李岑星
[摘 要] 武警院校在合訓階段開設中國傳統文化概論課程,首屆兵種專業學員均在合訓階段上過這門課程,對此進行介紹,并結合教學經驗對這門課程進行反思。
[關 鍵 詞] 兵種;中國傳統文化概論;教學;反思
[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)04-0162-01
中國傳統文化概論課程是我國院校普遍開設的一門選修課,武警院校也在合訓階段開設中國傳統文化概論課程。首屆兵種專業學員均在合訓階段上過這門課程,本文對此進行介紹,結合教學經驗對這門課程進行反思。
一、武警院校中國傳統文化概論課程教學的總體情況
在武警院校,中國傳統文化概論課程是一門公共選修課,是軍校人文素質教育的一項重要內容,共設20學時,面向所有本專科學員開設(民族生開設30課時)。中國傳統文化概論課程經歷了從普遍開設到部分開設的過程。從2012年起,武警院校開始開設這門課程,20課時,為本專科學員的選修課,內容采取專題式教學,工程大學偏向傳統儒釋道思想以及傳統的制度,如兵制、選官制、婚姻制度等,警官學院由歷史教研室開設,偏向于傳統物質文化,如傳統建筑文化等。學員普遍反映這門課程比較有趣。教員普遍反映這門課備課量很大,要做到深入淺出很困難。
二、中國傳統文化概論課程在兵種專業的教學實踐
本課程開設了以下幾個教學板塊:緒論(主要講中國傳統文化的概念及形成基礎)、宗法制度、儒家文化、道家和道教、佛教文化、傳統婚姻文化、傳統軍事文化(軍制)、傳統科舉制、易經文化。從內容看,教學內容比較深邃,涉及的話題非常大,僅有二十課時,還包括最后的一次隨堂測試占用兩課時,教學時間嚴重不足。教材使用的是張萬紅主編的《中國傳統文化概論》(北京師范大學出版社),只選擇部分章節講解,大部分章節要求學生自行閱讀,教員不做具體要求。教學方法采用專題講授的辦法,每一個專題兩個課時,由于軍制部分過于零碎、頭緒繁多,且易與其他課程重復,有的教學班級沒有講解,改講了《中國傳統法制文化》。
三、中國傳統文化概論課程在兵種專業的教學反思
(一)教學規劃不完善
教學規劃是課程設置的整體規劃,它規定不同課程類型相互結構的方式,也規定了不同課程在管理學習方式的要求及其所占比例,具體規定了課程開設的順序及課時分配,并對學期、學年、假期進行劃分。中國傳統文化概論課程作為一門通識性的課程,存在先上課后訂教學規劃的情況,且將這門課完全規定為所有課時都在課堂講授的課程,在考核方式上完全規定為考查課,首先從設計上堵死了課外實踐的教學路徑,無法借鑒駐地豐富的實踐性教學資源,其次由于不考試,采用開卷考查的方式,學員的重視程度難以提高。
(二)教學內容沒有針對性
教學內容的載體教材原由地方大學編輯,軍事色彩不濃,到2015年我們采用了軍隊院校統編教材。盡管教材有所改善,但教員對通識課的理解比較片面,認為所謂通識課就是所有的學員都要學的,至少在專題講解上都應該一模一樣。具體到兵種專業學員,開課前沒有具體深入學員隊了解其特殊的學習興趣,把兵種學員當成普通內衛學員來教,有些應該深入講解的沒有講。比如宋代的廂軍兵制中有與工化類似的軍種,再如傳統軍事技術中有不少是運用化學原理的,這些在軍事文獻中均有記載,但主要是由于對通識課的片面理解,忽視了兵種學員的特殊需求,沒有想起對相關內容進行講解。
(三)教學方法不靈活
由于課程內容繁雜,專題講解時間不足,在教學方法上教員采取了全程講解的辦法,教學方法上缺乏靈活性,多媒體教學方法使用不足。且由于全程講解,學員幾乎不說話,教員難以了解學員對原有知識的掌握程度,在一定程度上重復了學生已經掌握的知識點,效率難以提高。此外,兵種合訓學員駐地附近有大量的實地教學場所,如儒家文化的展示基地關中書院、佛教文化的基地法門寺、傳統道家文化的著名景點西安都城隍廟、傳統文化的集中展示場所陜西歷史博物館等,上這門課時從教員到學員均未想到去實地觀看,殊為憾事。
(四)教學測試不嚴格
中國傳統文化概論是一門選修課,在選修課必過的思想指導下,從教員到學員均對教學測試缺乏重視。一度采用教員出五個題目,學員從中自選兩個開卷作文的方式,從測試情況看,出現了部分學員的作文缺乏新意、大量抄教材的情況。目前選修課必過的情況仍然存在,我們采取了增大課后練習作業難度的措施,大量采用不僅沒有標準答案甚至網上都找不到答案的開放式問題,目的是督促學員結合所學知識發散式思考,從目前情況看效果較好。
目前,兵種專業合訓階段開設中國傳統文化概論課程已經基本結束,隨著這門課程變得越來越有針對性,我們相信,它將更有助于兵種人才的培養。