巧借“大眾文化”轉變高中生語文學習疲軟之態

謝慧梅

摘 要： 大眾傳媒的飛速發展使大眾文化滲入學校教育的每個角落，學生的生活和學習方式亦隨之發生巨大的變化。作者就如何引導學生理性地認識大眾文化，并不斷調動學生學習語文的積極性進行了探究。

關鍵詞： 大眾文化 中學語文 應對策略

“互聯網+”時代，大眾傳媒迅速崛起并日益發展壯大，深深地影響人們的日常生活。與此同時，大眾文化也深入學校教育的每個角落，無時無刻不影響中學生的學習和生活。一方面，大眾文化的確滿足了學生在某一層面的文化需求，增加了學生的閱讀量，擴大了學生的知識面。另一方面，大眾文化以隨風潛入夜之勢影響中學生的價值觀和生活態度，導致一部分學生的閱讀和生活品味低俗化、庸俗化。

作為一名一線語文教師，如何在信息高速發達的21世紀，在中學生大張個性的年代，合理有效地引導學生對大眾文化有清晰而理性的認識，從而促進學生的發展，是一個需要認真探尋的時代課題。

一、大眾文化對中學語文教學的沖擊

大眾文化因通俗化、娛樂化、商業性、普及性等特點，無法像精英文化一樣承載深重的歷史使命，也無法對事物進行深刻的理性剖析。盡管金庸的小說《天龍八部》、周杰倫的歌曲《蝸牛》等進入高中教材，得到部分教師對大眾文化的青睞和肯定，但是更多的教師認為由于大眾文化存在的諸多不可逆的特性，長期接觸必定不利于幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

相對于部分教師如履薄冰的心理，學生認為，大眾文化為他們提供了消遣和娛樂，使其在緊張的學習生活之中獲得了精神的放松和感官的刺激。現今，一些學生追崇的是東野圭吾的燒腦偵探小說、喬治·馬丁的魔幻史詩小說、郭敬明的悲傷拜金小說，而與馬爾克斯的魔幻現實小說《百年孤獨》絕緣，與中國古代四大名著相見不相識……即使在家長和老師的“威逼利誘”下購買這些精典文學，也是遭束之高閣。他們寧可通過玩《三國志》、《刺客信條》等游戲補充稀缺的歷史知識，也不能靜心翻閱正規史書。學生通過手機可以隨時刷微博、閱讀各類文章，表面上看學生的閱讀量似乎增加了，然而閱讀的質能否相應提高？學生瀏覽的大部分是碎片化文字，是一種快餐文化。更令人擔憂的是，部分學生接觸的大眾文化已對他們的人生觀產生消極影響。長此以往，必將不利于學生的健康發展。

二、面對沖擊的應對之策——深挖掘，巧引導；取精華，棄糟粕

一方面是諸多教師和家長的深深質疑，另一方面是青少年學生的熱切追捧，在兩相矛盾的情狀下，執教者該何去何從，什么才是大眾文化正確的打開方式呢？筆者認為，大眾文化就是一把雙刃劍，雖然有其負面影響，但它畢竟不全是洪水猛獸，我們要以科學的態度，批判性地對待。簡言之，就是要做到挖資源、巧引導；取精華、棄糟粕。

《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》強調：“教科書選文要具有時代性和典范性……能激發學生的學習興趣，開闊學生的眼界。”提及“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源……國內外的重要事件，學生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源”。由此可見，語文課程資源有廣闊的內涵和外延，既包含主流文化、精英文化，又包含大眾文化。因此，教師們與其擔心大眾文化，不如思考在此大環境下，改變以往灌輸式的刻板教學，充分利用大眾文化激發學生的學習興趣，引導學生理性對待，摒棄其負面糟粕，利用其正面精華。

筆者認為，大眾文化作為語文資源的開發利用，其價值有三。

首先，利用大眾文化提高學生的閱讀興趣。作為一種文化潮流，大眾文化“為大眾提供精神娛樂和享受，也能為大眾提供精神安慰，能夠滿足大眾多重的精神需求”，因此，我們要用新的思路指導學生有針對性地閱讀，讓學生在閱讀中汲取大眾文化中的精華，進而激發學生對經典文學的閱讀興趣。

正當青春年少的高中生，面對信息狂潮，還沒有足夠的辨別優劣的能力，極易受到營養不良的書籍沖擊，既耗費時間，又不利于身心健康發展。針對這種現象，我在所任教的班級，精心組織了一次以“快樂讀書，身心受益”為主題的讀書交流會，學生上臺交流的書籍均是他們喜好的新時代的暢銷書，有閩南籍“80后”作家蔡崇達的《皮囊》，有“80后”作家劉同的《向著光亮那方》，還有都市身心靈修行大師張德芬的《遇見更好的自己》等，上臺交流的學生做了精致的PPT，圖文并茂地對他們鐘愛的書做了介紹，并談及閱讀后對他們生活和學習的正能量的傳遞。一個學生說，他原先是一個自我的人，他不能理解父親對他嚴苛的態度，他甚至痛恨過父親。但看完蔡崇達的《皮囊》后，他被書中深重的父子情感染，他重新審視自我，剖析自我，重新對待自己的父親，深感閱讀此書后自己的成長和蛻變。此次交流會后，我讓學生認真閱讀交流會上推薦的書籍，并做好讀書筆記，且于一個月后交流閱讀心得。此后，班級定期舉辦讀書交流會，學生共享閱讀精華，攜手昂揚進步，學習語文的熱情有了極大提升，所寫的作文漸漸生動豐富、情感飽滿。

