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莎士比亞喜劇中的女性形象分析

2017-09-10 15:41:18王露露
西江文藝 2017年15期
關鍵詞:女性形象

【摘要】:在莎士比亞的戲劇里,不僅賦予悲劇崇高的力量,同樣賦予喜劇神奇的魔力,不僅探索男性的心靈世界,同樣關注女性的內心情感,這一切造就了莎翁筆下一道特殊亮麗的風景線----喜劇中大放異彩的女性形象。本文主要通過對《第十二夜》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《皆大歡喜》四部喜劇中的女性形象:瑪利霞、吉雪加、海倫娜、鮑細霞、薇俄拉的逐一解讀,向讀者展示一幅精彩豐滿的人物畫。

【關鍵詞】:莎士比亞;喜劇;女性形象;性格

戲劇作為敘述性的文學作品,人物形象無可避免的占據著作品的主要地位。而在莎士比亞以愛情為主題的的喜劇世界中,女性總是占有絕對的統治地位,她們在劇中不僅是推動故事發展的行動力,同樣自身也被賦予優美的形體,可愛的稟性,高度的智慧,果斷的決心以及溫婉、善良樂觀的性格。她們比起男性來不僅毫不遜色,甚至可以說略勝一籌。

一、擁有美好天性的女性

《第十二夜》中的瑪利霞,與薇俄拉的機智和奧麗薇霞的美貌相比,她是一個容易被人忽略的女性。她的身份是卑微的----奧麗薇霞的侍女;她的長相也很普通,并未有任何人說過關于她的相貌問題;就連她的性情也不算頂好,托比爵士和昂厥魯甚至一起戲稱她為“小潑婦”。其實她的性格里美好的一面是居多的:面對托比老爺的花天酒地、尋歡作樂的行為,她好心的規勸他“不要失了身份”,這是她的善良;面對傻里傻氣的盎厥魯爵士,她則毫不掩飾她的厭惡,罵他是個“大傻瓜”、“浪蕩子”,這是她的直率。而且結合考慮一下當時這部戲又名《馬伏里奧》,它的主題是對清教徒溫和的諷刺,而馬伏里奧被戲弄一幕被看作是全劇的中心,就不難推出瑪利霞在這部劇里所起的作用。她既是這幕劇的參與者,也是策劃者,更是執行者。正是由于她深諳馬伏里奧裝腔作勢、虛偽自大的本性,所以才能利用一封信就直接對他進行了一番大大的作弄,這也是她智慧的一個體現。而她作為下層人民的最佳代表,她的一切也就代表了大多數下層人民在文藝復興時期的生活與性情。她是未經雕琢的一塊璞玉。最后她與追求享樂的托比老爺在一起,說明的是作者給予下層人民的美好的希望----希望有德之人皆可獲得幸福。

二、道德高尚的女性

吉雪加和其他喜劇中女性形象最大的不同在于她特殊的身份----不僅是猶太人,而且還是有“吝嗇鬼”之稱的商人夏洛克之女。在這樣沉悶的家庭里長大的她,卻猶如一朵出淤泥而不染的蓮花,絲毫沒有沾染上她父親的原始積累時期的商人市儈寡義的氣息。她愛憎分明,心中自有一座道德天平。對于生她養她的父親,因為看透了他的自私與刻薄,所以當她決定離開令她厭惡的一切時,她只有遺憾而無不舍的說“要是我的命運不跟我作梗,那么我將要失去一個父親,而你也將要失去一個女兒了。”她連用一個“好”字來稱呼她的父親也沒有,甚至表示過以有這樣一個父親而感到羞恥。

從傳統意義上來說,她無疑是不孝的女兒。就連到了最后,她父親遭受破產時,也沒有寫她的態度如何,這說明了她與過去的生活已經徹底決裂了。文中著墨更多的是她道德中崇高的一面。這最主要的是體現在她對愛情的態度上。她敢于反抗父權,勇于追求自己的幸福。在戀人的眼中她是“又聰明,又美麗,又忠誠”,而對她的身份卻不置一詞,既是對她的尊重,也是她人格魅力的一個側面體現;把她在家中的怏怏不樂與在貝爾蒙脫的自由快活相對照,看出的正是她在自由的國度里天性中熱情活潑,充滿了生命力的一面。之所以說她更應該被人們所關注,是因為她與羅倫佐的結合以及婚后的幸福生活體現的不僅是愛情本身的勝利,更是作者不分膚色、只重道德的人文主義平等博愛思想的一個重要體現。

