近代中國音樂文化的國學(xué)精髓受到文人學(xué)士的推崇

(1.廣西藝術(shù)學(xué)院 廣西 南寧 530000;2.百色學(xué)院 廣西 百色 533000)

近代中國音樂文化的國學(xué)精髓受到文人學(xué)士的推崇

梁睿1.2鐘宏桃1

(1.廣西藝術(shù)學(xué)院廣西南寧530000;2.百色學(xué)院廣西百色533000)

代音樂教育改革，主要體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)戲曲內(nèi)涵創(chuàng)新、中國傳統(tǒng)樂器改良、加大中小學(xué)音樂教育、大力發(fā)起社會音樂教育、重視音樂中西理論的研究及傳播、在各個領(lǐng)域傳播學(xué)習(xí)西方古典音樂藝術(shù)等。當(dāng)新潮的西方音樂形式傳入中國，如何保留中國音樂的中心命脈，近代音樂文化學(xué)者、音樂教育家在各個領(lǐng)域都努力作出探索研究與實踐。

音樂文化；音樂家；《國學(xué)》

引言

鴉片戰(zhàn)爭后的中國教育和中國社會一樣，發(fā)生巨大的變革。一方面是西方列強利用宗教的手段，在中國辦起具有西方教育模式及內(nèi)容的“新教育”，強迫中國人接受西學(xué)東漸。另一方面，隨著中國交流生的逐步輸出和回歸，中國人也逐漸反思本國教育，思考探索“中西結(jié)合”的教育模式。

近“西學(xué)東漸”之音樂教育，從教育決策者，到教育學(xué)家、學(xué)校教育執(zhí)行者都深刻的感悟到，保留音樂教育中的《國學(xué)》基礎(chǔ)應(yīng)該作為我國“中西結(jié)合”音樂大改革的開端和根本。師范學(xué)校音樂專業(yè)作為音樂教育踐行發(fā)展的最主要平臺，它具有教育決策的直接執(zhí)行能力、擁有教育理念的直接踐行的教師學(xué)生對象、具有教育方法與手段的學(xué)校踐行平臺、還有強大的教學(xué)科研師資隊伍。因此，在中國本土音樂教育理論研究、中國化的新音樂教育專業(yè)與課程設(shè)置、中國新音樂教育師資的培養(yǎng)與教學(xué)手段的操作等方面，師范學(xué)校音樂教育在踐行“新音樂教育”的過程中起到中流砥柱的作用。

1 教育政策規(guī)定《國文》為必修課程

教育政策為教育施行提供了便利與約束。近代中國興起的新教育，仍以模仿日本和西方國家的教育模式為主，兼顧中西、文理、新舊成為該階段教育決策的難題。眾教育家、學(xué)者紛紛通過理論研究的方式闡述“新教育”的觀點。各師范學(xué)校、中小學(xué)也相繼作出學(xué)校規(guī)程，擬定學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)計劃、課程設(shè)置等，以滿足新時代新教育的要求。

1916年1月，《教育公報》第二年第十二期記載了《師范學(xué)校規(guī)程》(節(jié)錄)：

第三條 “預(yù)科為欲入本科第一部者施必須之教育。第四條 預(yù)科修業(yè)年限為一年。本科第一部修業(yè)年限為四年，本科第二部修業(yè)年限為一年。第五條 預(yù)科之學(xué)科目為修身、讀經(jīng)、國文……樂歌、體操。第六條 本科第一部學(xué)科目為修身、讀經(jīng)、教育、國文……外國語……樂歌、體操……”。1942年10月公布的《教育部頒行音樂師范科目及教學(xué)時數(shù)》中，除了音樂專業(yè)科目外，最重要課程《國文》在第一學(xué)年至第三學(xué)年，每學(xué)年8個教學(xué)時數(shù)，上下學(xué)年各4個，是所有課程占教學(xué)時數(shù)最高的課程；1947年教育部頒行《師范學(xué)校規(guī)程》第二十九條“特別師范科招收高級中學(xué)畢業(yè)生者，其教學(xué)科目為國文、體育、圖畫、音樂、勞作……將國文與音樂美術(shù)等作為人才培養(yǎng)中課程設(shè)置的重要內(nèi)容。”

