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綜合實(shí)踐煉能力 鄉(xiāng)土文化育賢人
——廣東省佛山市南海區(qū)獅山鎮(zhèn)興賢小學(xué)“賢文化”建設(shè)

2017-11-07 12:28:46鄭立平通訊員孔錦雄高志勇
教書(shū)育人 2017年14期
關(guān)鍵詞:活動(dòng)學(xué)校課程

本刊特約記者/鄭立平 通訊員/孔錦雄 高志勇

綜合實(shí)踐煉能力 鄉(xiāng)土文化育賢人
——廣東省佛山市南海區(qū)獅山鎮(zhèn)興賢小學(xué)“賢文化”建設(shè)

本刊特約記者/鄭立平 通訊員/孔錦雄 高志勇

一、學(xué)校基本情況

興賢小學(xué)校創(chuàng)辦于1920年。2008年,因政府并校再次重建,2013年6月,因區(qū)域調(diào)整由大瀝鎮(zhèn)劃歸獅山鎮(zhèn)管理,是佛山市一級(jí)學(xué)校。

學(xué)校現(xiàn)有19個(gè)教學(xué)班,在校學(xué)生800多人,在職教師43人,有8人為獅山鎮(zhèn)學(xué)科骨干教師。學(xué)校不斷發(fā)展壯大,以“讀書(shū)、讀人、讀社會(huì),尚德、尚智、尚健康”為培育目標(biāo),打造“賢文化”。其中“以綜合實(shí)踐活動(dòng)為載體,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化”是學(xué)校的辦學(xué)特色,通過(guò)開(kāi)展弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化教育,不但提升學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合能力,而且構(gòu)建了“學(xué)校、家庭、社區(qū)”三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校先后被評(píng)為佛山市首屆書(shū)香校園、佛山市德育示范基地、南海區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科樣板學(xué)校、南海區(qū)優(yōu)秀學(xué)科教研組、鎮(zhèn)綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科研究基地。

二、“賢文化”的內(nèi)涵

1.“興賢”溯源

“興賢”二字始見(jiàn)于王安石寫《興賢》:“國(guó)以任賢使能而興,棄賢專己而衰。”王安石變法使北宋積貧積弱的局面得到了一定程度的改變。《興賢》是他為后來(lái)的改革制造聲勢(shì)的文章。興,舉用也;賢,引進(jìn)用人才。推舉有賢德的人,發(fā)揚(yáng)賢德。而“興賢”既是社居的名字,也是學(xué)校的名字,學(xué)校更賦予她豐富的內(nèi)涵,“興賢”——興教育、育賢人,從而構(gòu)建“賢文化”。

2.“賢文化”的內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化中“賢”指有德行,多才。當(dāng)代社會(huì),“賢”指德才兼?zhèn)洌胁湃A、有愛(ài)心、敢負(fù)責(zé)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)取!百t”代表一種優(yōu)秀的內(nèi)在品質(zhì),是一種生命內(nèi)涵,一種人生境界,一種時(shí)代精神。

“賢文化”是一種以“賢“為核心價(jià)值的社會(huì)文化,是中華文化的組成部分,是興賢小學(xué)特色地域文化演繹的結(jié)果,是開(kāi)展“以綜合實(shí)踐為載體,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化”研究的不斷體現(xiàn),是“讀書(shū)、讀人、讀社會(huì),尚德、尚智、尚健康”辦學(xué)理念的綜合體現(xiàn)。

3.“賢文化”的定位

首先,現(xiàn)代社會(huì),創(chuàng)新成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力,人才成為各國(guó)首要爭(zhēng)奪的第一資源。而我國(guó)的綜合實(shí)踐課程,正是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的結(jié)晶。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),可以提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,實(shí)踐操作和創(chuàng)新能力,與人溝通合作的能力,以及從小關(guān)注、關(guān)心社會(huì)的意識(shí),這是其他學(xué)科不可比擬的。

其次,現(xiàn)在的學(xué)生由于家庭的溺愛(ài)及各種因素的影響,很少參與社會(huì)活動(dòng),導(dǎo)致學(xué)生缺乏社會(huì)交往與勞作經(jīng)驗(yàn),缺乏吃苦耐勞及在挫折面前仍能堅(jiān)持完成任務(wù)的精神。也由于時(shí)空的限制,受外來(lái)文化的影響,學(xué)生對(duì)本土文化知之不多,傳承文化傳統(tǒng)后繼無(wú)人,作為本土后人的自豪感將會(huì)蕩然無(wú)存。愛(ài)鄉(xiāng)才能愛(ài)國(guó),了解鄉(xiāng)土文化尤其重要。

