國際化

黨蕊

【摘 要】 本文以西安城市標(biāo)識的國際化設(shè)計為主題，一方面總體上把握西安國際化發(fā)展方向，從跨文化傳播、標(biāo)志的設(shè)計方法與準(zhǔn)則等方面，探討如何提煉國際化設(shè)計因子；另一方面立足陜西的歷史文化特色，從西安城區(qū)特色與規(guī)劃、歷史建筑的設(shè)計、歷史文化元素的重構(gòu)等方面探討國際化的設(shè)計策略：西安的城區(qū)特色與規(guī)劃；賦予歷史建筑物新的生命；歷史文化元素的重構(gòu)；對一些原有思路進(jìn)行取舍。

【關(guān)鍵詞】 國際化；跨文化傳播；城市標(biāo)識設(shè)計

國際化這一詞匯，自2012年西安確定了國際化大都市發(fā)展方向以來，便與整個城市發(fā)展與市民生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系在了一起。要成為國際大都市，除了經(jīng)濟(jì)實力，政治地位，關(guān)鍵的一點還要增強城市的“國際影響力”，挖掘城市的軟實力，集中展現(xiàn)西安的歷史性和文化性，也就是要將西安建設(shè)為具有歷史文化特色的國際化大都市。

為了增強西安的國際影響力，西安市政府及相關(guān)人員對城市標(biāo)識做了大量的前期調(diào)研與思考，希望能通過落實西安的城市標(biāo)識設(shè)計，在視覺形象，城市宣傳，城市理念等方面，趕追國際化大都市的發(fā)展步伐。當(dāng)今社會，世界各國的差距越來越小，特別是在信息交流方面，所以在城市標(biāo)識設(shè)計方面我們不僅要向國內(nèi)城市學(xué)習(xí)，也要向全球國際化大都市看齊。如德國柏林，日本奈良，英國倫敦，美國西雅圖。這些老牌發(fā)達(dá)國家在城市建設(shè)之初，就將城市標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計放在了城市發(fā)展的重要位置，設(shè)計并應(yīng)用了城市標(biāo)識系統(tǒng)，為我們這些后發(fā)城市提供了很多可以借鑒的經(jīng)驗，而更值得學(xué)習(xí)的是，這些已經(jīng)成為國際化大都市的老牌城市，并沒有就此而停留，他們紛紛為了適應(yīng)新的時代要求，改變了早期具有具象以及中世紀(jì)特征的舊標(biāo)識，開始設(shè)計新的標(biāo)識系統(tǒng)，新標(biāo)識有的建立在舊有形象上，有的則另辟蹊徑，總之新標(biāo)識都更流暢簡潔，更具有時代感，更加多元化。這種與時俱進(jìn)的精神讓我們深受啟發(fā)，也讓我們深刻體會到標(biāo)識對于一個城市發(fā)展的重要性。國際化大都市作為西安新的發(fā)展目標(biāo)，城市標(biāo)識的國際化設(shè)計也就成為了一個我們要面對的新課題，所以我們應(yīng)該勾劃新的設(shè)計策略和重點，來實現(xiàn)這種國際化。

一、從總體上把握西安國際化發(fā)展方向，提煉國際化設(shè)計因子

1、提煉具有跨文化傳播的國際化因子

城市標(biāo)志比其它標(biāo)志的文化內(nèi)涵更加突出，并且在世界全球化趨勢越來越快的背景下，擔(dān)負(fù)起了文化交往層面的跨文化傳播特性，曾任聯(lián)合國教科文組織總干事松浦晃一郎指出，“全球化趨勢可能成為世界各民族密切聯(lián)系的一個有利因素，但是不應(yīng)因此導(dǎo)致世界文化的一體化發(fā)展”。的確中國城市在日趨現(xiàn)代化的同時，不應(yīng)失去文化的差異性，反而要更重視不同文化之間的交往與互動。中國許多城市的文化性在世界范圍內(nèi)都具有鮮明的特點，特別是一些文化古城。在對古城西安的城市調(diào)研中，文化元素的提取便成為一個重要的部分，周、秦、漢、唐的悠久文化歷史，以及擁有六處世界文化遺產(chǎn)的豐富人文景觀。我們要對這些元素深入調(diào)研和分析，并考慮到國際化的城市定位，在視覺形象上，選擇能夠跨越文化差異，代表西安文化形象，準(zhǔn)確傳遞城市精神的圖形符號。比如在眾多的西安文化元素中，筆者認(rèn)為國際識別度最高的形象，當(dāng)屬秦兵馬俑，世界八大奇跡的聲名和地位早已讓它為世界人民熟知和震驚，接下來是西安城墻，漢唐建筑，絲綢之路起點，西部中心城市，這些也都得到了世界的高度認(rèn)可。

