姜瑛
摘要:師者,傳道、授業、解惑;學高為師、身正為范;教書育人是作為教師的職業操守,學習是實現教師專業發展的重要途徑,更是做一個幸福的專業教師基本條件。
關鍵詞:教師;學習;專業發展
中圖分類號:G451文獻標志碼:A文章編號:1001-7836(2017)10-0017-03
教師是學校的一面鏡子,教師隊伍素質的優劣,是教書育人、教學質量的關鍵,也是學校可持續發展的動力源泉。2012年9月,教育部頒布幼兒園、小學、中學教師專業標準有以下四個方面:“師德為先、學生為本、能力為重、終身學習。”《中共中央關于教育體制改革的決定》指出:“建立一支足夠數量的、合格而穩定的師資隊伍,是實施義務教育,提高基礎教育水平的根本大計。”可見教師隊伍建設是教育體制改革不斷深入新形勢的要求,也是我們每一所學校、每一個教育工作者從教書育人的需要出發,必須認真對待并且常抓不懈的工作。
教師專業成長等諸如此類的詞語似乎將教育界定在了職業的范疇,似乎將教師局限在匠師的水平上,更多的是功利的影子,而少了情感及精神的內涵。但反復研讀、細細品味,這種提法似乎很客觀、很科學。為什么教師的社會地位得不到應有的重視?就是因為教師的社會作用沒有達到“不可替代性”。
沒有經過系統的醫療培訓,并積攢一定的經驗,誰能站在手術臺前主刀?沒有經過理論到實踐的訓練磨合,誰敢駕車在日益洶涌的街道中穿梭?沒有經過系統專業的學習及反復模擬研讀,誰又可以在莊嚴的法庭上從容鎮定地引經據典,游刃于法律的條文中為代理人爭取法律準許的權益?醫生、律師、汽車司機是專業人才,他們具有“不可替代性”。而社會上,只要胸有點墨的人便可以對教育指指點點;從古便有“百無一用是書生”,似乎“書生”什么事都不會做,而什么事都做不了的人只好做教師;在邊遠地區,經常會有高年級的孩子給低年級的孩子當老師的情況;一些人還認為重點大學的優秀畢業生一定能勝任中小學教師的工作,其實不然。中小學教學內容簡單,但“教”不簡單。眾所周知,陳景潤是偉大的數學家,但他也曾是一名不合格的中學數學教師。為什么人們對教師這一行業有如此多的誤區?筆者認為,一是人們在社會意識形態中,對于什么人才可以從事教師職業沒有專業要求;二是教師群體的內涵素養還有待進一步提高。
作為教師應該怎樣做才能踐行自身的專業化發展并成為社會所需的“不可替代性”的人才,進而來提高教師的社會地位呢?筆者認為,核心就是學習+反思!教師隊伍是否有凝聚力、戰斗力,取決于隊伍中每一個個體是否真正強大。長期以來,從國家到地方,從區局的培訓部門到基層學校,在師資培訓方面做了大量的工作,也取得了卓有成效的成果。但教師個人成長除需要有外因的促進外,更要有內因——個人強烈的成長愿望才能達成。美國作家弗格森說過:“每個人都守著一扇從內部開啟的改變之門,無論動之以情,還是曉之以理,我們都不能替別人打開這扇門,教師的成長之門只能由教師個人打開。”這充分說明了內因的重要性。一個專業的教師、尤其是幸福的專業教師應做到以下幾點。
一、做一個專業的學習者——學習是實現教師專業化發展的重要途徑
1.向課標、教材學習,更新自身專業知識結構
