淺談古詩教學與學生素質教育

曾小玉

摘要：中小學語文教材選編了部分古詩，尤其小學語文教材中古詩所占比例更是不少，教學好古詩是圓滿完成教學任務的必須，更是完成加強傳統文化教育重大任務的方式之一。古詩教學的側重點是什么？如何選擇恰當的教學方式？如何在古詩教學中恰如其分貫徹實施素質教育？筆者通過對素質教育的解析，認為古詩教學，不僅要讓學生初知一些古漢語詞匯、詞序及造句特點、懂得古詩的一般特征，更要注意培養提升學生思維想象能力、培養提升學生的審美感受能力，如此學生才能更好吸取傳統文化精髓，如此才是與素質教育緊密結合的較好教學方式。并逐一進行了分析、論證。

關鍵詞：語文教學；古詩；素質教育

素質教育是指以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。中小學大力推進的素質教育中，學生的語文素質就是“受教育者諸方面素質”中重要的一項素質，這是由中小學語文具有工具性和很強的思維性這一學科性質所決定的。

素質教育重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育，要求學生德、智、體、美、勞全面發展。語文教材是美的礦藏，中小學語文教材中占比例不小的古詩是這礦藏中的瑰寶。中華詩歌源遠流長，它是中華民族文化的璀璨明珠，是中華民族藝術的杰出作品。從古至今，中華詩歌一直激勵著我國人民前進，推動著人類文明發展，在提高國人人文素質、培育創新人才、促進精神文明建設、培養公民社會主義核心價值觀等方面貢獻不小。所以，在中小學語文教學中，必須高度重視古詩教學，深入挖掘其豐富內涵，為素質教育服務。

一、通過古詩教學，讓學生初知一些古漢語詞匯、詞序及造句特點

中小學語文教材選編的是適合各年齡段中小學生閱讀理解的古詩，在古詩教學中，就應該通過閱讀教學，讓學生了解古詩的釋詞、特殊詞序、造句特點，從而初步對古漢語產生一些印象。

古漢語詞匯與現代漢語詞匯相比，有著自己的獨特性。由于時間久遠，古詩中有些字義、詞義現在已發生了根本的變化，有時差距還很大。例如“游園不值”中的“不值”是沒有遇到，而不是不值得；“危樓高百尺”中的“危”字是高大的意思，而不是危險；“停車坐愛楓林晚”中的“坐”字不是坐下來，而應當作“因為”講；“昨日入城市”中的“城市”，不是今天的城市這個詞，而是兩個詞，即“城和買賣”。

古詩的特殊詞序和造句特點與現代漢語相比，它具有其特殊風格。由于古詩受字數、押韻、平仄的限制，因此，多有詞序倒置、句序倒置、句子成分省略和詩意跳躍等特點。例如：“處處聞啼鳥”今天應為聞鳥啼；“黃河入海流”今應作黃河流入海。又例如：“停車坐愛楓林晚”屬于特殊句式中的定語后置情況，今天應為“晚楓林”，意為晚秋時節的楓林；“松下問童子，言師采藥去”均省掉了主語；“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”省了謂語；等等。通過古詩教學，學生就可以在老師指導下，積累一些古代漢語的知識，為今后進一步深入學習古漢語打下基礎。

二、通過古詩教學，讓學生懂得古詩的一般特征

從中小學語文教學大綱看，不要求小學生系統學習古詩格律，初中階段也未提出類似要求。然而，適當地教學生一些符合其心理及生理特點、在他們知識領域里可以接受的古詩的一般知識，諸如律詩（七律、五律）、絕句（五絕、七絕）、對偶、押韻等，是有必要的。因為在中小學語文教材中還選有一些新詩，而以上這些特征正是古詩與其他新詩區分的重要標志。通過古詩教學這些特征并配以典范的同步音頻、視頻，還可以讓學生進一步領悟到古詩的結構美、語言美、音樂美，從而較深刻地體會到“詩是音樂的語言”的含義，使學生從對古詩的節奏、音韻、抑揚頓挫的感受中，直接感知詩的意境、思想、風格等。

例如，在教學杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西林千秋雪，門泊東吳萬里船”這首絕句，讓學生了解它對仗工整：數量相對，“兩個”對“一行”；顏色相對，“黃”對“白”；動作相對，“鳴”對“上”；等等。通過朗讀，將詩的節奏標出來，感受到全詩的和諧音韻，流暢自然，朗朗上口，從而在閑適、舒暢之中醉心于詩人所表現的意境。

三、通過古詩教學，培養學生思維想象能力

古詩最大的特點是語言凝練，內容集中，一字一詞均經過作者反復推敲，用有限的字數反映出最充沛、最飽滿的思想情感。

由于古詩字數有限，就造成了詞與詞、句與句之間過大的空隙，語言具有較大的跳躍性，習慣上我們把這稱之為“詩貴含蓄”[1]。這為我們提供了開發學生智力的用武之地。

四、通過古詩教學，培養學生的審美感受能力

中國古代詩歌流芳千載、飲譽全球，在世界詩壇獨樹一幟。由于古詩語言精練，韻律和諧、形象生動、想象豐富，所以，不少優美的古詩，少長咸宜，家喻戶曉，千古傳誦，膾炙人口。加之古詩諧于唇吻，便于記憶，且易懂順口，更能激起中小學生的想象、興趣。所以，古詩是使學生受到思想教育和審美能力培養的理想教學素材[2]。

中小學語文教材中入選的古詩都具有思想美、意境美、音樂美的特征，其中尤以意境美最為突出，不少古詩均可入畫。這些古詩有的蘊含著深刻的哲理，耐人尋味；有的寄托了詩人憂國憂民的情懷，讀之無不悲憤；有的表達了作者渴求為國家、民族建功立業，以身許國，愛國熱情可嘉；有的則表現了人民不畏強暴、堅貞不渝的精神，使人肅然起敬；等等。通過對這些滿滿“正能量”古詩的教學，可以開拓學生的視野，豐富學生的知識，陶冶學生的情操，培養學生正確的審美觀點，提高感受美和創造美的能力。其一、訓練提升學生感覺器官的靈敏性。人的視覺器官會通過對色彩、狀態和空間的廣泛感受產生聯想。如《鵝》這一首詩，通過“白毛”、“綠水”、“紅掌”、“清波”的明麗色彩對比及白鵝在清碧的水面上怡然自得撥水浮游的輕盈動作和昂首對天歡叫的體態素描，讓學生體會詩句所飽含對歡樂游春水的白鵝的由衷喜愛之情和兒童情趣。這樣不僅調動形成了學生的視覺形象，還能幫助學生展開類比聯想，想到小公雞、小白兔？？以后學習《畫雞》，更能由衷體會作者對“輕易不鳴、鳴則動人”品格的贊頌。其二、體會詩人審美感受的獨特性。詩人與詩人，詩人與讀者對同一事物的審美感受往往是不同的，詩人對事物往往具有獨特的審美感受。如李白的《望廬山瀑布》和蘇軾的《題西林壁》，兩首詩都是千年來廣為流傳的佳作。兩人同時描寫廬山景色，卻表現出了不同的審美感受。

參考文獻

[1] 耿珊珊. 初中古詩教學研究[D].吉林大學，2015.

[2] 徐懷成. 古詩教育與人格陶冶[D].廣西師范大學，2003.endprint