淺談群眾文化的現(xiàn)狀及發(fā)展

劉潔靜

淺談群眾文化的現(xiàn)狀及發(fā)展

劉潔靜

本文從目前我國(guó)群眾文化的現(xiàn)狀出發(fā)，針對(duì)存在的問(wèn)題提出相應(yīng)對(duì)策以及新的發(fā)展方向，為促進(jìn)我國(guó)群眾文化快速發(fā)展，滿足群眾的精神需求出謀獻(xiàn)策。

精神文化 群眾文化 相應(yīng)政策 發(fā)展方向

群眾文化又被稱作為公共文化，它是以群眾為活動(dòng)主體，并在群眾中進(jìn)行的，除他們職業(yè)之外的自愿參與，自我?jiàn)蕵?lè)，自我開發(fā)的，一種社會(huì)性文化，以滿足自我精神需求為主要目的。就目前我國(guó)群眾文化現(xiàn)狀與發(fā)展的實(shí)際情況而言，雖在城市已取得了較大的成就，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的建設(shè)仍處在起步階段，需要各級(jí)黨委、政府進(jìn)一步采取措施，完善建設(shè)工作。

一、我國(guó)群眾文化的現(xiàn)狀

（一）堅(jiān)持群眾文化全方位繁榮發(fā)展

群眾文化于上個(gè)世紀(jì)五六十年代新中國(guó)剛成立不久后提出，是為建設(shè)社會(huì)主義民主國(guó)家，豐富人民文化生活，滿足人們精神需求，推動(dòng)社會(huì)主義文化健身而展開的。隨著1978年改革開放，群眾文化的發(fā)展也進(jìn)入了新的時(shí)期，人們對(duì)于公共文化的需求更加多元化。自中國(guó)加入WТO以后，信息技術(shù)的發(fā)展使得群眾文化更加迅猛的擴(kuò)散到各行各業(yè)各地區(qū)之中。隨著文化活動(dòng)形式的相繼增多，以及各種類型的文化社團(tuán)紛紛成立，群眾文化在我國(guó)已取得了全方位的發(fā)展。

（二）群眾文化城鄉(xiāng)發(fā)展差距大

雖然在我黨和政府的帶領(lǐng)下，群眾文化有了深入的發(fā)展，但由于經(jīng)濟(jì)條件以及政策環(huán)境的影響，我國(guó)各地區(qū)的群眾文化發(fā)展有著明顯的差異，尤其在許多經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，由于受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展情況和公共文化服務(wù)均等化水平的制約，文化生活極其貧乏。有很多落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)缺乏群眾文化的建設(shè)資源，資金的不足以及各類政策的缺失使得文化建設(shè)僅僅停留在表面上，政府只通過(guò)短期的文化活動(dòng)給老百姓惡補(bǔ)文化大餐，這樣的行為雖在短期內(nèi)取得了一定成效，但缺乏可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

二、我國(guó)群眾文化的發(fā)展

（一）群眾文化發(fā)展的多樣化

21世紀(jì)以來(lái)群眾文化的形式隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越豐富，人們對(duì)于文化活動(dòng)的選擇也更加多元化。例如免費(fèi)開放傳統(tǒng)的文化館，科技館，美術(shù)館，文化站等場(chǎng)所；定期舉辦各類文化藝術(shù)講座；以及現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)廣場(chǎng)舞文化；還有較為流行的沙龍，讀書交流會(huì)等等。在政府的大力支持下，電影以及讀書討論活動(dòng)已逐步走進(jìn)農(nóng)村，這讓農(nóng)民也有了體驗(yàn)各種文化的機(jī)會(huì)。

（二）群眾文化發(fā)展的信息化

在通訊科技以及新媒體技術(shù)的影響下，“互聯(lián)網(wǎng)+”已成為了不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。因此群眾文化的發(fā)展速度以及傳播途徑更加多樣化，群眾文化的各種活動(dòng)、形式可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)傳播到各類人群中，群眾可以在第一時(shí)間共享各種文化活動(dòng)的信息，掌握群眾文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

