將自律教育進(jìn)行到底

【摘要】自律對學(xué)生成長成才至關(guān)重要。而當(dāng)前高職學(xué)生自律現(xiàn)狀不容樂觀，普遍存在著學(xué)生自律意識淡薄、自律能力不強(qiáng)的情況，加強(qiáng)高職學(xué)生自律教育迫在眉睫。本文從學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會(huì)四個(gè)方面進(jìn)行了原因分析，并在此基礎(chǔ)上提出了加強(qiáng)自律教育的相關(guān)對策。

【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生 自律教育 原因 對策

古人云：君子責(zé)己，小人責(zé)人。從古至今，嚴(yán)于律己都是一項(xiàng)優(yōu)秀質(zhì)量。所謂自律，就是嚴(yán)于律己。縱觀當(dāng)前各高職院校，不難發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生整體的自律意識和自律能力還不強(qiáng)，部分學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象較嚴(yán)重，違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，具體表現(xiàn)在沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、經(jīng)常遲到曠課、考試作弊，更有甚者打架斗毆，這種種現(xiàn)象的根源就在于學(xué)生自律意識差、自律能力弱。

一、高職學(xué)生自律現(xiàn)狀原因分析

（一）高職學(xué)生自身特質(zhì)的影響

高職學(xué)生除了具有普通大學(xué)生的共同特點(diǎn)外，還有其自身的特殊性。高職學(xué)生是經(jīng)歷中考失敗的學(xué)生，這就導(dǎo)致了如下結(jié)果：一是文化基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致對道德認(rèn)知的全面性和深刻性嚴(yán)重不足[1]；二是自卑心理，由于中考失敗，導(dǎo)致部分學(xué)生存在自暴自棄的現(xiàn)象；三是就業(yè)壓力大，對前途的迷茫和困惑，導(dǎo)致的各種不適應(yīng)性。此外，由于近幾年高職院校招生形勢的嚴(yán)峻性，為了增加生源而大幅度擴(kuò)招，導(dǎo)致學(xué)生整體素質(zhì)不高，學(xué)生自律現(xiàn)狀堪憂。

（二）家庭的影響

一個(gè)人從出生下來，對他最先產(chǎn)生影響的就是父母和家庭，包括家庭環(huán)境、家庭氛圍、生活習(xí)慣、情感溝通方式、教育方式等等，都會(huì)對他產(chǎn)生潛移默化的影響。而當(dāng)前的家庭教育則普遍存在這樣情況，父母一味重視成績，對孩子的教育認(rèn)為只要“錢給得足夠多”、對孩子有求必應(yīng)就是對孩子好，而忽視對孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。殊不知，良好習(xí)慣的養(yǎng)成對自律有著至關(guān)重要的作用。

（三）學(xué)校德育缺失的影響

我國的學(xué)校教育普遍過于重視灌輸知識而忽視對學(xué)生的道德教育。即便開設(shè)了德育課，也主要是以書面形式進(jìn)行考核，這顯然不利于學(xué)生道德意識和修養(yǎng)的提高，只能反映學(xué)生對書本知識的掌握情況。同時(shí)，在德育教學(xué)過程中，還存在這樣一種“教管”分離的情況，德育課老師只管按照自己的授課計(jì)劃來完成教學(xué)任務(wù)，對學(xué)生的不良行為基本視若無睹，出現(xiàn)問題，首先就找班主任[2]。由此，造成對學(xué)生的教育管理不及時(shí)，學(xué)生自律意識淡薄、自律能力不強(qiáng)也就不難理解。

（四）社會(huì)大環(huán)境的影響

當(dāng)前我國社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)思潮涌現(xiàn)，個(gè)人主義、拜金主義也隨之而來，社會(huì)上出現(xiàn)了很多道德失范現(xiàn)象，比如扶老人反被訛詐、官員干部貪污腐敗、企業(yè)制假售假等等，種種不良現(xiàn)象嚴(yán)重影響著心智和思想還不夠成熟的高職學(xué)生，從而不利于他們自律意識和自律能力的培養(yǎng)。此外，高職學(xué)生原本就是伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，受網(wǎng)絡(luò)影響很大，即使知道沉迷網(wǎng)絡(luò)不好，但由于自律能力不強(qiáng)，仍然被網(wǎng)絡(luò)“牽著鼻子走”。再加上互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展帶來的良莠不齊的信息，沖擊著學(xué)生的思想，影響著學(xué)生的行為，而高職學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，好奇心強(qiáng)且信息鑒別能力差，因而容易受到不良信息的影響，不利于其自律意識和自律能力的提高。

二、加強(qiáng)高職學(xué)生自律教育的對策思考

（一）以人為本，重視自律教育[3]

教育應(yīng)以人為本。廣大教育工作者應(yīng)自覺樹立“以人為本”的教育理念，要走近學(xué)生、傾聽學(xué)生、了解學(xué)生、尊重學(xué)生，只有學(xué)生真切地體會(huì)到教師對他們的關(guān)心、愛護(hù)和尊重，才能激起他們內(nèi)心想要變好的愿望，進(jìn)而形成良好的自律意識。同時(shí)對學(xué)校的德育課也應(yīng)提出一定的要求，除了傳授理論知識，還要注重加強(qiáng)對學(xué)生的自律教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，找準(zhǔn)努力方向，規(guī)劃校園生活，并且正確看待網(wǎng)絡(luò)、使用網(wǎng)絡(luò)。唯有如此，才能使學(xué)生將自律意識內(nèi)化于心[4]。

