初中語文教學的“功夫在詩外”

劉芳

【摘要】語文教師在教學中不要做照本宣科的“機器人先生”，而是要做厚積薄發、生動有趣的教書先生；要把教學變成快樂的輸

入，充分調動學生的求知熱情，讓學生在快樂中學以致用，學而有成。

【關鍵詞】初中語文；教學；功夫在詩外

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

初中語文，像一扇門——門里，是對語文九年義務教育劃的句號；門外，又是對高中語文學習做的鋪墊，承前啟后，意義重要。

一個學生，結束了在小學的文化啟蒙，來到了初中，習語文、學數理，熏陶性情、培養“三觀”，孕育性格。初中階段，是人格形成的關鍵期，而初中語文作為承載著祖國文化和民族精神的信息載體，其豐富的文化內涵和多元的人文精神，也必將在影響學生人格發育中起到推波助瀾的重要作用。

《全日制義務教育語文課程標準》（以下簡稱《標準》）指出：“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為學生的全面發展和終身發展打下基礎。語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力，具有不可替代的優勢。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育中的重要地位。”所以，語文教學不簡單，語文教學無小事。

一、語文教師在教學中要堅持以人為本

語文教師要了解學生心理，尊重和熱愛學生，做學生的朋友。

臺灣心靈作家張德芬曾說：“人類的本質是愛、喜悅、和平。沒有哪個孩子在最初是不喜歡學習的，每個孩子的心中都是有著向上向善的火種的。”其實，每個孩子都像只空瓶子，你往這只瓶子里裝什么，孩子就是什么。

而在實際教學中，有些老師卻忽視或者不予認同這些真相，面對學生，做老師的好像文明不起來了，如果不對學生苛責、不說幾句損傷孩子自尊的話，就好像鎮不住學生了。

有的老師會說，現在一個班都好幾十個孩子，有的學生都被慣壞了，你在講臺講課，他在底下說話、搞小動作，影響其他學生學習，你不收拾他、不給他嚇唬住，那能行嗎？老百姓有話，叫：事從兩來，莫怪一方。作為教師，我們是不是也要問問自己：學生為什么會這樣呢？我們除了會嚇唬、懲罰學生，就沒有別的更好的解決問題的辦法了嗎？

心理學上說，其實每個孩子的問題背后，都是對愛的匱乏和對愛的呼喚！可能有老師要說：什么叫愛？嚴才是愛！打是親，罵是愛。學生寫錯字、做錯題，你不讓他抄個百十遍、重做幾遍卷紙，他能長記性嗎？上課不遵守課堂紀律，你不收拾他，他能老實嗎？有的老師把“嚴”過度演繹，信奉棍棒教育，還說什么——當初他就是被他的老子打了罵了，他才考上了大學，當上了老師，云云。

那么，愛究竟是什么？愛，就是深深的理解和接納！為什么會有叛逆、調皮搗蛋的孩子？為什么會有孩子在課堂上故意說話、做小動作？這都是有原因的！表現粗暴的孩子，必然曾經先被粗暴的對待過！上課故意說話的孩子，也許他們就從來沒有被大人重視和尊重過，他們的內心渴望自己“被看見”！

聯合國頒發“中國家庭教育特殊貢獻獎”獲得者劉鎖志，曾把家庭教育分為五個層次：傳遞感覺，行為規范，說教，打罵，放棄。他認為：傳遞感覺大于行為規范，行為規范大于說教，說教大于打罵，比打罵更糟的是放棄。為什么要把“傳遞感覺”推到首位呢？愛，所傳遞的不就是那種溫馨的感覺嗎？誰都渴望被接納、被認可、被關心、被理解、被重視、被呵護，而這些都是需要被孩子感受到的。愛，不是忽冷忽熱，讓孩子無所適從；愛，不是打個嘴巴再給個甜棗；愛，是深深的理解和接納！而打罵孩子，是最能傷害孩子自尊心的！自尊心，是一個人人格的主干，孩子有了自尊，他才能逐漸建立起自立精神，這樣他才會培養起主動學習的精神來。