三、勇敢獨立的女性

海倫娜一出場就是一個被拋棄了的女性形象。她美貌富有且頗有聲望,但卻只是換來第米屈斯律短暫的愛情----第米屈斯律很快厭倦了她,轉而愛上黑美霞。她把愛情置于生命中至高無上的地位。為了失去的愛情,她把黑美霞的友誼拋到了一邊:當她知道黑美霞要和情人萊散特私奔時,她不僅不幫他們隱瞞,卻為了得到第米屈斯律對她的一點點感激而出賣了他們。她不畏旅途奔波,不顧第米屈斯律對她的惡言相向,一心追隨這個已經變心的男人來到了森林。她甚至說“我是你的一條狗,第米屈斯律,你越是打我,我越是討好你。”這種為了愛情委曲求全,不惜自輕自賤,執著追求的癡情把仙王都給感動了,以至于才有了后來小仙人迫克遵從仙王指令利用“愛情魔藥”企圖幫助她追回愛情,但陰差陽錯之下,令第米屈斯律和萊散特都同時愛上她的一幕。至此,她只是一個為了愛情,寧愿放棄一切包括不顧身份(她本事一個貴族小姐),不戀友情的愛情奴隸形象。但到了第米屈斯律和萊散特同時向她表白時,她的形象陡然逆轉。因為如果她真的是一個為了愛情不要自尊的女性,那么她就會在第米屈斯律向她求愛的時候,立刻就答應了。可是她卻說“我知道你們都討厭我,那么就討厭我好了,為什么還要聯合起來譏諷我呢?”從這句話里,可以看出她性格中自尊的一面----可以接受愛情的失敗,大不了再努力,但決不接受別人對自己惡意的戲弄與嘲諷。她可以為了愛情拋棄自尊,卻決不允許別人隨意踐踏她的自尊。她的階級個性并不明顯,注重的是她作為一個女性,當愛情與自尊相抵觸時,她維護自尊的一面。表現了當時婦女既受傳統束縛,卻在人文主義的熏陶之下逐漸有了自立意識的復雜性。

四、性格具有多面性的女性

趙澧先生曾經這樣評價過鮑細霞:“這位小姐儼然就是遺世而獨立,羽化而登仙的神女。”他所看到的是鮑細霞美貌機智,光彩照人的一面,卻忽略了她性格中的另一部分。作為一個有著王侯般聲譽和百萬財產的女子,她天生就有一種高貴典雅的氣質。但正是因為這樣的出身,所以造就了她后天的一種類似于懦弱的情感。這主要表現在“三匣選親”之時,毫無疑問她是極端排斥這樣的做法的,可是她只是埋怨“一個活著的女兒的意志,卻要被一個死了的父親的遺囑所鉗制”,卻并不真正阻止那些來求親的人,從中可以看出她身上沒有反抗傳統的勇氣,缺乏為了自由犧牲安逸生活的決心的弱點。并且在這個故事中,我們還可以看出鮑細霞是善于在上流社會偽裝的,她從不當著那些求親者說他們的不是,可當只剩下她和她的侍女時,她又對別人表現出極端的反感與鄙視。她在評價撒克遜公爵的侄子時,甚至帶有一點女性天性里刻薄的一面,只不過這些性格都在接下來的劇情里被掩蓋了而已:她為了讓丈夫安心,延遲婚姻的大度;她女扮男裝與侍女去陌生城市威尼斯的勇敢;她在法庭上侃侃而談,折服所有人的智慧。這一切為她贏得了“穿裙子的英雄”的美譽。但是她在法庭上的勝利,代表更多的不是她本人的勝利,而是作者的價值取向----道德高于法律之上的勝利,人文主義思想的勝利。所以稱她為“神女”,是言之過及的,只能說她是瑕不掩瑜的女性形象。