當今世界,社會進步一日千里,科技發展日新月異,知識更新的周期越來越短。1993—2003年,教材變化不大,結構上沒有太多的更新,只不過是將一部分深澀不常用的知識或挪到高中或直接刪掉了;而從2003年至今的八年時間里,初中教材已經至少有三次調整,由原來的按知識結構編教材即更加注重知識的傳授,到現在的按知識的螺旋上升編教材,即如課標所倡導的是更加注重學生的認知規律,以人為本。應該說這樣的變革對教師的知識水平和課程論水平提出了更高的要求,學科之間也在不斷地滲透,綜合性大大增強,現在部分教師知識結構已經陳舊,難以適應課程改革需要,這就需要學習,如果教師不經常更新知識結構,不能對新知識保持長久的好奇與敏銳,就有可能被學生看不起。還有,目前一些初中教師本位思想嚴重,認為教初中只研究初中教學內容就足夠了,這其實是極其錯誤的想法。初中學段是學生成長過程中的中間階段,也是最重要的階段,這一階段的學習狀態、學習效果是今后發展的重要基礎。而一些初中教師對小學的知識、高中的知識不了解或已經遺忘,當然更是談不上做好銜接了(新六年加分數乘法內容),這勢必不能站在發展人的角度研究教學,勢必是與課標的精神相違背的。不認真地研讀教材、課標,就不能更新自己的知識結構,就不能真正了解學生的知識需求,從而影響學生的進一步發展。
2.向課例研討學習,提升自身的課堂教學能力
醫生在不斷研究病例中走向成功,律師在反復鉆研案例中得以成熟,作為教師就應該在課例中得到借鑒并得以提升。
骨干教師都深有體會,自身業務的成長成熟離不開公開課的錘煉。粗略地統計一下,自1993年筆者工作以來,筆者上過的各級各類公開課至少有80余節,聽過、議過的課更是不計其數。正是這些實實在在的磨煉,才能使自己自信地面對每一間教室、每一節課。
3.在合作中學習,在相互借鑒中共同成長
希臘有這樣一則諺語:一個人走得快,一群人走得遠。這充分說明了團隊的力量。思想可以喚醒思想,智慧可以啟迪智慧,予人玫瑰手有余香,為別人出謀劃策的同時,也會得到別人的提點,這是另一種的歷練與提升。在這種積極的參與、交流中,不僅能發現自己的不足,還能在研討中感受年輕人的沖勁、骨干教師的練達、中年教師的沉穩,在揣摩不同教師的不同特點中,漸漸形成自己的教學風格。同時一名教師嚴謹治學的態度、無怨無悔的相助也能得到他人更多的認可,能使人最大限度地認識自身的價值,同時得到情感的滿足。所以對學校而言,應深挖校本研修的內涵,充分利用備課組、教研組、學年組的陣地,開展各種形式的研修活動,使教師在豐富而充實的研修中悅納別人、提升自己。
4.向智者學習,提升自己的精神內涵endprint
書籍是離我們最近的智者。人常說:腹有詩書氣自華。精深的專業知識和廣博的相關知識常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚,而學識源于讀書。
多年來筆者養成了愛看書的習慣,哪怕是兒童讀物,因為一花一世界,一葉一菩提。但筆者最愛看、愛買、愛借的有三類書籍:反映數學本質的書、教育大師的論著、各類名家的散文隨筆。
反映數學本質的書會引導你占領初中教學的制高點,引領今后的教學方向。競賽方面的書也要讀,雖然不是考試內容,但能開拓視野,掌握現代數學與初等數學的聯系,不影響有愛好的學生的前途。筆者認為,很多好的競賽題已被引入教材,作為經典習題或例題出現,那么將來這種趨勢會更加明顯,因為那才是在知識的延展中思維的較量。同時,你會發現中考試題無論怎么改變,但一旦你掌握了數學實質,什么題你都能解。
教育大師的論著,會提升我們的精神境界。初中學段的學生世界觀還沒有形成,正處于半懂不懂,極易失去自我控制,又受人誘惑的青春叛逆期階段。有人說人生有兩大悲催時期——青春期、更年期。在中學,常常會出現“更年期遭遇上青春期”的階段,日常的教育教學工作就已經讓人疲憊不堪了,更何況每天還會出現一些插曲,處理得稍微簡單就有可能演變成轟動教壇的大案(批評幾句就跳樓、割腕、抑郁)。教師如履薄冰,既要在重壓下追求較高的成績,又要游走于學生和家長的情緒體驗中,整天睜圓了眼睛繃緊精神都不夠用,全身心的付出有時還遭遇誤解,中學教師真的很不容易。平時可以讀一些人物傳記,高尚的書,能提升人的境界,透視成功人士的艱辛歷程能夠發現自己的不足,進而振奮精神,所有的煩惱也就煙消云散了。看一看俞敏洪的書,你會發現自己還缺少他的韌勁;看一看李鎮西的書,你會知道他是怎樣走進學生的心靈世界的;看一看吳菲的書,你會感受他的寬容與豁達。讀教育大師的書籍都會為我們注入生命的活力。筆者相信,教師有了生命活力,就一定會煥發學生的生命活力。
