鄭滋妤??
摘要:“幸福在別處。”哲人的話語勾勒出許多人的心理狀態。不僅僅是幸福,在許多人心中,歡迎、詩意也在別處,所有美好的風景都在對岸。殊不知,美好就在河的此岸,尋風景不必向遠方。
關鍵詞:風景;哲人;幸福
風景無須向遠尋,擁有一雙善于發現美的眼睛,身邊的美好俯拾皆是。梵高從熟悉的星夜、田野中挖掘創作的激情和靈感,從身邊衣衫襤褸的農民身上看到生命的美好。妙筆一揮,從此《星夜》《吃土豆的人》《麥田》就挾著平凡生活中的美好閃爍在畫壇之上,以不朽的光輝滋養著世界人民的靈魂。一生深居簡出,甚至拒絕出門旅行的童話作家安房直子,將對身邊美好的深刻感悟化作文字,那充盈著美好的童話將美好傳遞給了更多的人。發現美的眼睛若遭遮蔽,生活便會陷入一片無趣的黑暗。再美的風景也無法進入他的腦海,無法勾起他的嘴角,目之所及皆無趣無味,自然讓人感到“風景都在彼岸”。其實這是種錯覺,因為沒有發現美的能力,彼岸亦無歡樂和幸福可尋。
風景無須向遠尋,正確地認知此岸和彼岸,熟悉的地方也能看到風景。“一切歡樂都在對岸”只是一種天真的幻想,它源于對自身處境的妄自菲薄和對未知遠方的盲目追捧。這些都是認識偏差的表現。事實是,此岸和彼岸都有各自的缺陷和美好,正確地認識這兩者才能在身邊也發現歡樂和幸福。卞之琳在《斷章》中寫道:“你站在橋上看風景,看風景的人在橋上看你;明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。”的確如此,當你悵望著無限美好的風景時,卻不知自己正是一道令人仰望的風景,正如此岸和彼岸,不知彼此正相互歆羨。《金色房子》寫的也是這樣的故事:主人公成日眺望遠方金燦燦的小木屋,嫌棄自家的灰暗小屋。可當他翻山越嶺到達遠方小屋,他卻發現這小屋破敗不堪,而自家的房子卻在陽光照射下金光燦燦。現實并不如你想象得那么糟,遠方也沒有你想象得那么美好。沒有樹立起正確的認識,你將永遠無望地艷羨著彼岸的美好。正確的認識,是發現身邊風景的必要條件。
風景無須向遠尋,珍惜眼前的風景,才能讓美好長駐于心。張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》中犀利地剖析著“得不到的就是最好的”的觀點,她寫道:“得到了紅玫瑰,白玫瑰就是床前的明月光,紅玫瑰就是墻上的一抹蚊子血;得到了白玫瑰,紅玫瑰就是心頭一點朱砂,白玫瑰就是衣襟上沾的一粒飯。”多少人正是如此,將身邊的風景盡數忽略,目光只癡癡地盯著彼岸,永遠不知滿足地渴求著未得到的東西,佛曰:“求不得最苦。”這樣的人,不珍惜眼前風景,便如童話中掰玉米的狗熊,一路走一路丟,身陷“求不得”的苦海,最終兩手空空。只有珍惜身邊的美好,歡樂和幸福才會為你駐足。
人都渴望豐富生命的內涵,拓展生命的外延,但“詩和遠方”不是你將眼前生活判作“茍且”的理由。即便是自由不羈的三毛,在流浪途中也時刻記錄著眼前的美好。到達了的“彼岸”就成為了又一個“此岸”,但美好始終圍繞身旁。
風景無須向遠尋,詩意就在此外,歡笑也在此處,事實上,“幸福就在此處”。
作者簡介:
鄭滋妤,福建省福安市,福建省福安市第一中學。endprint