五、才思敏捷的女性

對于薇俄拉,赫士列特是這樣肯定她的意義的:“《第十二夜》巨大而迷人的秘密之處,就在于薇俄拉這個形象。”由此可以看出,薇俄拉是何等的富有魅力。在劇中,薇俄拉雖然擁有姣好的面容,但卻基本上一直都是作男裝打扮,這似乎有一點給她的形象蒙上陰影,但其實依然無法抹殺她女性的一面。但是偏偏即使是這樣的打扮,屬于她女性的美好卻依然光彩四射。她年紀輕輕,多才多藝,會唱歌,懂音樂,善于辭令,舉止大方得體。她用了三天就贏得了公爵完全的信任與寵幸,甚至包括心高氣傲,眼高于頂的奧麗薇霞也被她的風采所傾倒。這還不夠,她最閃光的一點在于她對愛情無私的奉獻精神。她曾說過“我寧愿受一千次死罪,只要您(指她的愛人)的心里得到安慰。”她不是說說而已,而是用自己的行動對自己對待愛情的態度進行了證明。

她一開始就愛上了公爵,但公爵愛的卻是美貌的貴族小姐奧麗薇霞,并且吩咐她去幫他向奧麗薇霞求愛。可想而知,這對一個初次萌發出愛情的女孩子來說這是一見何其痛苦的事。而要去她執行這個摧殘自己感情的任務時,內心又是何等的為難!可是,她卻抑制了自己感情上的波動,忠實并且竭盡所能的去完成任務。她一方面痛苦卻真心的在奧麗薇霞的面前說“我的主人愛著你;啊!這么一種愛情,即使你是人間絕色,也應該酬答他的。”另一方面卻只能用無奈、暗示的口氣向公爵訴說“她因相思而憔悴,疾病和憂愁折磨著她,像是墓碑上刻著的‘忍耐的化身,默哀著向悲哀微笑。”這句話所包含著的正是她無法言明的痛苦,倍受煎熬的內心的真實寫照。她的愛情是一種自我選擇的痛苦的愛情,是她性格中無私奉獻的精神的一個體現。正是她的聰慧與忍耐,她不求回報的付出,所以最后她才可以令公爵在她一換回女裝時,就愿意放棄奧麗薇霞而愛她,從而得到了最后的幸福。在這里,她的出身不再重要,她的外貌也不重要,最重要的是她純凈高尚的靈魂。這個具有美好善良的心地、自我犧牲的精神,忘我無私的品格的女子才是真正的人文主義時期道德的完美典范。

總結:這些女性身上表現出的所有特征,都是莎士比亞人文主義思想的集中表現,也是他所倡導的道德原則和生活理想的形象化表現。莎士比亞把人文主義對人性的基本認識運用到他的女性形象身上,他把筆下的女性寫成具有純真節操的人,從而肯定了她們的人格不容侵犯,肯定她們有獨自做主,享受自主并支配生活的權利和自由。他給女性從外表到內心賦予了那么多美好的稟賦,這是他用浪漫的方式從正面謳歌了人文主義理想中的人物。她們忠貞的品德、她們聰敏的思想、優雅的外表,都可以成為人文主義者理想中的人物的楷模。莎士比亞的那個時代的先進思想寄予到婦女形象身上,這充分反映了他世界觀中的進步方面,他敢于沖破整個封建社會遺留下來的對婦女的歧視和偏見,同情她們,贊美她們。他寫的不在只是局限于文藝復興時期的女性,更是人類歷史上所有女性的共性和個性。正是有了這些女性,從橫向和縱向兩方面豐富了文學作品,使文學史上的人物形象變得更加豐滿真實。

參考文獻:

[1] 袁穎. 解讀莎士比亞喜劇作品中的女性美. 遼寧師范大學社會科學出版社.2005.

[2] 鄭克魯.外國文學史. 高等教育出版社.2008.

[3] 段海霞. 莎士比亞喜劇中的女性地位分析. 重慶文理學院社會科學出版.2008.

[4] 莎士比亞著,朱生豪譯. 《莎士比亞喜劇集》.北京:北京燕山出版社,2010.

作者簡介:王露露(1996—),女,河南駐馬店,河南大學外語學院,本科生在讀。

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