各類名家的散文隨筆是與他們進行心靈碰撞的自由領地。讀張曉風的《我交給你們一個孩子》,感受到一個母親的惶恐、無奈又萬般的期待。張曉風的這篇文章一如她的其他文章,初讀起來是那么樸實,卻又是發人深思。一位母親把孩子交給了學校,也就是把自己甚至全家的希望交給了學校。文章最后的那句:“世界啊,今天早晨,我,一個母親,向你交出她可愛的小男孩,而你們將還我一個怎樣的呢?”是那么的沉重,一遍遍地敲擊著教師的心。每個學生在學校里,或許只是百分之一或者幾千分之一,但在母親的心中,卻是她的整個世界,每位母親眼中的孩子都是獨一無二的,那么作為教師能發現這種獨一無二嗎?而教師又準備還給他的母親一個怎樣的孩子呢?面對一個母親的惶恐、無奈又萬般的期待,你會縱任自己的行為,你能懈怠你的斗志嗎?
讀龍應臺的《親愛的安德烈》,令人為之動容。作為華人世界最有影響力的一支筆,她的文章有萬丈豪氣,可是在這里,我們又感受她作為母親的萬般柔情:“我失去了小男孩安安沒有關系,但是我可以認識成熟的安德烈。”因為工作的需要,龍應臺錯失了兒子安德烈14—18歲四年最寶貴的成長期,她沒有懊悔,更沒有對坐在桌子那頭冷冷望著她的高大的、有些叛逆的兒子心生遺憾,她懷著一顆感恩的心說出了那一段話,她慶幸還有下一段可以陪孩子走。于是,母子倆用了三年時間互相通信。于是,這36封橫跨上萬公里數個城市的家書,集結成這一本精彩的散文集。從這些家書中, 你可以看到龍應臺跟孩子分享自己的成長,讓兒子理解她是怎樣學到對弱勢的同理心與悲憫;你可以看到安德烈在與她理性交流中學會了怎么從60年代的嘻皮文化中,叛逆出一種值得深思的價值;你可以看到這一對母子在面對該為“臺灣隊”“中國隊”“德國隊”加油時,拉扯出關于國族認同的辯證;更多的,你看到的,該是一種相濡以沫,一種純粹的原本的母子之愛。正如她自己所說的:我愛極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸福。——我內心充滿感動,同時內心又充滿歉疚。同是母親,我們有這樣的深沉耐心、理性的愛嗎?她的文章,引發了人們對人性的思考。
這樣的例子不勝枚舉,帶給我們觸及生命的感動,讓我們的心靈變得更加豐富和深刻。
5.向學生學習,真正實現教學相長
從教20多年,筆者感觸最深的就是孩子們的潛能無可限量。
他們的無所畏懼,使筆者堅信:方法總比困難多。他們敢于面對困難、善于迎接挑戰,他們是教師前行的道路中最堅強的助力。在筆者很多難忘的記憶里,都曾留下他們濃重墨彩的痕跡。
他們的積極進取,使筆者堅信:在學習上只有終身、沒有終點;只有畢生、沒有畢業。他們求知若渴,樂于鉆研,他們可以被稱之為筆者在專業成長道路上的嚴格督師。他們使筆者學會了充滿情感卻又十分理智地看待數學、欣賞數學、運用數學。
二、做一個專業的思考者——思考與研究是實現教師專業化成長的重要保證
教育專家李振西認為:“通俗地說,優秀教師就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡的工作,就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。”
