuàng)造性的提問,從而使學(xué)生對接下來的閱讀產(chǎn)生興趣。在五年級下冊《圓明園的毀滅》一課中,教師在學(xué)生閱讀后提問,本課主要講述八國聯(lián)軍慘無人道,對圓明園的毀滅是多么的慘絕人寰?那么作者為什么要花大幅篇章來寫圓明園昔日的輝煌?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的思考,通過對比來說明八國聯(lián)軍對圓明園的毀壞是多么的巨大,從而引導(dǎo)學(xué)生勿忘國恥,振興我大中華,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢。
2.正確評價學(xué)生的回答
無論學(xué)生的回答正確與否,教師都要做出相應(yīng)的評價,表揚其閃光點,并委婉指出其中的不足,并且在評價中教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生逐步接近本質(zhì),并用清晰的語言表達(dá)出來。其次,教師要有民主的態(tài)度,對于教師的評價學(xué)生也有權(quán)利提出反對意見,也允許學(xué)生保留自己的觀點,不強與學(xué)生自己的思想。總之,要通過評價使學(xué)生的知識和技能有所提升,教師不能帶有偏見挖苦諷刺學(xué)生。
3.正確對待學(xué)生的提問
如果學(xué)生提出的問題是大多數(shù)學(xué)生都存在的問題,教師要及時的提出表揚,并引導(dǎo)全班同學(xué)一起解答這個疑問。如果提的問題是少數(shù)人不懂的細(xì)枝末節(jié)的問題,要及時引導(dǎo)學(xué)生暫時放下這個問題,下課后教師詳細(xì)回答,或者是教師三言兩語進(jìn)行點撥,從而引導(dǎo)學(xué)生利用工具書自行解答。
(二)討論法
隨著新課標(biāo)的逐步深入實施,合作學(xué)習(xí)的方法越來越受到廣大教育者的關(guān)注,杜郎口教學(xué),更是合作學(xué)習(xí)的深入發(fā)展。討論法又叫做議論法、辯論法、座談法等。是由生生之間和師生之間的共同交流討論,得出答案,教師在進(jìn)行討論法組織課堂閱讀教學(xué)活動,要注意以下幾點:
1.明確目的
討論可以是全班進(jìn)行,也可以是分小組進(jìn)行。在討論前,教師要注意,提出的問題要具體明確,這些問題要和生活聯(lián)系。在討論中,教師要積極引導(dǎo)監(jiān)督學(xué)生的討論,因為在現(xiàn)實討論過程中,學(xué)生看似討論的熱火朝天,實則在討論課外話題。討論后,教師要對討論的結(jié)果做出總結(jié)與評價。
2.調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性
當(dāng)前中國學(xué)生面臨的一個關(guān)鍵性問題,過于相信權(quán)威,過于相信教師所講授的知識,過于相信課本知識,對于權(quán)威,對于教師,從不敢提出異議。筆者認(rèn)為,這是導(dǎo)致學(xué)生積極主動參與課堂的最主要的依據(jù)。在筆者的兩次教育見習(xí)中,深入到語文閱讀課堂與學(xué)生的作業(yè)批改中,對于教師的錯誤,學(xué)生從不敢指出。在批改作業(yè)時,全班同學(xué)的“攻守同盟”都寫錯了,都錯寫成了“攻守同萌”。筆者向他們了解其中的原因,學(xué)生們統(tǒng)一的回答是老師就是這樣講的。所以作為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師 ,教師要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑權(quán)威的精神,這樣也能調(diào)動學(xué)生的積極性。
3.教師要有民主的觀念
對待所有的學(xué)生,教師都應(yīng)該一視同仁,不挖苦、諷刺學(xué)生。教師是課堂教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者同時也是參與者,對于教師和學(xué)生雙方爭論的問題,教師不應(yīng)該把自己的觀點強加給學(xué)生,教師應(yīng)通過引導(dǎo),使學(xué)生逐步掌握新知識。當(dāng)學(xué)生指出自己的不足,教師應(yīng)及時承認(rèn)自己的錯誤,對于學(xué)生的錯誤,教師要有寬容的態(tài)度。在實際課堂教學(xué)中,教師要認(rèn)真觀察每一位學(xué)生,如回答問題聲音小,是害怕;向四周環(huán)顧,是想獲得支持,語速過快,是緊張。對于學(xué)生的種種表現(xiàn),教師應(yīng)敏感的捕捉到,及時的調(diào)整課堂進(jìn)展程度。
(三)練習(xí)法
練習(xí)法又叫做鞏固法,總結(jié)法,主要是通過學(xué)生完成教師布置的習(xí)題,在練習(xí)中,學(xué)生們鞏固了新學(xué)的知識,并內(nèi)化在自己的知識體系中。課堂練習(xí),使教師知道了學(xué)生知識的掌握程度,方便教師對整個課堂的把握。單元檢測、期中考試、期末考試都是練習(xí)的主要形式,在練習(xí)中, 學(xué)生可以查漏補缺,及時發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯誤,為接下來的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。 孔子曾提出:“溫故而知新,可以為師矣。 ”這就充分肯定了閱讀教學(xué)的重要意義。 在練習(xí)中,因遵循以下原則:
1.目的性原則。每次練習(xí)都要有明確的目標(biāo),要依據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計有代表性的問題。
2. 階梯性原則。理論和實踐都證明,學(xué)生練習(xí)一般要經(jīng)過“模仿——熟練——創(chuàng)造”三個階段。因此,教師在設(shè)計問題時,第一階段設(shè)計一些基礎(chǔ)、簡單的題目,從而增強學(xué)生的積極性;第二階段的難度較為上升,從而使學(xué)生把知識掌握為技能;第三階段設(shè)計一些創(chuàng)造性的問題,強化學(xué)生對知識的理解。在設(shè)計過程中要遵循由易到難,由具體到抽象。
3.精簡性原則。不在于學(xué)生做多少題,而在于從每一題中,你獲得了什么?要使練習(xí)題有信度、效度
4.趣味性原則。試題類型要多樣,單選題,多選題,選擇題,填空題,解答題等。同時練習(xí)題還要有新穎性、讓學(xué)生在做中學(xué),在學(xué)中樂,使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的快樂。
四、結(jié)語
小學(xué)語文閱讀教學(xué)是其它學(xué)科學(xué)習(xí)的基石,起著舉足輕重的作用。一篇語文課文,主要是以閱讀課文為基礎(chǔ),從而進(jìn)行生字,詞語,段落和情感態(tài)度的介紹。教師在實際的教學(xué)過程中,應(yīng)牢牢抓住新課改的理念,使學(xué)生在閱讀中感悟生活,正確的認(rèn)識世界,認(rèn)識社會,在閱讀中豐富精神世界,使自己的審美能力和創(chuàng)造能力更進(jìn)一層。
作者簡介:丁嘉麗(1995-),女,內(nèi)蒙古呼和浩特市人,民 族:蒙古族,職稱:無,學(xué)歷:本科在讀。研究方向:小學(xué)教育(語文)。
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注釋:
[1]《叢書集成初編》第310—311,商務(wù)印書館1935年版
[2]赫爾巴特《普通教育學(xué)》,見《西方資產(chǎn)階級教育論著選》第274頁,人民教育出版社1979年版。endprint