最后,地方有豐富的鄉(xiāng)土文化資源。學(xué)校的招生社區(qū)是興賢和高邊。這兩個(gè)社區(qū)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,積淀了深厚的文化傳統(tǒng)。如,省級(jí)歷史文化古村落璜溪就坐落在高邊村,興賢的四大門樓是明末皇帝所賜,還有每年評(píng)選各村的賢達(dá)之士都是學(xué)習(xí)的榜樣。社區(qū)中有知名企業(yè)如慶聯(lián)食品公司,唯尚家具公司等。“樹(shù)本”精神是獅山鎮(zhèn)的文化名片。放眼南海和佛山,更是國(guó)家歷史文化名城,深厚的文化、秀麗的江山、輩出的人才、淳樸的民風(fēng)及歷史古韻就更值得讓學(xué)生去了解,以增進(jìn)對(duì)嶺南文化的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)、發(fā)憤圖強(qiáng)的豪情壯志。把鄉(xiāng)土文化教育與學(xué)校素質(zhì)教育結(jié)合在一起,就能達(dá)到以文增智,以文輔德的目的。

基于以上背景,學(xué)校決心堅(jiān)定不移地走“綜合實(shí)踐煉能力,鄉(xiāng)土文化育賢人”之路,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在實(shí)踐中成長(zhǎng),知鄉(xiāng)愛(ài)國(guó),全面發(fā)展,成為“尚德尚智尚健康”的“賢達(dá)之人”。

三、“賢文化”的建設(shè)

學(xué)校扎根興賢熱土,積極組織師生開(kāi)展“以綜合實(shí)踐活動(dòng)為載體,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化”的研究。剛開(kāi)始為了充分盤活社區(qū)和地方的資源,學(xué)校全體家長(zhǎng)和學(xué)生開(kāi)展“家鄉(xiāng)特色大起底”的調(diào)查活動(dòng),涉及范圍有自然景觀、文物古跡、民俗風(fēng)情、賢達(dá)之士、文明家庭等。最后圍繞“讀書(shū)、讀人、讀社會(huì),尚德、尚智、尚健康”的辦學(xué)目標(biāo),制定了“賢文化”教育的基本框架:以“綜合實(shí)踐煉能力,鄉(xiāng)土文化育賢人”為主線,以省市區(qū)三個(gè)課題作支撐,以“追賢史”“尋賢物”“學(xué)賢人”和“踐賢事”四大方面為內(nèi)容,通過(guò)“六大優(yōu)化”來(lái)落實(shí)“賢文化”建設(shè)。通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng),不斷傳承文化,鍛煉能力,完善人格,讓每一名師生都向“賢人”看齊、靠攏。

“三大課題”:省級(jí)子課題“基于鄉(xiāng)土文化的主題活動(dòng)促學(xué)生高階能力發(fā)展研究”、市級(jí)德育課題“小學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化的研究”和區(qū)級(jí)學(xué)科課題“學(xué)科與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合的研究”。這三個(gè)課題緊密聯(lián)系,互相支撐,你中有我,我中有你,有共性,也有個(gè)性,在“賢鄉(xiāng)”教育上達(dá)成育人共識(shí),在學(xué)科教學(xué)上融入鄉(xiāng)土文化,教學(xué)方法又各有特色。使學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)與各學(xué)科領(lǐng)域形成一個(gè)有機(jī)整體,為“賢文化”建設(shè)提供了切實(shí)可行的操作平臺(tái)。

“四大內(nèi)容”:學(xué)校根據(jù)收集到的鄉(xiāng)土文化相關(guān)內(nèi)容,共同研討確定課程內(nèi)容劃分為四大特色體系。一是“追賢史”。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,感受獨(dú)具民風(fēng)民情,不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)賢文化的熱愛(ài)之情;二是“敬賢物”。通過(guò)典型的事例,使學(xué)生學(xué)有榜樣;三是“學(xué)賢人”。以可近、可親、可敬、可信、可學(xué)的典型來(lái)啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生明辨賢惡、是非、美丑,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;四是“踐賢事”。提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

“六大優(yōu)化”:為了使每位學(xué)生都能向“賢人”看齊、靠攏,學(xué)校從“校園物象化”“課程結(jié)構(gòu)化”“特色科研化”“活動(dòng)多樣化”“項(xiàng)目精品化”“辦學(xué)開(kāi)放化”等多方面進(jìn)行研究和實(shí)施,以落實(shí)“賢文化”的目標(biāo)。

1.校園文化物象化

學(xué)校以“鄉(xiāng)土文化”為主題,把學(xué)校墻文化、廊文化、樓文化、班文化等作為校內(nèi)綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要載體,把花草樹(shù)木、板報(bào)櫥窗、墻壁走廊、書(shū)架展屏等作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要媒介。學(xué)生通過(guò)對(duì)校園物質(zhì)景觀進(jìn)行反復(fù)解讀與體味,潛移默化、春風(fēng)化雨,形成相應(yīng)的文化價(jià)值觀念,擴(kuò)展自身的生活視野。如,一樓大堂南海文化的展示,通過(guò)讀書(shū)、讀人、讀南海的活動(dòng),弘揚(yáng)南海精神,促進(jìn)了學(xué)生良好品德的養(yǎng)成。