《師范學(xué)校規(guī)程》經(jīng)過1916年1月公布后，于1947年、1948年進行較大修改，唯有《國文》、《樂歌》課程在《規(guī)程》中其學(xué)時安排的重要性不變。《規(guī)程》明確規(guī)定：修身、國文、樂歌、體操是師范學(xué)校過程中每一學(xué)年都必須修的科目。根據(jù)規(guī)程表述，樂歌要旨，在習(xí)得音樂之知識技能，以涵養(yǎng)德性及美感，并解悟高等小學(xué)校歌歌唱教授法。這是師范專業(yè)的規(guī)程，在專門的音樂專業(yè)組(系別)中，國文、音樂同樣并進發(fā)展，不可偏廢。

2 音樂教育家理論引導(dǎo)《國文》是美育的重要內(nèi)容

國學(xué)大師王國維在《論教育之宗旨》一文中，關(guān)于“美育”談到，“孔子言志，獨與曾點；又謂興于詩，成于樂……美育者，一面使人之感情發(fā)達，以達完美之域；一面又為德育與智育之手段，此又教育者所不可不留意也……德育與智育之必要，人人知之，至于美育有不得不一言者……有一科而兼德育、智育者，有一科而兼美育、德育者，又有一科而兼此三者。三者并行，而得漸達真善美之理想，又加以身體之訓(xùn)練，斯得為完全之人物，而教育之能事，畢矣。”

王國維該段論述美育之功效，同時拋出了如何有效的踐行“美育”的思考。他認為，教育之宗旨是使得德育、智育、美育完美銜接，培養(yǎng)“完全之人”。該理想在孔子的“興于詩，成于樂”的理念中可以獲得實現(xiàn)。在近代的中國師范教育中廣泛踐行的“修身，習(xí)琴韻，習(xí)國文”相結(jié)合的教學(xué)手段，就是這一教育理念的現(xiàn)實體現(xiàn)。

音樂教育家曾志忞在《音樂教育論》一文中關(guān)于“制造樂器之缺點”談到，“輸入文明而不制造文明，此文明仍非我家物……購風(fēng)琴、洋琴者亦然。”作者雖以制造樂器為例，反思我國音樂教育的弊端，深入思考，若師范教育中音樂教育專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置、教材內(nèi)容等方面亦全部效仿西方模式，那依然不能當(dāng)作我國音樂教育的成功。縱觀我國當(dāng)代學(xué)院派音樂教育同樣存在嚴重的“輸入文明而不制造文明”的音樂教育弊端。

教育家蔡元培在《對于教育方針之意見》中認為，教育內(nèi)涵由軍國主義、實利主義、德育主義、世界觀、美育主義五個方面構(gòu)成。“本此五主義而配于各教科，則視各教科性質(zhì)之不同，而各主義所占之分數(shù)，亦隨之而異。國語國文之形式，其依準(zhǔn)文法者屬于實利，而依準(zhǔn)美詞學(xué)者屬于美感。其內(nèi)容則軍國民主義當(dāng)占百分之十，實利主義當(dāng)占其四十，德育當(dāng)占其二十，美育當(dāng)占其二十五，而世界觀則占其五。”國語國文教育在蔡元培的教育觀眾具有極高的美學(xué)價值。具有愛國主義教育、道德教育和美育等綜合教育功能。在各科教育教科中，國文教育都應(yīng)該占有重要的地位。

蔡元培先生在《普通教育和職業(yè)教育——在新加坡南洋華僑中學(xué)校的演說(1920年12月》中談到“現(xiàn)在的學(xué)校內(nèi)，多照日本用1234567等填了譜，不管有無意義，教兒童去唱。這樣完全和兒童的天真天籟相反。還有看見西洋教音樂，要用風(fēng)琴的，于是也就買起風(fēng)琴來，叫小孩子和著唱。實質(zhì)我們中國也有蕭笛等簡單的樂器，何嘗不可用？必要事事效仿人家，終不免帶著機械性質(zhì)，于美育上，就不可算是真美……”當(dāng)今我國高等院校在招生規(guī)模上，大量招收“美聲唱法””西洋樂器演奏”等專業(yè)。培養(yǎng)了大批的西方古典音樂表演、作曲人才，而國樂、民樂的人才培養(yǎng)卻相對滯后，令人費解！