“觀念決定思路,思路決定出路。”基層教師的普遍現狀是:兩眼一睜,忙到熄燈。做得多、想得少,簡單重復得多、認真研究的少。他們像老黃牛一樣,只問耕耘、不問收獲;只埋頭苦干、不問效果,很多時候,歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中,卻不舍得或不情愿拿出時間來思考。當然,這里有客觀原因,但也不排除一些教師主觀不思變。長此以往,這樣工作的結果只能是全身心付出、身心俱焚卻收效甚微。
俗話說:磨刀不誤砍柴工。天道酬勤亦酬術。教師要想在教育教學中變蠻干為巧干、變低效為高效、變被動為主動,就要走研究之路。
記得曾經聽過幾節公開課,印象非常深刻,多年后也許這些教師的容顏已經淡去,但他們在課堂上所展現的智慧的光芒卻一直在筆者的記憶里爍爍發光,經久不曾逝去。
如一節語文課上一位教師講解生字,告訴孩子們要有一雙善于發現的眼睛:比如“叔”字,這么理解:上一輩,比父小、是爺爺的又一個兒子,你是不是覺得特別有道理呢?再比如“蒸”字,這么理解:火上必有鍋底,否則水火不容,是不是就不容易再把四點水上的一橫再丟掉了呢?endprint
比如,一位地理教師在講解少數民族提到壯族時說,為什么這個民族叫壯族呢?就是因為壯族是人口最多的少數民族。也許原本的道理不是這樣的,但聽完這節課,不論孩子還是聽課教師都不會忘掉壯族是人口最多的少數民族。
還有網上對于Family最溫情的解釋:Farther and morther I love you .Family的每一個字母是組成家庭的每一個成員Farther·morther·I的首字母,正因為有love,所以才成為相親相愛的一家人。Family這個單詞不但好記了,而且每當見到它你的內心是否充滿了溫暖?這些就是智慧,就是我們老師在平時的工作生活中觀察、積累、思考的一種產出。
小到個人大到學校是一個道理,學校也應注重在細化常規中培養教師的研究意識,如教學設計、教學后記、階段成果、培訓反思等常規工作中預留問題點,引領教師養成思考、歸納、提煉的習慣;并定期搭建平臺進行展示與交流,使教師逐漸體會到;有研究就會有效率、有研究就會有改變、有研究就會有風格、有研究就會有快樂。
三、做一個專業的享受者
如果說,你已經是一位專業的教師了,那么筆者祝愿你成為一名擁有快樂的幸福的教師。我們要學會在教育中享受教育,在生活中享受生活。
筆者曾聽到過許多老教師的教育故事,有的是艱難環境中頑強支撐的個人英雄,有的是蠟炬成灰淚始干的教育獻身者。這樣的故事讓人感動,讓人流淚,讓人惋惜,也促人思考。作為一個新時代的教師,不應該再從事過去的那種疲勞的教育、沉重的教育或體力的教育,應更多地傾向于一種效率的教育、輕松的教育和智力的教育。
筆者覺得:努力工作,享受生活,勞逸結合,張弛有度,這應該是一名教師正確的生活態度。
江蘇特級教師袁衛星曾說過:對于幸福的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業,但它應當如百合,展開是一朵花,凝聚則成一枚果;但它應當如星辰,遠望像一盞燈,近看是一團火……
真誠的祝愿教育同人們:愿我們的教育生命如花綻放,我們的教育內涵燦若星辰,引領一代人成長的方向。那么就讓我們努力做一個有智慧的行者,做一個善實踐的思者,我們終將找到屬于教師的幸福。
參考文獻:
[1]張曉風.我交給你們一個孩子[M].北京:當代世界出版社,2016:216—217.
[2]龍應臺.親愛的安德烈[M].北京.人民文學出版社,2008:228—288.
[3]袁衛星.江蘇特級教師袁衛星語錄[M].太原:山西教育出版社,2014:180.endprint