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多元文化下高校思想政治教育必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位

2017-09-10 12:56:10梁建民劉兵兵
科學(xué)與財(cái)富 2017年22期
關(guān)鍵詞:多元文化

梁建民+劉兵兵

摘要:多元文化交流激蕩并存,給高校的思想政治教育工作帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們要注重高校"兩課"陣地的實(shí)效,充分利用高校已有的條件和資源,調(diào)動(dòng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族情懷,探索高校思想政治教育工作新出路。

關(guān)鍵詞:多元文化;馬克思主義;民族精神

大學(xué)生是祖國(guó)的明天和希望。習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。當(dāng)今社會(huì),隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和全球化的推進(jìn),隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展,大學(xué)校園已經(jīng)不在是封閉的一隅,而是各種文化交流碰撞的舞臺(tái)。這些文化的交流和碰撞,無(wú)不對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想素質(zhì)產(chǎn)生重要的影響。

一、多元文化與高校

(一)多元文化的共存,體現(xiàn)高校辦學(xué)開(kāi)放、兼收的辦學(xué)理念

文化之所有存在"多元",是因?yàn)樵诓煌牡赜颍?jīng)歷不同的時(shí)代和民族進(jìn)步發(fā)展變遷的積淀,不同的文化歷經(jīng)戰(zhàn)火、變遷、環(huán)境、時(shí)間的不斷考驗(yàn),日積月累不斷繼承、延續(xù)至今。

高等教育是展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家教育水平的集中體現(xiàn),是為國(guó)家培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)人才的陣地。高等教育的成敗直接關(guān)系一個(gè)國(guó)家的興衰成敗。而高等教育辦學(xué)理念是高等教育成敗的關(guān)鍵,高等教育是"關(guān)起門(mén)來(lái)辦教育",還是"敞開(kāi)胸懷,兼容四方",曾經(jīng)一度是我國(guó)的高等教育學(xué)者們爭(zhēng)論的話題。隨著高等教育從精英教育逐漸向全民教育普及的腳步日益加快,我國(guó)高校的辦學(xué)理念愈加開(kāi)放,高等教育要與時(shí)代接軌,要與社會(huì)接軌的辦學(xué)理念愈加明確。

(二)多元文化在高校共存,是時(shí)代發(fā)展的要求

當(dāng)今的時(shí)代,是開(kāi)放、互聯(lián)為特色的時(shí)代,任何人不能獨(dú)善其身,置身事外。人類(lèi)社會(huì)從存在的一刻,就注定是群居的社會(huì),當(dāng)代社會(huì),更是被信息化這個(gè)無(wú)形的"鎖鏈"僅僅束縛,任何人都逃離不開(kāi)信息化的影響。高等教育更是如此。我國(guó)的高等教育隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)格局的變化,高等教育的理念和內(nèi)容幾度變革,新的時(shí)代,賦予高等教育新的內(nèi)容。

(三)多元文化的共存,真實(shí)考驗(yàn)高等教育的成果

多元文化隨著我國(guó)的改革開(kāi)放,隨著世界的經(jīng)濟(jì)一體化腳步,隨著信息化互聯(lián)時(shí)代的到來(lái),已經(jīng)出現(xiàn)在我們身邊,出現(xiàn)在高等學(xué)校的校園內(nèi),時(shí)刻考驗(yàn)著高等教育的思政政治教育成果。多元文化時(shí)刻影響著大學(xué)生的思想意識(shí),時(shí)刻與高等學(xué)校的思想政治教育爭(zhēng)奪資源。

多元文化有其存在的合理性,開(kāi)放、互聯(lián)的時(shí)代特征又決定了高等教育無(wú)法將其他文化逐出高等教育大門(mén)之外,那么,在當(dāng)今的高等教育的陣地,如何守住高等教育的陣地,守住我們的新時(shí)代的"一元文化"--- 社會(huì)主義核心價(jià)值觀陣地,值得所有高等教育學(xué)者們深思。

二、多元文化并存,考驗(yàn)高校思想政治教育工作的水平

(一)多元文化充斥校園,大學(xué)生思想政治工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

每種文化都有自身形成和發(fā)展的階段,都有其存在的理由。隨著信息時(shí)代的到來(lái),各種文化的精神和內(nèi)容已經(jīng)超越國(guó)界,超越種族,跨越地域的來(lái)到我們的大學(xué)校園,充斥在大學(xué)生的周?chē)?拜金主義","享樂(lè)主義",甚至各種教派信仰無(wú)不隨時(shí)影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,影響高等教育的思想政治教育成果。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,高科技的便利同時(shí)也帶來(lái)新思想、新思維。這些新鮮事物的出現(xiàn),也影響著大學(xué)生們的思想意識(shí),這些新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題,使得思想政治教育工作不得不迎接新的挑戰(zhàn)。

(二)多元文化給我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

多元文化的存在,既體現(xiàn)我國(guó)大政方針的開(kāi)放性,又體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的自信心。相信我們的國(guó)家在科學(xué)的指導(dǎo)思想的指引下,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一定能夠建成中國(guó)特色的社會(huì)主義全面發(fā)展的國(guó)家,完成我國(guó)的建設(shè)目標(biāo)和任務(wù)。但是,也要看到多元文化給我國(guó)建設(shè)帶來(lái)了影響和阻礙。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的就是為了教育和引導(dǎo)全國(guó)人民,樹(shù)立正確的意識(shí)形態(tài),堅(jiān)定社會(huì)主義建設(shè)道路的信心而提出的。