三、進(jìn)一步促進(jìn)群眾文化發(fā)展的舉措

（一）認(rèn)真落實(shí)貫徹群眾文化的發(fā)展方針及政策

群眾文化對(duì)于社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展，民族的整體素質(zhì)和人們幸福生活指數(shù)都有著重大的影響作用。因此黨和政府一定要從思想上深刻認(rèn)識(shí)到群眾文化發(fā)展的意義，重視群眾文化的作用，確保各項(xiàng)方針政策得到落實(shí)。這就要求黨員干部要以中國(guó)特色社會(huì)主義核心理論為主導(dǎo)方向，不斷深化基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí),積極推進(jìn)群眾文化各項(xiàng)實(shí)踐工作的有序開展，有效落實(shí)各項(xiàng)文化政策，打造人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的，貼近群眾生活的文化活動(dòng)。

（二）發(fā)揮人民群眾的主體地位

人民是群眾文化的締造者和傳播者，只有不斷發(fā)展符合人民需求的文化，真正把人們?nèi)罕娤膊幌矚g作為一切文化活動(dòng)開展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，人民的文化權(quán)利才談得上真正意義上的實(shí)現(xiàn)，群眾文化才能真正深入人心。因此，政府在加強(qiáng)群眾文化的建設(shè)過(guò)程中，一方面要不斷增強(qiáng)人民群眾在文化創(chuàng)作中的作用，堅(jiān)持以人為本，鼓勵(lì)以及組織廣大人民群眾對(duì)各項(xiàng)文化活動(dòng)的參與，有效發(fā)揮人民群眾的主導(dǎo)性作用，提高人民建設(shè)文化的積極性，讓人民可以享受自己創(chuàng)造文化所帶來(lái)的成果。另一方面，要加強(qiáng)群眾文化的交流活動(dòng)。在交流中增進(jìn)其對(duì)文化的理解,鞏固文化成果，在提高群眾文化活動(dòng)整體質(zhì)量的同時(shí)，也能增長(zhǎng)群眾自身的文化素質(zhì)修養(yǎng)。

（三）整合城鄉(xiāng)文化，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)文化的發(fā)展

農(nóng)村群眾文化一直是我國(guó)群眾文化發(fā)展過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié)，由于歷史原因以及經(jīng)濟(jì)條件的限制，近年來(lái)出現(xiàn)荒漠化傾向，農(nóng)民的整體素質(zhì)亟待提高。筆者認(rèn)為要做好農(nóng)村群眾文化的建設(shè)工作，首先就應(yīng)該加強(qiáng)貧困地區(qū)的基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)，提供豐富的文化活動(dòng)場(chǎng)所，配置相應(yīng)的文化廣場(chǎng)，文化中心。讓農(nóng)民學(xué)習(xí)文化有處可去。其次，要整合社會(huì)文化資源，科學(xué)分配規(guī)劃，在城鄉(xiāng)共同發(fā)展的同時(shí)，也加大向農(nóng)村的傾斜力度，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)貧困地區(qū)的文化發(fā)展提供更多政策以及資金支持。

四、結(jié)語(yǔ)

黨的十八大以來(lái)，社會(huì)主義文化建設(shè)取得了的較大發(fā)展，群眾文化建設(shè)作為工作重點(diǎn)也呈現(xiàn)出一片繁榮景象。但隨著群眾文化發(fā)展不斷深入，許多問(wèn)題也不斷的暴露出來(lái)。群眾文化的創(chuàng)建和發(fā)展不僅僅是黨和政府的事情，它更需要群眾的參與和努力，只有不斷提升群眾的凝聚力與參與度，努力提升群眾文化的水平和質(zhì)量，群眾文化建設(shè)才能取得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

[1]申莉萍．淺談群眾文化活動(dòng)現(xiàn)狀和發(fā)展[J]．大眾文藝,2015,2(15):547～548．

[2]鄭國(guó)金．淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的現(xiàn)狀及發(fā)展[J]．文化與傳播,2015,3(14):375．

（作者單位：湖北省十堰市鄖西縣文化館）