2.課程建設(shè)校本化

學(xué)校把國(guó)家課程校本化,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律制定一至六年級(jí)的課程架構(gòu),涉及“知賢史、敬賢物、學(xué)賢人、踐賢事”四大方面,并在不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上修正“實(shí)踐亮風(fēng)采”的校本課程,形成高中低三段的校本課程體系。同時(shí),具體課程架構(gòu)見(jiàn)下頁(yè)兩個(gè)表。

3.實(shí)踐活動(dòng)多樣化

實(shí)踐活動(dòng)多姿多彩,有體驗(yàn)角色轉(zhuǎn)換的勞技周,如校長(zhǎng)助理、主任助理等;有同學(xué)們積極參與的科技節(jié);有各項(xiàng)采訪調(diào)查活動(dòng),如參觀慶聯(lián)食品廠、采訪村書(shū)記等;有賢達(dá)講壇,每學(xué)期邀請(qǐng)鄉(xiāng)史達(dá)人、企業(yè)名家、美德之星、樹(shù)本印記等賢達(dá)人士到校宣講歷史、文化和道德修養(yǎng)等。還有寒暑假舉辦的“2+1親子體驗(yàn)行”(父母+一個(gè)孩子),關(guān)愛(ài)孤寡老人活動(dòng)等。

4.特色建設(shè)科研化

堅(jiān)持以科研促特色建設(shè)為原則,以“弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化”教育為引領(lǐng),深化課題研究,并下設(shè)子課題、微型課題,教師100%參與,扎實(shí)開(kāi)展層級(jí)的課題研究,做出一批有推廣價(jià)值的科研成果,如,省、市、區(qū)級(jí)三個(gè)課題。每年還舉辦成果分享會(huì)或綜合實(shí)踐匯報(bào)周活動(dòng),并編寫了三本校本課程“實(shí)踐亮風(fēng)采”“善美印記”和“魅力南海我的家”。其中,“實(shí)踐亮風(fēng)采”榮獲獅山鎮(zhèn)校本課程評(píng)比一等獎(jiǎng)。完成省級(jí)課題研究“以綜合實(shí)踐活動(dòng)為載體,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化”,成果榮獲南海區(qū)二等獎(jiǎng);“發(fā)掘鄉(xiāng)土資源,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化”“語(yǔ)文與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合”“培養(yǎng)學(xué)生訪談能力的研究”均評(píng)為南海區(qū)優(yōu)秀小課題;“四年級(jí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)研究”評(píng)為獅山鎮(zhèn)小課題一等獎(jiǎng)。

5.特色項(xiàng)目精品化

在“賢文化”的建設(shè)中,學(xué)校做細(xì)做實(shí)做強(qiáng),使之成為精品。如舉辦實(shí)踐活動(dòng)周,旨在發(fā)揮學(xué)生的主體作用,給學(xué)生搭建一個(gè)全校交流的平臺(tái),展示優(yōu)秀實(shí)踐活動(dòng)班級(jí)和優(yōu)秀實(shí)踐之星風(fēng)采,培養(yǎng)一支實(shí)踐能力強(qiáng)、表達(dá)能力優(yōu)、思想素質(zhì)高的精英學(xué)生隊(duì)伍。如,鄉(xiāng)土文化擂臺(tái)賽、讀書(shū)讀人讀南海的展示活動(dòng)等。

6.特色辦學(xué)開(kāi)放化

綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,社區(qū)為學(xué)校、學(xué)生提供了實(shí)踐基地和探索的平臺(tái),家長(zhǎng)為學(xué)生走向社會(huì)調(diào)查采訪提供了協(xié)助,學(xué)校主導(dǎo)、學(xué)生主動(dòng)參與,形成“家庭、學(xué)校、社區(qū)”三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校現(xiàn)有多個(gè)社區(qū)實(shí)踐基地,有一支龐大的家長(zhǎng)義工隊(duì)伍,有豐富的社會(huì)資源,互相支持,互相幫助,形成合力,實(shí)施開(kāi)放辦學(xué)。