（二）知行合一，重視道德實(shí)踐

千里之行，始于足下。實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源。只有在實(shí)踐中，人們才會(huì)深化對道德的認(rèn)識，正確進(jìn)行道德選擇，養(yǎng)成良好道德習(xí)慣，并且堅(jiān)定自身的理想信念。道德實(shí)踐諸如志愿者活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等等，學(xué)校和家庭應(yīng)鼓勵(lì)高職學(xué)生踴躍參加此類活動(dòng)，幫助學(xué)生了解社會(huì)，讓其在實(shí)踐中觀察、了解、思考，如此得到的收獲將是巨大的，不僅能幫助學(xué)生客觀分析和看待社會(huì)問題，對自己進(jìn)行客觀評價(jià)，還能涵養(yǎng)自身的責(zé)任感和使命感，并且提升自律意識和自律能力。

（三）授人以漁，重視培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力

社會(huì)總是處在不斷變化和發(fā)展中，僅靠課堂教育顯然不夠，而且學(xué)校在進(jìn)行道德教育時(shí)，也不可能對所有學(xué)生都因材施教且面面俱到，必然會(huì)有不完善和不周到的地方，所以培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力就顯得極其重要。自我教育方式諸如學(xué)生社團(tuán)、優(yōu)秀學(xué)生典范、學(xué)生輪流值班制等等，學(xué)生社團(tuán)可以定期舉辦各種活動(dòng)，比如開展“衛(wèi)生宿舍”、“文明班集體”、“優(yōu)秀志愿者”評比活動(dòng)，并且廣泛宣傳遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、文明禮貌、樂于助人等社會(huì)公德，而優(yōu)秀學(xué)生典范則是在學(xué)生中尋找優(yōu)秀典范，激勵(lì)其他學(xué)生積極向上、見賢思齊，學(xué)生輪流值班制則是使所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與到班級管理和班級服務(wù)中。通過以上各種教育方式，涵養(yǎng)高職學(xué)生的道德意識和自律意識，并且進(jìn)一步培養(yǎng)他們自我教育的能力。

（四）與時(shí)俱進(jìn)，助推他律向自律轉(zhuǎn)化

內(nèi)因是根本，外因是條件。自律固然是最重要的，但是他律也不可或缺[5]。作為教育者，我們決不能把道德建設(shè)完全寄希望于高職學(xué)生的自律，這是不實(shí)際的，也是不負(fù)責(zé)任的。對于那些自律能力差的學(xué)生，還應(yīng)實(shí)施既有原則又有人情味、既嚴(yán)格又有溫度的他律教育。對此，學(xué)校應(yīng)完善各種校紀(jì)校規(guī)，要對學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)、文明行為提出明確、具體、細(xì)致的要求。只有這樣，對學(xué)生的管理才有據(jù)可依，也才能規(guī)范學(xué)生行為。同時(shí)，還要完善監(jiān)督機(jī)制和懲罰機(jī)制，讓所有學(xué)生都能參與到監(jiān)督中來，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)不文明或者不道德的行為就加以及時(shí)糾正或制止，并對相關(guān)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生予以相應(yīng)的懲罰，從而為廣大高職學(xué)生營造一種健康向上的校園氛圍，在此過程中，自覺培養(yǎng)自律意識、養(yǎng)成自律習(xí)慣，并且對校紀(jì)校規(guī)也始終心存敬畏，做到嚴(yán)格遵守各項(xiàng)校紀(jì)校規(guī)。

總而言之，自律教育只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，它是一項(xiàng)“功在當(dāng)代、利在千秋”的偉大事業(yè)。高職院校作為培養(yǎng)未來“大國工匠”的陣地，應(yīng)充分認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生自律意識和自律能力的重要性，并積極采取各項(xiàng)措施加強(qiáng)學(xué)生自律教育，從而為學(xué)生的成長成才打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]王文勇，王秀萍.高職學(xué)生自律意識的現(xiàn)狀及其對策研究[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（6）：211.

[2]蔣麗娟.加強(qiáng)高職學(xué)生的自律教育[J].山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（8）：36.

[3]田建國.以人為本與道德教育[M].濟(jì)南：山東人民教育出版社，2005.

[4]艾素平.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高職學(xué)生自律精神培育芻議[J].學(xué)校黨建與思想教育（學(xué)工視窗），2016（8）：72.

[5]伊.斯.馬里延科（牟正秋等譯）.德育過程原理[M].北京：人民教育出版社，1985.

作者簡介：歐陽帆（1991-），女，漢族，江蘇常州人，企業(yè)管理專業(yè)研究生學(xué)歷，江蘇旅游職業(yè)學(xué)院經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系助理講師，研究方向：企業(yè)財(cái)務(wù)與投資管理。