秦燕群
摘 要:情感表達(dá)是聲樂(lè)演唱的靈魂,歌者要把音樂(lè)作品的情感和意境準(zhǔn)確到位的表達(dá)出來(lái),除具備良好的聲音質(zhì)量、到位的表情動(dòng)作外,還應(yīng)意識(shí)到聲音的質(zhì)量以內(nèi)在情感體驗(yàn)而引發(fā)出的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)藝術(shù)作品演唱時(shí)情感表達(dá)的重要作用,從而使我們的聲樂(lè)演唱做到準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的情感和意境。
關(guān)鍵詞:聲樂(lè)演唱;歌唱技巧;情感表達(dá)
中圖分類號(hào):J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)29-0096-01
一、前言
提到聲樂(lè)的演唱,歸根結(jié)底無(wú)非是兩個(gè)方面:就是聲與情。二者一向是歌唱中血肉相連的兩個(gè)部分,發(fā)聲、咬字、吐字和情感的表達(dá)構(gòu)成歌唱的整體,二者不可分割。歌唱的人聲是以人身的整體作為樂(lè)器從事歌唱的,絕非只靠嗓子、氣息或共鳴就能單獨(dú)完成的,歌唱是全身心都參與的一種表演藝術(shù),不僅全部身體都要參加,而且包括靈魂。歌唱應(yīng)成為諸種因素融會(huì)于一個(gè)整體中的扣人心弦的完美藝術(shù),就是說(shuō),只有聲情并茂,技藝結(jié)合,才能使歌唱達(dá)到感人的境界,產(chǎn)生沁人肺腑的藝術(shù)效果。聲與情是辨證的統(tǒng)一,相輔相成。“聲”是歌唱的基礎(chǔ),“情”建立在物質(zhì)的“聲”的基礎(chǔ)之上。通過(guò)優(yōu)美的聲音,表現(xiàn)豐富的情感,才能得到自然而舒暢的聲音效果,才能有更完美的感情表達(dá)。我們要使歌唱發(fā)聲與情感表達(dá)同時(shí)進(jìn)行,使聲、字、情成為一體,養(yǎng)成用心靈唱歌的習(xí)慣。
二、以情帶聲
情是人的思想與人交流溝通的高級(jí)表達(dá)形式,只有把聲音與情感結(jié)合起來(lái)才能完整的表達(dá)人的思想感情,進(jìn)而能引起欣賞者的共鳴,著名的聲樂(lè)大師蘭培爾蒂曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你必須在發(fā)出聲音以前就開(kāi)始歌唱了。”也就是說(shuō),連續(xù)貫穿的意念,要在樂(lè)句開(kāi)始之前,以及到它完結(jié)時(shí),都一直存在著的。我國(guó)古代詩(shī)人白居易也說(shuō)過(guò):感人心者,莫先于情。他對(duì)當(dāng)時(shí)歌者演唱的深情備加贊頌:“聲腸一斷,能有幾多腸。”“唱到竹枝聲咽處,寒猿暗鳥(niǎo)一時(shí)啼。”這都說(shuō)明只有歌者動(dòng)聲之前先有情,才有能唱出沁人肺腑的歌聲,只有情真意切,才能做到腔調(diào)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美動(dòng)人。一些著名的聲樂(lè)教師也認(rèn)為“真正的藝術(shù)家總是首先用心去體會(huì)作品,在思想上把歌曲唱起來(lái),”并“預(yù)先知道要唱的那一句聲音該是怎樣的。”一個(gè)歌唱者由于對(duì)一首歌曲的內(nèi)容和價(jià)值方面的領(lǐng)會(huì),形成對(duì)這一藝術(shù)品的興趣和認(rèn)識(shí)。這樣就引起他在思想感情上的激動(dòng),從而自然地產(chǎn)生了自我表演的激情。
三、情中孕聲