四、“賢文化”的成效

1.促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展

目前,鄉(xiāng)土文化的主題活動(dòng)開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為學(xué)校綜合實(shí)踐科組成員的共識(shí),教師在實(shí)踐摸索中成長(zhǎng)起來(lái),他們善于開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)研究,善于學(xué)習(xí),沖勁十足,創(chuàng)新思維能力強(qiáng)。通過(guò)參加課題實(shí)驗(yàn),教師的專業(yè)得到發(fā)展,個(gè)性得到張揚(yáng),從昨天的課程消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓恼n程開(kāi)發(fā)者。一批老師在學(xué)校發(fā)揮“頂梁柱”作用。如,羅婉云、葉競(jìng)怡、麥柳清成為獅山鎮(zhèn)骨干教師;高志勇副校長(zhǎng)、黃瑞華副校長(zhǎng)、李玉霞、黃敏儀、謝雪嬌、郭韶璇、葉婉梅、高山等一批教師在論文、案例、錄像課、課題研究和輔導(dǎo)學(xué)生方面取得比較好的成績(jī),在片、鎮(zhèn)內(nèi)小有名氣。

2.提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)

拓寬了德育的新思路。轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,鍛煉了學(xué)生的高階能力。近幾年,學(xué)校學(xué)生參加南海區(qū)寒暑假“綜合實(shí)踐假期好作業(yè)”實(shí)踐活動(dòng),作品100%獲一二三等獎(jiǎng),是獅山鎮(zhèn)中成績(jī)較為突出的一所學(xué)校。2015年,五年級(jí)學(xué)生參加獅山鎮(zhèn)綜合實(shí)踐學(xué)科檢測(cè),綜合指數(shù)名列前茅。

3.轉(zhuǎn)變了家庭的教育行為

校本課程的實(shí)施引領(lǐng)了家庭教育的走向,家長(zhǎng)的教育觀念由過(guò)去只重視文化課轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高,使家庭教育與學(xué)校教育產(chǎn)生了前所未有的合力。家長(zhǎng)積極參與家長(zhǎng)義工活動(dòng),積極配合學(xué)校開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的課程開(kāi)發(fā)。

4.促進(jìn)了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展

由于學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)以鄉(xiāng)土文化為研究主題,它整合了德育和學(xué)科教學(xué)。因此,它支撐起了學(xué)校“賢文化教育”的辦學(xué)特色,多年的沉淀,學(xué)校的特色建設(shè)越發(fā)充滿生機(jī)。綜合實(shí)踐活動(dòng)科組多次評(píng)為南海區(qū)優(yōu)秀教研組,學(xué)校于2010年評(píng)為南海區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)樣本學(xué)校、2011年評(píng)為鎮(zhèn)綜合實(shí)踐學(xué)科研究基地、舉辦南海區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì);2013年更是得到更大的發(fā)展空間,在獅山鎮(zhèn)特色評(píng)估中榮獲一等獎(jiǎng)和“特色評(píng)估先進(jìn)單位”殊榮,并成功舉辦了“讀書(shū)讀人讀南海,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化”教育超市活動(dòng)。特色課程榮獲南海區(qū)一等獎(jiǎng),并以展板的形式在“南海區(qū)特色課程交流”活動(dòng)中展出。2016年,綜合實(shí)踐活動(dòng)科組被佛山市教育局評(píng)為示范教研組。2017年,被佛山市教育局評(píng)為優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校。

“賢文化”建設(shè)帶動(dòng)學(xué)校全面提升。學(xué)校田徑隊(duì)參加獅山鎮(zhèn)中小學(xué)生田徑比賽榮獲團(tuán)體冠軍;女子足球比賽榮獲獅山鎮(zhèn)小學(xué)團(tuán)體第三名;學(xué)校武術(shù)隊(duì)榮獲獅山鎮(zhèn)詠春拳健身操比賽團(tuán)體三等獎(jiǎng);學(xué)校宣傳組評(píng)為獅山鎮(zhèn)微信宣傳“十佳”單位;校報(bào)《興教育賢》獅山鎮(zhèn)2016學(xué)年優(yōu)秀校報(bào)獎(jiǎng);學(xué)校英語(yǔ)組參加2016年獅山鎮(zhèn)英語(yǔ)口語(yǔ)大賽團(tuán)體電影配音特等獎(jiǎng),南海區(qū)二等獎(jiǎng);少先隊(duì)大隊(duì)部委員參加南海區(qū)首屆菁英少年演說(shuō)大賽獲三等獎(jiǎng)。

“賢文化”建設(shè)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師、學(xué)校的共同發(fā)展。讓學(xué)生有特長(zhǎng)、教師有專長(zhǎng)、學(xué)校有特色成為現(xiàn)實(shí)。在綜合實(shí)踐的道路上,學(xué)校取得了驕人的成績(jī),引以為豪,但更多的是,增強(qiáng)了今后探索的信心,繼續(xù)深化和彰顯綜合實(shí)踐的特色,學(xué)校決心把“賢文化”建設(shè)工作繼續(xù)深化,變?yōu)槟虾R粭l亮麗的風(fēng)景線。

(作者單位:北師大青島附校廣東佛山市南海區(qū)獅山鎮(zhèn)興賢小學(xué))

基于“賢文化”的校本綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程年級(jí)目標(biāo)一覽表

基于“賢文化”的校本綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程體系

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