深度“迷茫”之后的清醒

張雪姣

曹文軒的文章《前方》，在蘇教版“月是故鄉明”板塊中，屬“鄉關何處”專欄。

這一課，我是給“國際部”（畢業即通過考試出國留學）的學生上的。這些孩子一接觸這篇文章，就特別有感覺。有許多學生，選擇到國際部來本身就有些復雜心態——有的興奮、好奇，也有的擔憂、恐懼，而共同點則是都有點迷茫。

本課在教學中安排兩課時。第一課時，在學生充分預習的基礎上，引導學生按照文體，理清文章思想感情脈絡。第二課時，引導學生結合學過的本單元課文及以往讀過的有關“鄉愁”的文字，深入理解文章內涵。

【第一課時】

生1：可不可以說這是一篇攝影散文？我還愛看電視散文呢，音配畫，可好看了！

師：你真聰明！這就是一篇攝影散文。這種新的文體兼具了攝影瞬間再現的視覺效果和散文語言表達的自由，可以讓人展開無限聯想。

生1：作者說“不管是歸家還是遠行，都基于同一事實：他們正在路上”……我非常理解，我們很多時候都是在路上……

師：哇——我們同學聯想豐富，都很“哲”呀！是的，你們不僅懂得了聯想，還跟上了作者的哲思。

生1：我剛才沒有說完，就被他搶過去了。我的問題是：為什么“人有克制不住的離家的欲望”？我就不愿離家……

師：很好！這正是問題所在！大家討論之后就會明白這個只有一句話的第二小節到底有什么重要作用。大家往下細讀，思考“人為什么離家，有哪些原因”。

經過對文本的再閱讀、分析和討論，大家很快總結出四重原因。一是同動物一樣，人有離家遠行的習性；二是外面的世界無時無刻不在誘惑著人們，人在外面的世界中會獲得生命的滿足；三是由于種種原因及外在壓迫，人不得不離家；四是人的理想決定著人要不斷向前走。

師：那么，第二小節那一句“人有克制不住的離家的欲望”，到底有什么重要作用？

生3：這句應是本文的中心。

生4：那后面寫的“歸家”又是什么呢？

師：很好！這個問題留給我們思考的空間，大家可以查閱相關資料，下一節進一步探討“離家”與“歸家”的深刻內涵。

【第二課時】

第二節上課伊始，就有同學提出，她查閱了一些資料，對“離家”有了進一步的認識。接著，這位同學把她查閱到的經過整理的資料放到投影儀上。

師：謝謝你給大家提供的寶貴資料。大家讀了，也一定對離鄉這一問題有了更進一步的理解，大家不妨簡單總結一下。

生4：我們國家20世紀80年代至今的城市化道路，正驗證了卡林·瓦爾特的話。大量的農民工離開鄉土，進城務工，成了世界上最大規模的遷徙大軍。想必這些農民工朋友最有體驗。

生5：離鄉，很多也是為了實現理想，比如我們要出國，也是要去國外開闊視野和深造，實現我們的理想。

師：很好！你們聯系了現實和自身去思考，將來一定會有更深的體味和思索，會更長見識，更有出息！

生6：“歸家”在本文當中也很重要，甚至更為重要……我現在就很猶豫，出去了想家咋辦？

生7：想家也沒辦法。誰讓你選擇了“離家”？并且，你在家時，你的心也在流浪；你離家后，就再也回不了家……

生6：那豈不太可怕了！我可不出去了……

師：你們太可愛了！總離不開具象思維。大家往下細讀，看作者是怎么說的……

生8：作者說，人的悲劇性實質應該有四重：

①“人們總想到達目的地，卻總不能到達目的地”，所以人永遠在路上，是苦旅者；

②人在“走向前方、到處流浪時，又時時刻刻惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉”；

③“人無法還家”；

④“即便是還了家，依然還在無家的感覺之中”。

師：好！這回大家就能明白了：作者在具象敘述的基礎之上，更多的是在關注人的精神狀況，思辨的色彩越來越濃。顯然，這里的家、家園和家鄉，并非是指“那個可遮風避雨的實在的家”，而是指人精神的歸宿，精神的棲所。

生9：那就是說，不管你離家還是歸家，精神上你永遠都是無家可歸。

生10：那不一定，比如宗教或書籍就可以成為人類的精神家園。

生9：那怎么有那么多人，總是迷茫困惑？我們自己對將來的出國，不也有些擔心、懼怕、迷茫和困惑嗎？

師：大家能帶著問題思考，并且能夠聯系社會與自身的現實去深究文本，且能延伸拓展，查閱資料，深入理解，令人欣慰。

現在，聽老師總結一下：應該說，這篇散文，有些反彈琵琶——從“離鄉”入筆，逆向思維到“歸鄉”，而文章的新奇與深度，往往從逆向思維中得來。

剛才大家提到的卡林·瓦爾特，他還總結出這樣的觀點，即：渴望外出和思念歸鄉是一對孿生姐妹，它表現了人類的矛盾心理……

最后，我給學生講到了現代人普遍的鄉愁意識。人類生命的母體是自然，在我們漸行漸遠地離開自然而走向文明時，這種生命母體的自然，就只能成為我們行走在現代性路途中的一種渴望。置身現代生活之中，回望原初的生命之家，我們注定無法歸去。

這就是為什么編者把這篇《前方》歸在“鄉關何處”專欄之下的原因。endprint