如何在初中語文教學中落實立德樹人

張子富

【摘 要】黨的十八大明確提出：“立德樹人是教育的根本任務”。從某種意義上說，所有教育工作者都是德育工作者。《教育規劃綱要》明確提出，堅持以人為本、全面實施素質教育是教育改革發展的戰略主題，要堅持德育為先、立德樹人。那么作為一名語文教學工作者，我們應在時代的引領和課改的要求下，擔起立德樹人的使命，進一步增強其德育意識，善于結合學科特點，并在語文課堂教學中因勢利導地滲透德育教育，使學生既學到學科知識，又接受德育引領，且以此來落實立德樹人的根本任務。

【關鍵詞】立德樹人；語文教學；滲透德育教育

《中學語文教學大綱》明確指出：“語文教學要進行思想教育。思想教育要依據語文學科的特點，在語文訓練中進行。要著重于思想感情的陶冶、道德品質的培養，使學生提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。熏陶漸染，潛移默化，循環往復，逐步加深。”初中語文教材編選的每一篇課文，都有其思想教育的不同側重點，有的課文贊頌革命先烈的光輝業績，就教育學生繼承、發揚革命傳統；有的課文通過古詩文賞析，就教育學生要珍惜和傳承中華優秀傳統文化，從而加強抵御意識形態滲透能力；有的課文描寫舊社會兒童的悲慘命運，就借此教育學生熱愛新中國……從這里可以知道在初中語文教學中滲透德育教育，對學生進行社會主義核心價值觀、生命觀以及中華優秀文化傳統、革命傳統等教育方面具有十分重要的特殊作用。

新課程強調：“不應該把德育當做外在的附加任務，應該注重熏陶感染、潛移默化，把德育內容貫穿于日常的教學過程之中。”那么如何在初中語文教學中結合學生思想實際和知識水平進行有效的德育滲透，以此落實“立德樹人”的根本任務，筆者認為應從以下幾個方面進行；

一、介紹時代背景和作者簡介時進行德育滲透

新統編的初中語文教材中既有反映毛澤東、朱德、周恩來、鄧小平等老一輩無產階級革命家篇目和他們的作品，這些文章介紹了他們的崇高品質。講讀這類課文，在介紹時代背景時，聯系他們為祖國作出的貢獻及他們的崇高品質進行教學。如在講授《鄧稼先》一文時，著重介紹鄧稼先同志實事求是、身先士卒、不慕名利、吃苦耐勞、無私奉獻等品質；同時該文對于今天的我們還有很大的教育意義，從而使學生認清個人與集體、個人與國家的關系，弄清今后自己該怎樣做。類似這樣的文章，通過這樣的背景介紹，激勵了學生，從而讓他們懂得該怎樣做人，怎樣學習。

二、善于滲透生命意義的教育

生命教育在中國內地興起，方興未艾。 近年來，既有數不勝數的不懂得珍惜他人生命的校園暴力發生（15歲的魏明因犯故意傷害罪被判刑、北京一少年為偷錢上網將奶奶砍死爺爺砍成重傷）。也有很多遇到點挫折就輕生、自殘或自殺等案例（據統計，我國平均每年自殺死亡人數為28.7萬人，自殺成為15至34歲人群的首位死因，這是怎樣的悲哀與可怕啊；更可怕的是目前已經出現了兩個跡象：一是自殺率呈上升趨勢，二是青少年自殺率較高，且有進一步低齡化態勢）。這些事件無論是校園暴力還是自殺，都不得不引起我們每一位教育工作者的高度重視，也在警醒我們生命教育對廣大學生而言是不可或缺的重要課程。就中學生而言對生命不會有深刻的認識，但初中語文《談生命》《蟬》《敬畏自然》等文章其目的就是要培養學生生命意識，需要教師引導學生樹立正確的生命觀，如何讓自己有限的生命發揮無限的光輝。讓學生了解懂得生命是頑強的、脆弱的、短暫的，作為每個人要敬畏生命、尊重生命（一切生命），珍惜生命，讓生命無限延伸等。

三、緊扣時代主題，時時滲透社會主義核心價值觀

2014年10月15日，習近平在文藝工作座談會提出；“我們要在全社會大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀，使之像空氣一樣無處不在、無時不有，成為全體人民的共同價值追求，成為我們生而為中國人的獨特精神支柱，成為百姓日用而不覺的行為準則。要號召全社會行動起來，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求、外化為人們的自覺行動。”因此在語文教學中滲透德育教育尤為重要。例如；在教授《黃河頌》時，教師無論在教學的哪一個環節都可以對學生進行核心價值觀教育。最終讓學生認識到——在我們炎黃子孫的心目中，黃河就是我們的偉大祖國。我們只有努力學習，掌握本領，才能使祖國富強，實現中華民族的偉大復興！你們是希望的一代、發展的一代、成功的一代，我們應為民族自豪，為祖國歌唱。今天我們仍然要以黃河為榜樣，學習它的偉大和堅強，團結奮斗，振興中華，為使我們的民族躋身世界強國之林而奉獻自己的力量！”愛國主義滲透順理成章，思想教育的目的也達到了。

四、利用古詩文教學，使中華優秀傳統文化在學生心中內化

自2016年9月三科教材統編以后，初中語文六冊新教材安排了132篇古詩文。中學課本中的古詩文，幾乎遍涉歷代經典，從先秦諸子到明清散文，從《詩經》到唐詩宋詞元曲……雖然選錄的只是浩瀚文學海洋中的點滴，卻能飲到中華文化之一瓢。所以，巧妙利用這些古詩詞，有利于培養學生的傳統文化意識，而誦讀則是最基本的教育方式和學習方式。誦讀就是用抑揚頓挫的聲調，有節奏地讀出作品的獨特神韻，它對于理解和繼承優秀文化、提高閱讀和寫作能力有著積極的作用。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書讀百遍，其義自見”，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，“讀書破萬卷，下筆如有神”……這些古語分別從深度和廣度上強調了量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義；只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神；也只有這樣，才能傳承文化經典。在平時教學中，采用多種方式，如自由誦讀、朗誦會、演講比賽等，讓學生咀嚼體悟，自然就能潤養身心、化育靈魂、鑄造人格的支柱，傳統文化中的思想精髓也就在無形中得以傳承。

五、利用某些相關的知識點作適當的思想性引申，對學生進行思想品德教育

例如在教學文言文《出師表》一文時，我把諸葛亮的談到要重用費祎、董允等有德之士。將這些有德之士身上具有的高尚美德與當今現實社會中的腐敗者相對比，培養學生辨別善惡、美丑的能力。讓學生能夠識別“社會現象”中的優劣、美丑，從而樹立自我追求的優秀人格品質偶像，并不斷地逐步地塑造自我。

參考文獻：

[1]楊惠芳.《如何在語文教學中滲透傳統文化教育》.素質教育109期，2013.