在表演時(shí)必須把握住每種歌曲的真正意義。這就需要我們思想集中,去造成歌曲的意境,并要保持這種氣氛,使它聚合不散,聽(tīng)眾隨著你的想象力,漸漸的被帶到故事里。揣摩想象是指歌唱者使所歌唱的情景和事物,在頭腦中形成一種具體意境的能力(這情景和事物并不是真實(shí)的被感覺(jué)到)。這與我們傳統(tǒng)中所謂:景出所睹、情發(fā)欲言、情自中生、景又外得。景眾人之景、情乃一人之情,善詠物者妙在即景生情。美國(guó)的艾倫·科普蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我愈是參與音樂(lè)生活,就愈是確信:自由想象的思維能深入到所有的音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)欣賞之中……”在揣摩想象的基礎(chǔ)上,我們還需要運(yùn)用幻想力,歌者的情緒、作者的本意和這首歌曲的環(huán)境合并成為歌者的幻想。
四、歌唱感覺(jué)的產(chǎn)生與作用
人類與外界事物接觸,亦或感知、認(rèn)識(shí)每一個(gè)新鮮事物,基本上都是從感覺(jué)開(kāi)始。感覺(jué)給我們提供了事物最直觀、最表面的信息,是我們對(duì)新鮮事物認(rèn)知的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中也是如此,感覺(jué)歌唱的過(guò)程是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的初步階段,也是最重要的階段。
1.歌唱感覺(jué)的產(chǎn)生。從心理學(xué)的角度來(lái)講,感覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反映與認(rèn)識(shí),由客觀事物自身的刺激作用于感覺(jué)器官,再通過(guò)感覺(jué)神經(jīng)傳導(dǎo)于大腦的特定部位,從而產(chǎn)生感覺(jué)。歌唱的感覺(jué)同樣也是如此,是人腦對(duì)聲音個(gè)別屬性的反映與認(rèn)識(shí)。
2.歌唱感覺(jué)的作用。在我們演唱和練習(xí)時(shí),都會(huì)提到“找感覺(jué)”,可見(jiàn)感覺(jué)對(duì)于聲樂(lè)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。聲樂(lè)藝術(shù)中擁有大量的抽象概念,教與學(xué)也是個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,我們很難客觀地以確切概念對(duì)它進(jìn)行描述和體驗(yàn),所以借助“感覺(jué)”體驗(yàn)的引導(dǎo),才是最直接、最巧妙、最容易理解、最有效的教學(xué)方法。教學(xué)中,教師通過(guò)感覺(jué)自身的生理機(jī)能運(yùn)動(dòng)來(lái)教授學(xué)生,學(xué)生通過(guò)教師的感覺(jué)提示來(lái)捕捉歌唱的生理操作等,都是有效的教學(xué)方法和手段。在歌唱訓(xùn)練中,如果沒(méi)有感覺(jué)及感覺(jué)體驗(yàn)教學(xué),我們就不能對(duì)抽象的聲音及其運(yùn)動(dòng)很好地認(rèn)知和理解,沒(méi)有了認(rèn)知和理解不僅不能獲得準(zhǔn)確的歌唱知識(shí)、理論,而且很難掌握駕馭控制聲音的方法、途徑。
所以,聲樂(lè)表演就是要把內(nèi)心的情感,通過(guò)聲音表現(xiàn)出來(lái),情由心生,聲發(fā)于心,完美的情感表達(dá)離不開(kāi)詩(shī)情、曲情和聲情,三者缺一不可,相輔相成,歌者準(zhǔn)確的把握歌詞和音樂(lè)的情感,其內(nèi)在情緒必然受到刺激而外顯,歌者再把這種情緒用自己獨(dú)特的聲音傳遞給聽(tīng)眾,聲情并茂、以情動(dòng)情,歌者只有在具備了扎實(shí)的歌唱技能的基礎(chǔ)上,再對(duì)音樂(lè)作品本身、作品創(chuàng)作者的內(nèi)心世界進(jìn)行充分、透徹的理解和認(rèn)識(shí),并合理運(yùn)用藝術(shù)的想象創(chuàng)設(shè)情感意境,才能在演唱的過(guò)程中將作品的內(nèi)在情感充分的表達(dá)出來(lái),收到歌曲應(yīng)有的演唱效果。
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