學習主體是學生，當學生的閱讀進入誤區，教師不是扼制學生的閱讀，而是疏導其閱讀方向，找到其閱讀的興奮點，挖掘其熱愛的大眾文化中的精華，使原本熱愛閱讀的學生更有效地閱讀，原本厭惡閱讀的學生愛上閱讀，使課外閱讀實實在在地促進高中生的身心發展。

其次，大眾文化可以增強學生對生活的感悟力。唯物辯證法認為，任何事物的變化都是由量變到質變的過程，量變到一定程度引起質變。同理，學生在廣泛接觸大眾文化之后，會產生一定程度的質變。當然這種質變的產生需教師站在更高的角度對大眾文化進行研讀，而后指引學生以研究的心態審視各類型的大眾文化作品。

觀看當下流行的影視劇，部分學生只停留于視覺上的享受，而對影視劇中所傳遞的思想內涵和主題則缺少理性的分析、總結。比如2016年曾風靡全球的迪斯尼動畫片《瘋狂動物城》，一度受到學生的追捧。筆者趁機對學生進行適度的指引，學生產生諸多思考，如影片中無處不在的耐人尋味的細節、厚重而現實的政治意味、以朱迪為代表的普通人想要成就更好的自我、追尋更完美的世界等。學生自發組織交流、討論，將其寫成文字。又如經典影片《幸福來敲門》、《肖申克的救贖》、《辛德勒的名單》、《三寶大鬧寶萊塢》、《墊底辣妹》等，各種題材、各個國家的影片，在學生的交流推薦中，在教師的適當指引下，在學生觀影后的理性與感性交織的研究后，學生由原來表層的試聽享受升華為對影片背后傳遞的人文關懷、社會意義等更理性的思考和探索。endprint

學生對大眾文化的熱衷不止于影視劇，還涵蓋音樂、廣告等。在筆者的指引下，學生曾利用暑期，組織了一個關于音樂的研究性學習課題，他們把改革開放后中國流行音樂作為研究對象，探究不同時期因人們心理需求的差異，流行樂壇的不同流行趨勢，以此審視大眾文化的特點。學生完成這一研究性學習之后，不由感慨，以往只停留于音樂的旋律是否動聽，未曾對歌詞、詞作者、歌者乃至于創作歌曲的時代進行研究。如此他們對音樂有了更深層的了解，對生活的領悟力有了提升。這正是筆者素來踐行的“語文生活化，生活語文化”的教學理念。

無論是對哪一類型的大眾文化進行解讀研究，只要教師指引得當，就必定能極大地提高學生的審美情趣、增強學生對生活的感悟力。這與《普通高中語文課程標準》提出的“注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展”這一基本理念相契合。

再次，大眾文化可以提高學生的語文素養，促進學生全面發展。《普通高中語文課程標準（實驗）》指出：“高中語文課程應幫助學生獲得較為全面的語文素養，在繼續發展和不斷提高的過程中有效地發揮作用，以適應未來學習、生活和工作的需要。”由此可知，高中語文課程內容不僅包括傳統的聽說讀寫，而且包含更富于理想的審美情趣，更有深度的人文情懷和高尚的精神品格。上述種種優秀素養的形成，并非不可以通過精英文化獲取，但當前的形勢是，部分高中生依然是在高考指揮棒的指引下被動地學語文，長久造成疲軟的學習態度，對語文學科興趣寡淡。執教者不如因勢利導，在大眾傳媒高速發展的時代，巧借大眾文化的優秀資源，把它融入語文教學，以此點燃學生的興趣之火，并使之形成燎原之勢。

筆者在前文提及的學生積極參與“改革開放后中國流行音樂變革”這一研究性學習，就是一個典范。學生透過80年代鄧麗君歌曲在大陸的風靡，感受受過時代創傷的人們渴求的那份心理撫慰，通過旭日陽剛演繹的《春天里》，感受到生活在底層的人們與現實抗爭的勇氣和對美好生活的追求……通過這一活動，學生不僅了解了自主、合作、探究的學習方式，而且獲取了更廣闊的知識，提升了生活感悟力，一改以往刻板的接受式的學習局面。

當然，大眾文化在高中語文課堂內外的開發應用，在實踐操作中依然存在問題，如不同文化價值觀的沖突、應試教育與素質教育的矛盾等。但是，筆者認為，即便如此，一線語文教師依然要秉持積極而磅礴的時代感，巧妙借助大眾文化，使其精華既豐富學生生活、提高學習熱忱，又構建健康的情緒和積極的生活態度。這是每一位一線語文教師都需要重視并投入研究的時代課題。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）[C].北京：人民教育出版社，2003.4.

[2]劉早.簡論當代大眾傳媒的發展及特點[J].新聞與傳播研究，2012（8）.

[3]劉翠翠.大眾傳媒環境中高中生課外閱讀指導策略[D].濟南：山東師范大學，2013.

[4]潘正茂.大眾文化資源對中學生閱讀的影響及其開發研究[D].武漢：華中師范大學，2007.endprint