張英
摘 要:學校特色是學校發(fā)展的驅(qū)動力量,是學校發(fā)展的靈魂。突出的學校特色決定著學校戰(zhàn)略以及相應(yīng)的制度策略的制定,決定著教育質(zhì)量的提高和學校發(fā)展的速度,影響著校內(nèi)各種資源的開發(fā)與組合,塑造著學校的品牌價值??梢哉f,沒有特色的學校就是沒有生命力的學校。學校堅持“言行立品 玉潤成學”的校訓,追求“規(guī)范+特色”的辦學目標,秉承“合格+特長”的育人理念,把開發(fā)具有學校特色的學校課程,作為全面實施素質(zhì)教育的著眼點和突破口,積極實踐、大膽探索,促進學生個性發(fā)展、促進教師專業(yè)發(fā)展、促進學校特色形成。
關(guān)鍵詞:開發(fā);學校課程;凸顯;學校特色
眾所周知,學校特色是學校發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,是學校發(fā)展的靈魂。實踐證明,學校特色建設(shè)的關(guān)鍵不在于建立各種特色形式本身,而在于特色建設(shè)所產(chǎn)生的影響和效能。在深入實施素質(zhì)教育的過程中,學校堅持“言行立品 玉潤成學”的校訓,追求“規(guī)范+特色”的辦學目標,秉承“合格+特長”的育人理念,把開發(fā)具有學校特色的學校課程,作為全面實施素質(zhì)教育的著眼點和突破口,積極實踐、大膽探索,促進學生個性發(fā)展、促進教師專業(yè)發(fā)展、促進學校特色形成。
一、構(gòu)建生命課程,培養(yǎng)學生一生受用的素養(yǎng)
葉瀾教授曾這樣對教育進行定義:“教育是直面人的生命,為了人的生命的質(zhì)量提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的事業(yè)?!苯逃恰耙责B(yǎng)為道的生命修行”,是順應(yīng)并發(fā)展生命的教育,因此學校開發(fā)的學校課程必然是“生命課程”,必須強調(diào)課程應(yīng)該引領(lǐng)學生注重內(nèi)在生命涵養(yǎng),堅持以尊重學生生命為前提,通過師生之間有效的充滿生命活力的互動交流活動,充分喚醒生命意識、開發(fā)生命潛能,提升自己的素養(yǎng),讓每名學生都自由而充分地、最大限度地實現(xiàn)自己的生命價值,努力為每一位學生一生幸福奠基。2015年,學校圍繞“玉潤”文化執(zhí)行力“一三五五”育人工程,進一步完善課程建設(shè),自主研發(fā)開設(shè)了八個系列的“玉潤”學校課程,涵蓋了學校課程的價值追求、培養(yǎng)目標、學習領(lǐng)域、課程類型、具體科目等多項內(nèi)容。核心內(nèi)容包括生命素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學素養(yǎng),以及藝術(shù)素養(yǎng)等;涉及八大學習領(lǐng)域,如經(jīng)典與傳統(tǒng)、語言與文學、人文與社會、科學與生活、勞動與技術(shù)、禮儀與藝術(shù)以及社會與健康等。在這樣的背景下,教師不再過分強調(diào)學生對知識的掌握,而是關(guān)注生命所擁有的本色,拓展學生的生命潛能,培育學生自己的文化底蘊、生命氣質(zhì)和價值精神,引導(dǎo)生命主動發(fā)展和健康成長,從而實現(xiàn)生命的價值和意義,為學生的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
二、設(shè)置生活課程,奠定學生美好生活的準備
