淺析黑格爾對哲學的定義

沈桐

【摘 要】 黑格爾認為哲學所要把握的最高統一是主觀的“思”與客觀的“是”的統一，主張用絕對者去把握主客觀統一，認為一切都是包含對立統一的，不能局限于對立，要上升到統一。

【關鍵詞】 黑格爾；哲學觀；辯證統一

黑格爾哲學與近代西歐哲學一樣，認為哲學所要把握的最高統一是主觀的“思”與客觀的“是”的統一。主張用絕對者去把握主客觀統一。黑格爾認為思維與存在是同一的，從動態出發，發展變化，與形式邏輯不一樣，形式邏輯認識是就是，非就是非，而在黑格爾看來，是也可以是非，非也可以是是，是與非不是絕對對立的。他將絕對精神當作世界最高者，認為世界上一切都只是絕對精神的外化。當思維去“思”世界本質，并把它“思”出來，這個思維就把握世界的本質，這就是精神。精神是客觀精神，因為世界本身就是客觀的，而精神把握世界的本質，所以也就是客觀的。絕對精神不依賴于任何東西產生，而萬物卻依賴它產生，只有是絕對的，才能成為本體、本源，萬物從它產生，最后又回歸于它。哲學是為解釋世界，就要找到世界存在的理由，而理由即是共相，就是最普遍的東西。黑格爾將哲學定義為：思維是對自身思維的反思。絕對精神首先要進行自我反思，在自身中演繹、審視自己，在思維中如何進行合乎邏輯的演化，進行思維。他的哲學首先對兩種哲學作風進行了批評：任性的作風→不注重邏輯，懷疑主義→淺薄的作風。黑格爾認為，每個內容都需要遵循正反合的方法展開?！?br>