淺談基于非物質文化遺產視角的傳統武術傳承評價指標體系建設

張東南

摘 要：傳統武術是中華民族傳統文化的重要載體，傳承傳統武術也是在發展和弘揚傳統文化。針對目前我國傳統武術傳承的現狀，從非物質文化遺產的視角，對傳統武術傳承評價指標體系的建設進行簡單的分析和介紹。

關鍵詞：非物質文化遺產；傳統武術；評價指標

中圖分類號：G85 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）27-0033-02

作為國家文化實力的重要組成部分，傳統武術具有重要的現代價值。發展和弘揚傳統文化，使傳統武術走出國門，在世界的舞臺上展現其獨特的魅力和文化內涵，能夠增強民族凝聚力，提升民族自信心和自豪感。同時，其巨大的市場潛力和經濟價值，例如傳統武術培訓、傳統武術節、武術格斗比賽等能夠創造經濟效益。此外，傳統武術的核心價值理念也具有重要的推廣意義，具有一定的道德教化作用，能夠幫助人們樹立正確的價值觀。因此，做好傳統武術的保護和傳承工作是現代社會發展的必然要求。

一、傳統武術的概念及傳承意義

對于傳統武術的定義，在專家和學者們不斷的研究和探索中，也日漸豐富和完善，從不同的角度，對傳統武術的概念進行了界定。在傳統武術的概念中，傳統是一個非常重要的部分，也是其區別于其他現代競技武術的重要因素。傳統包括歷史傳承的文化、思想、制度、道德等各個方面，是傳統武術的精髓。傳統武術形成于封建社會農耕文明，其傳承方式主要是師徒傳承或家傳，包括散手、武打套路等技法，目標是修身養性、提高技擊能力，是一種傳統的民間體育活動。在中華民族悠久的歷史中，傳統武術一直是一個重要的部分，是我國重要的非物質文化遺產。因此，傳統武術的傳承是歷史傳承的重要內容，也是民族文化傳承的需要。另一方面，傳統武術不僅是歷史和文化的凝結，其價值體系和核心思想，對社會主義精神文明建設同樣具有重要的指導意義。尤其是在倡導全民健身的今天，傳統武術的傳承和發展，有利于人們修身養性、強身健體、緩解精神壓力，對構建和諧社會具有重要的意義。

二、非物質文化遺產視角下的傳統武術傳承

根據國務院先后批準的2006年第一批（共518項）、2008年第二批（共510項）、2011年第三批（共191項）和2014年第四批（共153項）國家級非物質文化遺產名錄，合計1 372項國家級非物質文化遺產。其中，傳統武術作為我國傳統文化的瑰寶，在我國非物質文化遺產中占據了重要的位置。在第一批名錄中，就包括了少林功夫、武當武術、太極拳等6項傳統武術。在第二批名錄中，傳統武術所占比重進一步擴大，共14項傳統武術項目入選，包括峨眉武術、八卦掌、心意拳、螳螂拳等。在第三批名錄中，又增加了通背纏拳、華佗五禽戲、十八般武藝等項目。在最新的第四批名錄中，詠春拳、兩儀拳、梅山武術等項目也被列入其中。可見，傳統武術一直以來占據了“傳統體育、游藝、雜技”類目的半壁江山，是我國重要的非物質文化遺產。在傳統非物質文化遺產的傳承中，代表性傳承人發揮了重要的作用。傳承人通常是指直接參與非物質文化遺產傳承，掌握并具備相應知識和技藝，使非物質文化遺產能夠得到傳承和延續的個人或群體。可以說，傳承人是傳統文化得以流傳和發展的重要載體，是非物質文化遺產項目的守護者。據統計，“國家級非物質文化遺產傳承人”名單已有1 986人。除了文化的傳承人，傳承基地對于非物質文化遺產的傳承同樣具有重要的意義。作為文化傳承工作的重要物質載體，應重視傳承基地的建設，加快對傳承基地的推廣和評選等工作，在文化生態保護區，建設博物館、展示館等，為傳統文化的傳承創造物質基礎。

三、傳統武術傳承的現狀及原因分析

1.傳統武術傳承的現狀。目前，我國傳統武術的種類正在不斷地減少。調查顯示，在20世紀30年代，我國傳統武術拳類套路就有2 000多種，然而到20世紀80年代，能挖掘出的就只有129種，還有很多項目如今只剩下了名目，而沒有傳承人。相對而言，已列入國家非物質文化遺產名錄的武術項目能夠受到及時的保護，有利于傳統武術項目的傳承，而那些沒有列入名錄的傳統武術項目，正慢慢地消失在歷史的長河中。在傳統武術的學校教學方面，盡管傳統武術項目早已經被列入學校體育教材范圍，但在實際教學中，傳統武術教育卻名存實亡，并沒有得到良好教學。從傳統武術賽事上看，明顯少于格斗性比賽和競技武術，商業化程度較低，影響力不足。在文化傳承人方面，老齡化問題越來越嚴重，傳統武術的傳承正在面臨后繼無人的威脅，是傳統武術發展面臨的主要困境。

