引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)述中感知文本語(yǔ)言

楊為

摘要：小學(xué)語(yǔ)文教材中，故事類(lèi)文本占據(jù)了較重的比例，是學(xué)生感知語(yǔ)言、歷練表達(dá)的良好載體。針對(duì)這類(lèi)文本的特點(diǎn)，閱讀教學(xué)就應(yīng)該以“借助于說(shuō)，聚焦于寫(xiě)”的方式，引領(lǐng)學(xué)生在感悟語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、實(shí)踐語(yǔ)言的過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的不斷提升。因此，教學(xué)中，教師應(yīng)在學(xué)生整體感知故事的基礎(chǔ)上，通過(guò)復(fù)述的方式，促進(jìn)學(xué)生和諧自由地生長(zhǎng)語(yǔ)言，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；文本述

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）20-044-1

在蘇教版教材中，自二年級(jí)上冊(cè)開(kāi)始就提出了“復(fù)述”課文這一要求。一些學(xué)生對(duì)課文里面的精彩故事和人物形象都充滿(mǎn)了興趣，不過(guò)一旦教師分析之后，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得非常乏味。為了改變這一現(xiàn)象，教師可以充分發(fā)揮學(xué)生喜歡講故事這一特點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀引導(dǎo)，基于語(yǔ)言積累和感悟，讓學(xué)生深入地分析課文，對(duì)其中所包含的語(yǔ)用資料進(jìn)行挖掘，在全面細(xì)致復(fù)述課文的過(guò)程中來(lái)使學(xué)生的語(yǔ)言智慧得到提升。

一、在復(fù)述中感知文本語(yǔ)言的條理性

閱讀教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，同時(shí)要對(duì)文章脈絡(luò)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。復(fù)述不是讓學(xué)生機(jī)械地復(fù)制課文里面的內(nèi)容，而是先要對(duì)課文的內(nèi)容真正理解，才可以讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本語(yǔ)言的積累。所以，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們基于對(duì)語(yǔ)言的理解和對(duì)內(nèi)容的感知，從整體上來(lái)解構(gòu)課文內(nèi)容，進(jìn)而給復(fù)述提供邏輯架構(gòu)。

例如，在教學(xué)《普羅米修斯盜火》這一課時(shí)，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行整體上的理解，同時(shí)總結(jié)出“無(wú)火——盜火——受罰——自由”這樣的故事發(fā)展脈絡(luò)。在指導(dǎo)復(fù)述時(shí)，讓學(xué)生在對(duì)相關(guān)語(yǔ)段進(jìn)行閱讀和理解的同時(shí)來(lái)對(duì)照提煉的標(biāo)題進(jìn)行分析，使他們明白語(yǔ)言的方向和歸屬，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文本整體性的理解，同時(shí)促進(jìn)了他們對(duì)文本語(yǔ)言的思考和感知，然后引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)提煉的標(biāo)題來(lái)做復(fù)述。

在上面的案例里，教師對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行了概括，這一過(guò)程讓學(xué)生加深了對(duì)文本的再度感知和理解，使文本的基本脈絡(luò)變的更加清晰，讓文本復(fù)述的重點(diǎn)得到了凸顯。基于對(duì)文本的理解，讓學(xué)生把握文本中任務(wù)的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)人物的性格進(jìn)行體會(huì)，從而對(duì)任務(wù)的形象有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，能讓學(xué)生理解了文本的背后含義。

二、在復(fù)述中體驗(yàn)文本語(yǔ)言的獨(dú)特風(fēng)格

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將“語(yǔ)用”教學(xué)理念提出來(lái)的同時(shí)，也將“關(guān)注文體”的教學(xué)要求提了出來(lái)。如果文章的文體不同，其所使用的語(yǔ)言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、材料學(xué)則選擇和表達(dá)內(nèi)容等所具有的特點(diǎn)都會(huì)有所不同。所以，教師可以讓學(xué)生利用對(duì)文體進(jìn)行改變的方法來(lái)復(fù)述，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言風(fēng)格和結(jié)構(gòu)的改變中提高他們的復(fù)述能力。

