謝駿馳
摘要:《標準》指出:"高中語文課程應(yīng)幫助學生獲得較為全面的語文素養(yǎng),在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過程中有效地發(fā)揮作用,以適應(yīng)未來學習、生活和工作的需要。"語文素養(yǎng)教育的核心就是要通過科學的有效途徑,充分發(fā)揮人的天賦條件,提高素養(yǎng)水平。為了更好的培養(yǎng)高中生的語文素養(yǎng),本文將通過對學生現(xiàn)狀的分析,并提出一些相應(yīng)的解決策略。
關(guān)鍵詞:高中語文;素養(yǎng);現(xiàn)狀;策略
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)10-0074-01
1.當前高中語文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀以及存在的問題
1.1 學生的語文基礎(chǔ)較弱。我國對于高中生的語文教育由于受到高考的影響,更多的是對書本中的知識點進行分析和學習,傳統(tǒng)教學思想根深蒂固,導(dǎo)致教師在教學過程中往往過多的重視對于重點難點或者是考點的講解,而忽略了對學生語文基礎(chǔ)知識的強化,導(dǎo)致學生的基礎(chǔ)知識不扎實。
1.2 學生缺乏學習語文的興趣。語文知識是十分豐富的,僅靠課堂有限的學習時間是無法真正掌握語文知識的內(nèi)涵的,因此需要日積月累才能取得成效,如果無法讓學生對語文的學習產(chǎn)生興趣,就無法激發(fā)學生自主學習的意識。
1.3 表達能力較弱。由于高中語文的教育工作長期的重視對于理論知識的教學,而忽視了在實際中的應(yīng)用,導(dǎo)致學生雖然學習了語文知識,卻無法對日常的表達能力進行提高。表達能力主要分為兩個方面:一個是語言表達能力,另一個方面就是文字表達能力,也就是寫作。
1.4 知識面狹窄。過分的注重對課本知識的學習,就會使學生的思維受到一定的限制,導(dǎo)致學生的知識面狹窄。這也使得學生在寫作的過程中由于缺乏素材的積累,而導(dǎo)致寫出的文章始終是千篇一律的老生常談,缺乏新意,學生也無法獲得更加全面的發(fā)展。
2.培養(yǎng)學生對語言文字的敏感
我們或許還記得小時候聽到的關(guān)于周總理"對,牛彈琴"的故事。周總理能在極短的時間內(nèi)巧妙地變被動為主動,不就靠的對語言文字的敏感嗎?若沒有這么敏感,我們很難想象,所謂的知識會起什么作用。我覺得這種敏感從一定意義上說,就是智慧。還有,大大小小的語文考試,前幾個題基本上都是注重對字詞的考查。我倒不是說這些考試所考的就一定都是符合新大綱的精神的。但是有一點是肯定的,那就是這些內(nèi)容都是平日里經(jīng)常見到或聽到或用到的詞語,可就是有些人,拿不準它。說白了,還是對語言文字不敏感所致。像現(xiàn)金收訖的"訖"字,到底是言字旁的,還是走之旁的?對文字敏感的人,很可能在平日的生活的中就能注意到。這些都是關(guān)于"對語言文字的敏感"的例子。在怎樣培養(yǎng)學生對語言文字的敏感這個問題上,主要抓住人們獲取知識的途徑"牛鼻子"。一方面,教育學生特別留心自己所看到的文字,書本上的,生活中的。一方面,教育學生特別留心自己所聽到的,學習中的和生活中的。一方面,教育學生特別留心自己所用到的,學習時的和生活(這里所說的生活都是狹義的,不包括學習這一活動的)中的。也就是說,要特別留心所見,所聽,所用的語言文字。
3.培養(yǎng)學生對生活事件的敏感
我們都讀過朱自清先生的《背影》。這篇反映親情,尤其是父子之情的美文,不就是由對父親為我送行時給我買桔子時的背影的敏感而觸發(fā)作者的寫作激情的嗎?還有,魯迅先生的《一件小事》和《祝福》,這些文章也都是作者對生活事件敏感而又巧于為文的結(jié)果。這些生活事件往往會成為"觸發(fā)作家作意的激活點",也是我所說的關(guān)于"對生活事件的敏感"的例子。
4.培養(yǎng)學生對心靈漣漪的敏感
我們都有過感激、沖動、悔悟等復(fù)雜的心理情感變化,我把它們總結(jié)命名為心靈的漣漪。大家還記得毛主席的《沁園春o長沙》吧?我揣測,從心理的角度分析,毛主席很有可能是結(jié)合對當時的革命形勢的認識,在看到"鷹擊長空,魚翔淺底"等自然現(xiàn)象的同時,對這種生活的自然事件產(chǎn)生了心靈的漣漪,一下子勾起了他對"問蒼茫大地,誰主沉浮?"的感想。于是,便有了這篇大氣磅礴的詩文。
在如何培養(yǎng)學生對生活事件的敏感方面,我覺得,還是主要應(yīng)引導(dǎo)學生注意對生活事件的及時反思和深刻體驗,并且要有理性的思考,而不要僅僅停留在感知的層面。正如古人講的"世事洞明皆學問,人情練達即文章"就是這個意思。
5.培養(yǎng)學生對生活之美的敏感
還記得《冬天之美》這篇文章流露出的就是對生活之美的敏感。前文是對自然環(huán)境之美的敏感,后文是對人文環(huán)境之美的敏感,最終,作者為我們描繪了冬天的美。喬治o桑就應(yīng)算是對生活之美敏感的人。那么,我們在這方面,應(yīng)該注意什么呢?偉大的藝術(shù)家羅蘭說過:世界上并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。所以,第一,要引導(dǎo)學生善于發(fā)現(xiàn)。也就是要善于發(fā)現(xiàn)生活之美,培養(yǎng)對生活之美的敏感。第二,就是要引導(dǎo)學生注意美的多層次性。不要將美簡單地理解為壯觀、漂亮等。自然景物是美的,人文景物也是美的。第三,就是要引導(dǎo)學生特別注意悲劇美。就像"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返。"這種悲壯不也很美嗎?魯迅曾在《再論雷鋒塔的倒掉》中說:悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。我看,這就體現(xiàn)了悲劇的性質(zhì)和美學效果。也就是說,悲劇也是美。總而言之,不要將生活之美理解得太狹隘了,要放到文學和美學的角度來審視生活。應(yīng)當說,高層次的美應(yīng)該是豐富的留心生活,處處皆有美,處處皆是美。
6.總結(jié)
語文素養(yǎng)教育的核心就是要通過科學的有效途徑,充分發(fā)揮人的天賦條件,提高素養(yǎng)水平。而這科學的有效途徑便是目標教學,因為目標教學是以大面積提高教學質(zhì)量為目的的,這正符合語文素養(yǎng)教育全面性、基礎(chǔ)性的特點。
參考文獻:
[1] 程麗蓮.改進高中語文呢閱讀教學,提高語文素養(yǎng).中學課程輔導(dǎo):教師通訊.2015(4)endprint