3 師范學(xué)校音樂專業(yè)設(shè)置《國文》課程占重要地位

根據(jù)陳學(xué)恂《中國近代教育史教學(xué)參考資料(下冊第140頁)》記錄，1880年《中西書院課程規(guī)條》8、9歲可入學(xué)，學(xué)籍8年，所有課程按年開列如下：“第一年 認字寫字、淺解辭句、講解淺書、習(xí)學(xué)琴韻，年年如此。第二年 講解各種淺書、練習(xí)文法、翻譯字句、習(xí)學(xué)琴韻、習(xí)學(xué)西語、年年如此。……第八年 富國策、天文測量、地學(xué)、金石類考、翻書作文、習(xí)學(xué)琴韻、習(xí)學(xué)西語。”該書院的課程設(shè)置，由淺入深學(xué)習(xí)中西方文理學(xué)科知識，同時，每年必修琴韻，音樂教育被置于與文理學(xué)科同樣重要的地位。

1921年北京女子高師音樂體育科音樂組學(xué)生修習(xí)科目中，除了聲樂、作曲、合唱指揮等音樂專業(yè)課程以外，《國文》課程被歸為共同必修課目，修習(xí)時數(shù)為120學(xué)時，周學(xué)時為2；1922年，北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所甲種師范科課程設(shè)置，除了音樂專業(yè)課程，作為專業(yè)必修課的《詞章》占2個學(xué)分，在第一學(xué)年設(shè)置課程；專業(yè)必修課的《詩章》在第二學(xué)年課程設(shè)置，占2個學(xué)分；1935年-1939年施行的上海美專音樂科目，除了音樂專業(yè)課程，《文學(xué)》課程開設(shè)三個學(xué)年，每周2課時，《詩詞學(xué)》作為選修科目，占學(xué)分2個；1940年私立新華藝術(shù)專科學(xué)校五年制課程表，《國文》在前期公共必修課與后期藝術(shù)教育組課都占有重要的地位，《國文》課程設(shè)置滿5年。前期占12個學(xué)分，周3學(xué)時。后期占8個學(xué)分，周2學(xué)時；1940年，國立實驗劇院高級課程標(biāo)準(zhǔn)中，《國語》、《戲劇文學(xué)》、《國文》等課程；1942年北平師范大學(xué)教育學(xué)院音樂系課程，共同必修課中《國語及國文》在第一學(xué)年及第二學(xué)年設(shè)課，周2學(xué)時。《詩歌》則作為專業(yè)必修課，占第一、第二學(xué)年設(shè)課，周2學(xué)時；1946年北平師范大學(xué)音樂系課程設(shè)置，必修課目有《國文》、《歌詞做法》、《詞學(xué)》，周學(xué)時均為2。

近代《國文》課程在師范學(xué)校音樂組(專業(yè))設(shè)置，雖課程名稱為《國語》《國文》《文學(xué)》《詩歌》《詩章》《詞章》等不完全統(tǒng)一，但其課程性質(zhì)和目的是一樣的，重在培養(yǎng)學(xué)生掌握音韻學(xué)，使學(xué)生對于詞調(diào)、語調(diào)、變聲、重說等技能熟練應(yīng)用，對各時代文學(xué)之各類型代表作品兼文法修辭學(xué)，并熟練習(xí)作；且《國文》類課程在師范學(xué)校或?qū)ｉT的藝術(shù)院設(shè)課均為必修課，設(shè)課學(xué)年均為2年以上，所占學(xué)分為2分以上，在專業(yè)課程體系中占有重要的教學(xué)地位和作用。

4 師范學(xué)校音樂教育配備國學(xué)導(dǎo)師

師資力量在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，近代中國音樂教育因為面臨著“新音樂教育”的階段，眾多教育學(xué)者感嘆，中國音樂教育工作者極其匱乏。音樂教育家曾志忞在《音樂教育論》第一章緒言中論述的第一個問題即如何“培養(yǎng)本國音樂教師”。認為“學(xué)堂自小中大以及實業(yè)專門留學(xué)生，自農(nóng)工商以及政法陸軍，略具一斑，而獨于音樂一科付諸缺如。”曾志忞雖然是從專業(yè)教師缺失的角度談音樂師資問題，但深究其師資培養(yǎng)，固然仍然回歸具有中國人自己教育內(nèi)涵和教育手段的音樂教師，因此培養(yǎng)本國教師，重視中西音樂文化的結(jié)合，非常重要。