萬法皆通，家庭教育的理論也同樣適用于學校教育。《孫子兵法·謀攻篇》說：“上兵伐謀，其次伐交，其下攻城；攻城之法為不得已。”面對學生，師生間心與心的溝通和感化就是“上兵”，而靠打罵學生、體罰學生來維持課堂秩序的辦法就是最下下策。雖然個別老師用粗暴的手段也嚇唬住了學生，但是卻違背了教育宗旨，也不利于學生的身心健康發展。從心理學上講，作為老師，你在打罵學生的時候，就是在發泄自身潛意識里的對自己無能的憤怒和對學生的憤怒而已。凡是抗拒的，都將持續。粗暴對待學生，只會讓學生服于表面，而他們的內心，卻會遠離愛，甚至產生仇恨，將來危害社會。作為老師，我們是否還記得陶行知的“四顆糖”的故事？作為老師，我們能否給予了學生這四顆糖——尊重和理解之糖、信任和支持之糖、賞識和鼓勵之糖、寬容和體貼之糖？作為太陽底下最光輝的職業，我們是不是首先就要把自己變成溫馨的陽光和愛，去照亮和溫暖學生內心的世界？

二、語文教師在教學中不要做照本宣科的“機器人先生”

語文教師要做厚積薄發、生動有趣的教書先生；要把教學變成快樂的輸入，充分調動學生的求知熱情，讓學生在快樂中學以致用，學而有成

從心理學上說，人的本性就是追求快樂，逃離痛苦。人的大腦在放松狀態時，才會接收更多的信息；否則，你的道理再好，學生的大腦也會選擇屏蔽的模式或者啟動“逃跑”的模式。人類思維發展也遵循著先“形象”，后“邏輯”的發展脈絡。作為教師，我們應該懂得這些心理學規律，并且運用到教學中去。

《標準》明確指出了7—9年級的應知應會：識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性練習。并且，《標準》也提出了教學建議，之后還有“具體建議”。可以說，萬事俱備只欠東風，我們教師只需要認真貫徹執行《標準》就行了。

但在具體教學中，有的老師卻還是重“本”輕“情”，照本宣科，把課堂氣氛搞得枯燥、乏味，沒有讓學生感受到學習的快樂，反倒讓學生對學習感到像是吃了雞肋，索然無味。

中華文明，歷史悠久，文化精深。從我國最古老的比較成熟的文字——甲骨文開始，語文就像百川入海，在勤勞、勇敢、智慧的古代勞動人民的創造和繼承中不斷發展。可以說，中國古代語文以及其所承載的歷史文化和人文精神，就是取之不盡的沃土和活水！作為初中語文老師，我們應該敬畏于此，也應該利用好這“沃土和活水”，從而使初中語文教學變得精彩紛呈，從而使學生學習變得興趣盎然。

拿《標準》里“識字與寫字”的教學舉例，現在我們中國大陸的學生所見到的都是簡體字。面對簡體字，如果老師不肯去掰餑餑說餡，如果學生不去翻《說文解字》，那么很難會有人都清楚那些簡體字的最初的意思的。

現在是讀圖時代。科技在不斷發展，生活節奏又好像一直那么快，人們對于文字開始有了倦感，所以需要圖片來刺激眼球，刺激漸漸麻木的神經。簡體字，不是圖，但是簡體字的源頭卻叫“象形文字”。事實上，作為學生，也應該了解了解象形文字，那些象形文字不僅形象生動，而且還承載著大量的歷史信息，這對于學生了解歷史文化，只有好處，沒有壞處。如果我們的語文老師，能在教授學生簡體字之前，再辛苦點，再用點心，去提前把那些字的象形文字的相關信息都了解好，備好課，等到學生學習時，運用啟發式教學，先激發起孩子的好奇心，最后適時配合教學，向學生介紹相關的象形文字，必定會取得事半功倍的收效。

孩子，是祖國的未來和希望，而在每個孩子的靈魂深處，都不能缺少語文的滋養。作為一名初中語文老師，面對課堂，語文老師更要成為孩子，對語文充滿敬畏和好奇，對學生充滿尊重和接納、包容、理解、信任！endprint