責(zé)任教育不容忽視

韓春玲

摘 要：責(zé)任感是中學(xué)生成長過程中重要組成部分，也是中學(xué)生人格和社會性品質(zhì)的重要組成部分。培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感是一項育人的系統(tǒng)工程，集學(xué)校、家庭、社會各方面的教育力量于一體。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生 培養(yǎng) 責(zé)任感

對于個人而言高度的責(zé)任心是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，它關(guān)系到一個人將來的命運和成就大小；對于一個民族而言責(zé)任感是無堅不摧、戰(zhàn)無不勝的精神力量，它關(guān)系到一個民族的生存與發(fā)展；對于國家而言責(zé)任感是不竭的動力，它關(guān)系著國家的富強(qiáng)與壯大。沒有責(zé)任心的人庸俗無為，沒有責(zé)任感的民族沒落無望，沒有責(zé)任感的國家也不能長治久安。對于一個國家、一個民族、還是個人“責(zé)任”二字都是非常重要的，尤其是擔(dān)負(fù)著未來的青少年。

隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展人們的社會價值取向呈現(xiàn)多元化趨勢，在此形勢的影響下青少年社會責(zé)任感缺失現(xiàn)象不容忽視。

一、責(zé)任感缺失的表現(xiàn)

1.得過且過，缺失對自己和他人的責(zé)任感。這類學(xué)生思想迷茫，沒有學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)，沒有追求，沒有愛好，更別談理想；他們心中沒有對自己負(fù)責(zé)的觀念，對一切漠不關(guān)心，沒有生活的熱情，缺乏進(jìn)取與激情；不關(guān)注自己的身心健康，不懂得自我保護(hù)，這種心理狀態(tài)更談不上對他人負(fù)責(zé)。

2.自私自利，淡化家庭責(zé)任感。傳統(tǒng)的中國式家庭教育導(dǎo)致大部分父母中學(xué)生他們都出身于獨生子女家庭，從小做慣了“皇帝”，被過分寵愛的結(jié)果是容易養(yǎng)成固執(zhí)、驕縱、自私、以我為中心的思維方式和行為習(xí)慣。一些中學(xué)生一向在家里過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，對自己的要求，家里是有求必應(yīng)。

3.唯我思想主導(dǎo)，集體責(zé)任感弱化。以自我為中心，只考慮自己的感受，只求一己之利，對他人和集體要求高，對自己要求低；以個人為主體，注重個人奮斗、個人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足。

4.目光狹隘，沒有社會責(zé)任感。胸?zé)o大志，只貪圖自己的享樂，對國內(nèi)外的時事政治，時局變化漠不關(guān)心，抱著無所謂的心態(tài)看待社會現(xiàn)象、國家大事。

二、責(zé)任感缺失的原因

1.家庭教育中，對責(zé)任感培養(yǎng)比較忽視

家庭教育中的父母關(guān)注的是孩子的學(xué)業(yè)成績，對社會責(zé)任的教育嚴(yán)重缺失。家庭教育的主導(dǎo)者——父母所受的教育程度不同，素質(zhì)高低不等，在培養(yǎng)孩子責(zé)任心這方面的能力也有高低。而大多數(shù)家長更多的關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)狀況，分?jǐn)?shù)高低，至于思想教育中責(zé)任心的培養(yǎng)往往忽視，這是中學(xué)生缺乏責(zé)任心、沒有責(zé)任感的一個基本原因。

2.學(xué)校教育中，對責(zé)任感培養(yǎng)比較淡漠

學(xué)校教育一般只側(cè)重對學(xué)生智力因素的培養(yǎng)，而往往忽略責(zé)任感、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)。由于初高中教育中，升學(xué)率是學(xué)校教育質(zhì)量高低的一個顯性評判條件，各大中小學(xué)校更多的精力集中在如何提高率上，而責(zé)任意識只是教育教學(xué)中某一主題活動的細(xì)小環(huán)節(jié)，且沒有持久連續(xù)性。

3.社會公德和社會責(zé)任感缺失

社會的進(jìn)步與發(fā)展帶來一系列思想層面的混亂：享樂主義、拜金主義、金錢至上等觀念的存在對中學(xué)生社會責(zé)任感的形成會產(chǎn)生極其不利的影響，造成公德、法律意識低下，擺不正個人與社會的關(guān)系，甚至拋棄社會責(zé)任。