2.影響傳統武術傳承的因素分析。影響傳統武術傳承的因素是多方面的，從思想上，隨著現代社會的發展，人們的思維也越來越開放，視野也更加開闊，直接影響了人們的價值觀念。傳統武術失去了冷兵器時代的優勢，在現代社會中的作用明顯減弱，不利于傳統武術的生存和發展。其次，隨著現代體育的發展，西方競技體育更加受到人們的歡迎，健美操、跆拳道等成為人們追捧的時尚運動，在奧林匹克運動的強烈沖擊下，傳統武術更加受到冷落和忽視。此外，傳統武術的冷遇與我國政策密切相關，為了與國際接軌，適應體育全球化的發展趨勢和需求，更加重視競技武術的發展。在政策的支持和鼓勵下，競技武術獲得了快速的發展，在賽制和人才資源等方面，已經具備一定的水平和規模。相反，傳統武術長期處于自我發展、自我完善的狀態，缺乏政策傾斜和扶持，不利于傳統武術的保護和傳承。因此，構建傳統武術傳承評價指標體系，做好傳統武術這一重要的非物質文化遺產保護和傳承工作，具有重要的意義。

四、傳統武術傳承評價指標體系的構建

1.傳承評價指標體系構建的原則。評價指標體系的構建應堅持科學性、系統性、實用性、靈活性、可操作性等原則。傳統武術傳承評價指標體系的構建不能忽視其發展的客觀規律，必須真實地反映傳統武術的發展趨勢和發展要求，科學、系統的傳承評價指標體系能夠有效地促進傳統武術的發展和傳承。評價指標體系的系統性主要表現在能夠從不同層面、不同方面真實地反映傳統武術的傳統情況。傳承評價指標體系的構建主要是服務于實踐，通過對傳統武術的發展情況進行科學合理的評價，實現傳統武術傳承的有效監督，因此，應堅持評價指標體系的可操作性。在傳承的過程中，面對新環境、新技術、新模式、新方法的不斷出現對武術傳承產生的影響，還應該注意指標體系的靈活性，能夠隨著客觀因素的變化進行調整，結合靜態指標和動態指標，共同評價傳統武術的傳承效果。endprint

2.傳承評價指標體系構建的方法。對事物進行評價是社會發展的必然趨勢，通過對事物進行多層次、全方位的科學、系統、客觀的評價，有利于事物的研究并有效地指導事物發展的實踐。由于評價的綜合性較強，因此也叫作“多指標綜合評價方法”。通過將現有的評價方法進行分類，可以將其劃分為主觀賦權評價法和客觀賦權評價法。其中，比較典型的主觀賦權評價法包括綜合評分法、指數加權法、德爾菲法等。客觀賦權評價法中，較為常用的如主成分分析法、神經網絡分析法等。以德爾菲法為例，主要包括篩選指標框架、設計調查問卷、專家討論和論證、修正問卷、確定最終指標、數據分析處理等幾個基本流程。其中，對專家的要求較高，一方面，需要專家具有足夠的專業水平和較強的代表性；另一方面，在專家數量上，要求專家人數保持在10—20人，并且在專家的論證和修正時，通常需要經過2—4輪，才能統一專家意見，形成指標體系。目前，在武術研究領域，德爾菲法已經得到一定的應用實踐，例如《全國“武術之鄉”綜合評價標準設計》以及《武術訓練課質量評估方法的研究》等，德爾菲法在“武術之鄉”“武術訓練質量”等指標評價方面表現出了良好的實踐效果，具有較強的科學性和實踐性。

3.傳統武術保護和傳承中的信息化發展。隨著我國國家級非物質文化遺產名錄的不斷豐富和非物質文化遺產保護工作的進一步發展，已經形成了國家級、省級、市級、縣級四級名錄保護體系，越來越多的傳統文化得到了科學、系統的保護。但同時，大量的文件和資源也給非物質文化遺產的普查工作帶來了新的難題，數字化和信息化技術的應用和開發已經成為非物質文化遺產保護和傳承的客觀要求。為切實做好傳統武術保護和傳承工作，應將數字化技術、可視化技術、資源管理與服務技術、情境建模技術、行為控制技術等現代技術手段有機結合，構建資源共享和交流平臺，建設傳統武術非物質文化遺產保護和傳承的技術體系。在傳統武術非物質文化遺產名錄的申請和管理上，應建立科學的申報系統，推動申報工作進行科學化、透明化、公開化，明確申報流程，提高申報服務工作質量，提高申報和評價效率。建立傳統武術非物質文化遺產評審系統，按照傳統武術傳承評價指標，從傳承的主體、方式、內容以及效果和管理等方面，系統開展傳統武術非物質文化遺產申報和評審工作。建立完善的信息查詢系統，加強傳統武術資源的挖掘和整理工作，在保護傳統武術項目的同時，注重對傳統武術項目的開發和利用，發揮傳統文化對構建和諧社會的積極作用。

五、結語

綜上所述，傳統武術作為我國傳統文化的瑰寶，是我國非物質文化遺產的重要組成部分。在國家先后公布的四批國家級非物質文化遺產名錄中，所占比重均較大。就目前已列入名錄的傳統武術項目的保護和傳承工作而言，還有很大的進步空間。此外，還有很多未列入名錄的傳統武術項目，由于缺乏重視和保護正在慢慢地消失。因此，迫切需要建立傳統武術傳承評價指標體系，推動傳統武術非物質文化遺產管理的信息化建設，規范申報和評審流程，提高資源挖掘、整理、普查、評價的效率，使更多的傳統武術項目得到保護和傳承。

參考文獻：

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[責任編輯 劉嬌嬌]endprint