三、認(rèn)清多元文化并存現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,奪取高校思想政治教育的陣地

(一)運(yùn)用新技術(shù)、新方法,加強(qiáng)"兩課"教育成果,堅(jiān)守高校思想政治教育陣地當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的主要內(nèi)容是學(xué)校的"兩課"教育,"兩課"的設(shè)置從近現(xiàn)代史研究,到馬克思主義基本原理的宣講,到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程和發(fā)展,到個(gè)人思想道德修養(yǎng),再到當(dāng)代時(shí)事課程的講解,可謂課程設(shè)置面面俱到,用心良苦。可是實(shí)際的教學(xué)效果卻是因人而異。

高校"兩課"陣地的堅(jiān)守,要從以下幾個(gè)方面加強(qiáng):

1.改革"兩課"宣講模式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路是在科學(xué)理論的指引下,在革命前輩的鮮血中取得的成果,現(xiàn)在的大學(xué)生多是90后,對(duì)革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、鮮血的印象都是影視作品的印象,對(duì)社會(huì)主義來(lái)之不易的和平和發(fā)展沒(méi)有切身的體會(huì)。同時(shí)高校的"兩課"教育多采用課堂宣講的模式進(jìn)行,往往事倍功半。要想堅(jiān)守和發(fā)揮"兩課"陣地的功能,可以對(duì)"兩課"的課堂模式進(jìn)行改革,變教師掌握課堂節(jié)奏為主導(dǎo)課堂教學(xué),變學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講為主動(dòng)參與,變固定不變的教室授課為有條件的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解"兩課"的積極性和主動(dòng)性,真正發(fā)揮"兩課"的高校思想政治教育工作戰(zhàn)斗堡壘的作用!

2.引入民族精神教育理念,激發(fā)大學(xué)生的民族情懷和民族意識(shí),加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。

愛(ài)國(guó)主義教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,也是高校思想政治教育工作的重中之重。愛(ài)國(guó)主義教育的新時(shí)代的切入點(diǎn)不妨從加強(qiáng)民族精神教育開(kāi)始。

我國(guó)是世界僅有的擁有幾千年文化的文明古國(guó)之一,我國(guó)的一切發(fā)展成果都是中華民族的積累和沉淀的結(jié)果。我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家,必須要堅(jiān)持中華民族的特色,必須堅(jiān)持中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大學(xué)生都是在中華民族傳統(tǒng)文化中成長(zhǎng)起來(lái)的,他們對(duì)傳統(tǒng)文化有著發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài),我們的教育工作者,不能盲目的強(qiáng)調(diào)高科技教育等,要從我們的民族精神開(kāi)始,激發(fā)大學(xué)生的民族意識(shí)和民族自豪感,接過(guò)前輩的傳統(tǒng)文化的接力棒,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。同時(shí),將傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義建設(shè)結(jié)合起來(lái),揚(yáng)長(zhǎng)避短,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)大學(xué)生自己的力量。endprint

(二)加強(qiáng)校園文化建設(shè),有力支撐社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)教育

1.在新生入學(xué)之初,就加強(qiáng)紀(jì)律和安全意識(shí)教育,引導(dǎo)新生適應(yīng)大學(xué)生自由、開(kāi)放又必須遵規(guī)守紀(jì)的高校模式,培養(yǎng)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解自由、平等、公正、法治的理念,為今后的"兩課"教育打下基礎(chǔ)。

2.利用多種形式和渠道開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。可以開(kāi)放和利用多種媒體渠道,通過(guò)樹(shù)立典型人物和模范榜樣,來(lái)吸引大學(xué)生的注意,引導(dǎo)大學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,并加強(qiáng)自身的素質(zhì)提高。

3.充分發(fā)揮學(xué)生組織和社團(tuán)的力量,組織各種大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的主題活動(dòng),在日常的學(xué)習(xí)和生活中,潛移默化的影響大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)和大局觀念,鍛煉學(xué)生的自身素質(zhì)和道德水平。

(三)奉行實(shí)踐出真知的科學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育工作的實(shí)效性

現(xiàn)在的大學(xué)生從小就開(kāi)始被動(dòng)接受各種思想政治教育,早已對(duì)固有的思想政治教育模式心有厭煩。同時(shí),新時(shí)代,新技術(shù)、新事物的層出不窮,吸引了大部分學(xué)生的目光。高校思想政治教育工作要注重實(shí)效,必須采取新策略應(yīng)對(duì)新問(wèn)題。

1.生活即教育。注重在高校的寢室生活建設(shè)上和教室團(tuán)陣地的建設(shè)上,鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生親身體驗(yàn)并實(shí)踐,起到加強(qiáng)思想政治教育的目的。

2.開(kāi)展各種主題團(tuán)會(huì)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,組織學(xué)生開(kāi)展各種主題的團(tuán)會(huì),自己策劃,自己組織,自己開(kāi)展活動(dòng),全民參與,既讓同學(xué)們從手機(jī)電腦中解放出來(lái),又通過(guò)自己的活動(dòng),達(dá)到思想政治教育的目的。

綜上,在多元文化激蕩并存的今天,高校的思想政治教育的重要性就不言而喻了。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人就是在校的大學(xué)生,必須切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育,把握住高校的思想政治教育的陣地。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀--在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-05(1).

[2]林致遠(yuǎn).論社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校校園文化建設(shè)的契合.[J].教育評(píng)論,2015(12).23-26.

[3]習(xí)近平. 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面--在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(1).endprint

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