三、對學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的體會和反思

責(zé)任感是中學(xué)生成長過程中重要組成部分，也是中學(xué)生人格和社會性品質(zhì)的重要組成部分。初中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)和樹立，不僅能促進(jìn)他們以樂觀、積極和主動態(tài)度面對學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展，也對培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神和實踐能力，從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極參與社會實踐有著重要的作用，并對他們將來真正成為遵守社會公德、嚴(yán)守法紀(jì)、適合國際競爭的合格現(xiàn)代化公民有著至關(guān)重要的影響。

作為教書育人基地的學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心這方面無疑是起著至關(guān)重要的作用，下面我從幾個方面談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)責(zé)任意識，形成勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己闷沸小?/p>

1.幫助學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任心

在教學(xué)過程中，抓住教育契機(jī)，從生活細(xì)節(jié)中對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識的培養(yǎng)。

入學(xué)期初，在對新生進(jìn)行新學(xué)期教育時，就把責(zé)任教育作為一條重點進(jìn)行思想滲透，學(xué)生對責(zé)任有初步認(rèn)識，為今后責(zé)任心的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

在日常的教學(xué)行為中也要有意識的融入責(zé)任教育，創(chuàng)設(shè)責(zé)任培養(yǎng)的情境，讓學(xué)生在實踐中體會到責(zé)任心的重要性，和肩負(fù)責(zé)任的榮耀感。比如把班級里的笤帚，撮子等放到學(xué)生出入的門口，細(xì)心觀察哪些學(xué)生把這些物品放回原位，適時的進(jìn)行表揚或總結(jié)，讓學(xué)生通過這種可感知的事件知道責(zé)任心的重要性。之后，召開主題班會，提升學(xué)生對責(zé)任心的重視。

2.促使學(xué)生提高責(zé)任感

責(zé)任心的培養(yǎng)不是一蹴而就的事情，在教學(xué)中要融入到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中。比如可以在課堂教學(xué)的合作學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生形成責(zé)任心。即每個小組成員都必須承擔(dān)一定的任務(wù)，負(fù)有一定的責(zé)任，并為自己的不合作行為承擔(dān)后果。讓每個學(xué)生都懂得自己是主人，在合作學(xué)習(xí)中有一份責(zé)任，自己不思考、不動手、不合作，就會給小組其他成員增加負(fù)擔(dān)。還要懂得學(xué)習(xí)小組的是自己的成功，小組的失敗就是自己的失敗。為了贏得小組的成功，每個人都要積極思考、主動探究，深切體會自己在小組中的地位、作用和責(zé)任。在合作中要有分工，在分工中承擔(dān)責(zé)任，啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮各自的特長，互相幫助，在形成共識中提高在集體中的責(zé)任感。教學(xué)中每個環(huán)節(jié)都是責(zé)任教育最好的切入點，只要教師善于發(fā)現(xiàn)，肯于用心。

3.激勵學(xué)生形成責(zé)任品性

當(dāng)責(zé)任心從意識形態(tài)變成了一種行為習(xí)慣，它就成了一種品性，而這恰恰是教育要達(dá)到的最終目的。學(xué)生心性純良，容易受外界的影響，因此榜樣的力量是無窮的。榜樣可以是名人也可以是身邊的每一個學(xué)生。學(xué)校可以利用班會或者一些交流會，結(jié)合現(xiàn)實生活，結(jié)合新聞時事，講述一些先進(jìn)事跡，讓他們體會責(zé)任感和愛心在危難出現(xiàn)時的重要作用，感受這些形象鮮明感人，事例生動具體，能給學(xué)生以情感的沖擊和震撼，從而發(fā)揮“榜樣”的示范作用，取得良好的教育效果。

“責(zé)任”是做人成才的基礎(chǔ)，教師有責(zé)任也有必要將責(zé)任感的培養(yǎng)滲透在中學(xué)生教育教學(xué)中，教會學(xué)生對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，從而使學(xué)生確立強(qiáng)烈的主人翁意識和高度的責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)

[1]王紅禎《加強(qiáng)中學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的幾點思考》

[2]包曉輝《培養(yǎng)中學(xué)生社會責(zé)任感的一點思考》

[3]吳額娟《在思想品德課程中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感》