例如，《麋鹿》是一篇說(shuō)明文，對(duì)于這種類(lèi)型的文章學(xué)生的興趣一般都很低，假如教師只是像以前一樣按照傳統(tǒng)的方式讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)述，就會(huì)讓學(xué)生內(nèi)心有所抵觸。所以，教學(xué)中筆者使用了變換問(wèn)題的方法，讓學(xué)生通過(guò)記敘文的方式來(lái)對(duì)這一說(shuō)明性文本進(jìn)行復(fù)述。筆者先創(chuàng)設(shè)情境：“我是麋鹿，介紹自己”。再指導(dǎo)學(xué)生以生活環(huán)境、外形特點(diǎn)等為入手點(diǎn)，通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言來(lái)對(duì)其進(jìn)行介紹。通過(guò)這種方式可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)使他們的語(yǔ)言表達(dá)能力得到培養(yǎng)。

以上案例中，通過(guò)轉(zhuǎn)變文體形式讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行了感知、積累、轉(zhuǎn)換和創(chuàng)生，取得了很好的效果。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中自然能夠有效地進(jìn)行有效的語(yǔ)言訓(xùn)練，自然就能夠在這個(gè)過(guò)程中對(duì)這一篇說(shuō)明文的基本特征及內(nèi)容進(jìn)行充分把握。

三、在復(fù)述中體驗(yàn)文本語(yǔ)言

同樣的一件故事在不同人看來(lái)，它所可以產(chǎn)生的體驗(yàn)和感受是不同的。一些文本里面大多都存在著兩個(gè)或兩個(gè)以上的人物描寫(xiě)，不同人物所處的認(rèn)知情境是有差異的，他們對(duì)同一件事有著不同的認(rèn)知。如果在讓學(xué)生復(fù)述時(shí)對(duì)人稱(chēng)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，通過(guò)不同人物的視角來(lái)對(duì)文本進(jìn)行閱讀和分析，就可以使學(xué)生走進(jìn)文本，更深層次的對(duì)文本所介紹的內(nèi)容進(jìn)行理解。這種方式可以對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言調(diào)整能力進(jìn)行培養(yǎng)，同時(shí)讓他們讀出文章背后的故事，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，可以讓學(xué)生的思維在這一過(guò)程中得到拓展，讓他們充分發(fā)揮自己的空間想象能力，使他們的復(fù)述能力得到提高。

筆者以前對(duì)“薛法根對(duì)《哪吒鬧海》‘轉(zhuǎn)述板塊的教學(xué)”進(jìn)行過(guò)模仿，通過(guò)對(duì)人稱(chēng)進(jìn)行轉(zhuǎn)換來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論分析，從龍王和哪吒的不同角度來(lái)對(duì)同一件事情進(jìn)行復(fù)述，同時(shí)對(duì)“向玉帝告狀”這一情景進(jìn)行了創(chuàng)設(shè)。筆者在開(kāi)展實(shí)際教學(xué)時(shí)，還設(shè)計(jì)了“哪吒和龍王各自表達(dá)、相互爭(zhēng)論”的情節(jié)。“哪吒”是正義的一方，言辭之中充滿(mǎn)了正義，對(duì)龍王的種種惡行進(jìn)行表述，為平民老百姓受到的壓迫發(fā)聲；“龍王”是邪惡的一方，歪曲事實(shí)，講述哪吒的蠻不講理的惡行……

在這一教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生將故事復(fù)述和分享體驗(yàn)結(jié)合到了一起，讓學(xué)生通過(guò)復(fù)述故事來(lái)加深了他們對(duì)文本的理解，同時(shí)使他們的體驗(yàn)感和角色感得到了加強(qiáng)，讓他們通過(guò)復(fù)述得到了不同的體驗(yàn)，從不同的角度對(duì)這件故事進(jìn)行了分析，從而實(shí)現(xiàn)了高效化的語(yǔ)言文字訓(xùn)練。

總而言之，對(duì)課文進(jìn)行復(fù)述的方式并不是不可改變的，也不是僅僅對(duì)課文內(nèi)容的復(fù)制。好的復(fù)述是以語(yǔ)言和內(nèi)容為基礎(chǔ)的，教師要勇于創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度以不同的方式來(lái)對(duì)文本進(jìn)行復(fù)述，在復(fù)述的過(guò)程中可以適當(dāng)?shù)貙?duì)表達(dá)方式和文本內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，從而使學(xué)生的復(fù)述水平得到不斷提高，讓學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文本復(fù)述能力不斷增強(qiáng)。endprint