中國偉大的教育家陶行知先生認為,真正的生活教育是“以生活為中心的教育”,是“供給人生需要的教育”,是生活所應(yīng)有的,生活所必需的教育。教育與生活是同一過程,教育蘊含于生活之中,教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。教育以生活為前提,不與實際生活相結(jié)合的教育不是真正的教育。陶行知先生堅決反對沒有“生活做中心”的死教育、死學校、死書本。現(xiàn)在的家庭基本上是獨生子女,家長對子女嬌寵溺愛,生活上的包辦代替,甚至無原則地滿足;同時為了讓孩子以后過上“好生活”,要求孩子參加各種課外輔導(dǎo),孩子的業(yè)余生活變得比在校學習更緊張,家長卻忽視了對孩子情感態(tài)度的培養(yǎng)。19世紀中葉英國著名的哲學家和社會學家斯賓塞就認為:“教育是美好生活的準備?!币虼宋倚7e極構(gòu)建生活課程,力求實現(xiàn)“人人有特長,個個會生活”,讓學生在豐富的生活課程中得以自主發(fā)展。在我校拓展性課程中,設(shè)置有“潤之系列”禮儀課程、“綠色基地”勞動課程、“假期作業(yè)”實踐課程,這樣的課程設(shè)置讓學生不只是為單純地掌握科學文化知識,也培養(yǎng)和提升了學生的生活素養(yǎng),對其以后的生活必然產(chǎn)生難以估量的影響。值得一提的是十八個系列的“潤之系列”禮儀課程,遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和要求,以學生為主體,以生活為中心,構(gòu)建“系列化、生活化、人本化、制度化”的“多元發(fā)展”和“全面發(fā)展”的德育課程,使得“舉止高雅、氣質(zhì)高貴、品德高尚、志向高遠”的德性品質(zhì)內(nèi)化于學生心靈之中,成為學生為人處世的行為規(guī)范、道德準則和人生信念。
三、實施生長課程,引領(lǐng)學生主動自由地成長
學生是學習的主體,激發(fā)學生興趣和滿足學生成長過程中的需求應(yīng)該是學校開發(fā)學校課程最根本的關(guān)注點。只有這樣的學校課程,才可以彌補國家課程和地方課程的不足,推動學生全面的發(fā)展。在現(xiàn)實教育教學中,很多教師片面追求分數(shù),只關(guān)注國家課程,課堂教學以傳授知識為主,把國家組織編寫和發(fā)行的教材當作課堂教學的唯一資源,課堂教學成為“格式化”過程,學生被動接受知識,積極主動探究流于形式,完全忽視了學生的主體性、主動性和創(chuàng)造性。美國教育家杜威將學校的教育價值歸結(jié)為為學生“創(chuàng)造持續(xù)不斷的生長欲望”,因此學校的各種活動都應(yīng)該能夠為學生不斷生長提供力量來源。為了促進學生發(fā)展,學校依托以“喚醒潛質(zhì),個性飛揚”為宗旨的學校少年宮,在“潤”字的引領(lǐng)下,自主研發(fā)了具有學校特色的玉潤系列社團課程體系——“潤之聲合唱團”“潤之靈舞蹈隊”“潤之墨書法社”“潤之采繪畫社”等。學校列出課程自選菜單,學生根據(jù)興趣選擇、走班上課,教師因材施教、因人施教。這樣的校本課程極大提升了學生的學習興趣,為學生展示和提升才能提供了平臺,激發(fā)了學生不斷生長的欲望。
總之,教育是一項有目的、有計劃的培養(yǎng)人的活動,是一項長遠的、復(fù)雜的活動。我們將進一步深入地開展學校課程開發(fā)的研究工作,吸取成功的學校課程開發(fā)經(jīng)驗,帶動我校學校課程開發(fā)工作不斷向縱深發(fā)展。在提高學校課程質(zhì)量的同時,不斷提高教師、學生、家長和社會的滿意度,促進學生個性和學校特色的形成,為學校的快速發(fā)展奠定堅實的課程基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]吳剛平.校本課程開發(fā)[M].四川教育出版社,2002.
[2]劉重善.校本課程:學校文化建設(shè)的亮麗風景[J].廣東教育,2009(10).
[3]烏婷婷.新課程背景下高中生物校本課程開發(fā)的問題探討[D].陜西師范大學,2010.endprint