“新音樂教育”發(fā)展過程中，教育決策部門還是非常重視中國傳統(tǒng)文化教育的保留問題的。在課程設(shè)置中凸顯《國文》課程的重要地位。在師資隊伍建設(shè)中也重視國學(xué)教師的培養(yǎng)與任用，確保課程設(shè)置能在有專業(yè)教師人員的情況下展開。

1939年教育部音樂教導(dǎo)員訓(xùn)練班擬聘講師名單中，胡彥久(樂典編輯委員會委員)擔(dān)任課程是《國學(xué)概論》；盧冀野擔(dān)任課程是《詩詞概論》，以及其他音樂專業(yè)教師和專家。1941年，位于青木關(guān)關(guān)口的國立音樂院教職員成員中，《國語》課程的兼任副教授一名(俞汝朋)，周2課時；《國文歷史》課程專任講師一名(唐文爵》周8課時；《國文》課程兼任講師一名(陳衍模)，周3課時。1927年上海國立音樂院成立，時任院長蕭友梅，詞曲大師黃自、趙元任等任學(xué)院骨干教師，蕭友梅、黃自、趙元任等都是當(dāng)時著名的國學(xué)學(xué)者、詩人，具有深厚的國學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)。在當(dāng)時的西學(xué)東用的作曲技法基礎(chǔ)之上，創(chuàng)作出流傳百年如《教我如何不想他》、《玫瑰三愿》、《花非花》等具有中國古典詩詞音韻、韻味和格律的藝術(shù)歌曲。

師范學(xué)校音樂教育的國學(xué)導(dǎo)師，雖然有部分是兼任教師的角色，但仍然有部分是專任教師，并且教授課時能夠滿足教學(xué)的需要。近代中國音樂教育，紛紛從國外聘請音樂教育專家學(xué)者，仍然能夠保留《國學(xué)》教師的重要角色地位，足以證明《國學(xué)》在我國音樂教育中的地位是不可或缺的，不管是古代、近代、還是現(xiàn)代。

5 結(jié)語

在中西音樂文化碰撞的近代，《國文》教育牢牢的牽住音樂教育的手，共同服務(wù)近代音樂教育成為我國近代“中西合璧”的音樂教育獲得較為合理發(fā)展的重要手段，它使得中國傳統(tǒng)文化部分未被丟失，西方優(yōu)秀的音樂文化能較廣泛的傳播于我國。這個階段的音樂教育為當(dāng)代中國如何與西方音樂教育結(jié)合，大力發(fā)展新音樂教育打下了堅實的基礎(chǔ)，一百多年來一直沿用至今。然而，當(dāng)今高等音樂教育受專業(yè)化發(fā)展的影響，國學(xué)基礎(chǔ)教育缺失嚴重，如何回歸中西合璧的最好結(jié)合點，是當(dāng)代音樂教育同樣面臨的新問題。

[1] 孫繼南編著，《中國近代音樂教育史紀年1840-2000》，上海音樂學(xué)院出版社2012年1月第一版

[2] 王炳照等編，《簡明中國教育史》，北京師范大學(xué)出版集團，2008年5月第一版

[3] 修海林著，《中國古代音樂教育》，上海教育出版社，2016年1月第二次印刷

[4] 教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司組編《學(xué)校藝術(shù)教育60年》，湖南師范大學(xué)出版社，2009年9月

[5] 注：摘選文段全部選自孫繼南編著，《中國近代音樂教育史紀年1840-2000》，上海音樂學(xué)院出版社2012年1月第一版

梁睿(1987.07-)，廣西百色人，廣西藝術(shù)學(xué)院研究生、百色學(xué)院教師，研究方向：藝術(shù)教育。

鐘宏桃(1970-)，廣西橫縣人，廣西藝術(shù)學(xué)院教授，研究方向：藝術(shù)教育。