2、立意突出是城市標(biāo)識國際化的時代要求

立意要突出，一個城市總希望把自己所有的亮點都展示給世人，總之要表現(xiàn)的面面俱到。其實這種表現(xiàn)全面的圖形和寓意反而會削弱最主要的用意，還不如立意突出，抓主放次。首先一個簡潔的標(biāo)識不可能反映太多內(nèi)容，其次設(shè)計者為標(biāo)識注入太多的信息，反而會產(chǎn)生過剩的主題，而造成表達(dá)不清或力度不夠的結(jié)果。

3、運用國際性的設(shè)計語言——簡潔的圖形符號

早期的城市標(biāo)識設(shè)計中，具象而又復(fù)雜的特點占據(jù)了上風(fēng)。但隨著時代的變遷，城市的發(fā)展變化，設(shè)計的變革。簡潔依然是現(xiàn)代設(shè)計中不變的主題，簡潔意象的表現(xiàn)形式更容易展現(xiàn)一個城市的城市精神。同時我們要提高自身的設(shè)計水平和專業(yè)水準(zhǔn)，從現(xiàn)代設(shè)計學(xué)、符號學(xué)等方面，結(jié)合國際潮流與設(shè)計動態(tài)，學(xué)習(xí)國外先進(jìn)設(shè)計，比如立體符號的夸張及組合，極度抽象的符號應(yīng)用，圖形符號與文字符號的疊加，這些都有益于我們把握國際審美標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計具有時代感、現(xiàn)代感的圖形符號。

4、從標(biāo)識色彩方面打造國際化城市的形象

色彩的科學(xué)屬性，直接影響到人們的視覺感知，其客觀性明確了不同地區(qū)的人對色彩的認(rèn)知具有相同性，比如明度高的色彩給人以輕，薄，清爽，無力等感受；明度低的色彩給人以厚重，沉穩(wěn)，沉悶等感受。所以色彩能給予人類更多共通的感受。

色彩的象征性，相同顏色在不同的國家和人群中具有不同的象征意義，這種例子在世界范圍內(nèi)舉不勝舉。不過筆者認(rèn)為時代的進(jìn)步使得人們的想法也在改變，正是由于每個國家對顏色都有自己獨特的理解，加之國際融合越來越快，現(xiàn)在人們已經(jīng)清楚地認(rèn)識到這些差異性并學(xué)會接受這種不同的色彩文化，獨特的色彩偏好反而成為了公認(rèn)的標(biāo)志，使其具有了國際性。

二、要立足陜西的歷史文化特色，確定具體的設(shè)計策略和方案

1、西安的城區(qū)特色與規(guī)劃

西安中軸線對稱的城市布局以及猶如棋盤的道路是自唐長安就已經(jīng)基本形成的，在西安的多次發(fā)展中，一直保留著這種基本模式，在城市第四次城市規(guī)劃中更是將“九宮格局，棋盤路網(wǎng)，軸線突出，一城多心”作為了為未來中心城市發(fā)展模式。這些布局是西安留給人們最整體的印象之一，也是設(shè)計師們可以捕捉的典型形象之一，從城市格局，棋盤結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行設(shè)計，不失為一種尊重歷史又持續(xù)發(fā)展的形式。

2、賦予歷史建筑物新的生命

每個城市都有自己的標(biāo)志性建筑，以標(biāo)志性建筑作為城市標(biāo)識是一種典型的設(shè)計策略。西安作為一個歷史悠久的古城，鐘樓、鼓樓、大雁塔、城墻等都是極具歷史文化特色的建筑，整個西安城區(qū)建筑也沿用了漢唐建筑的風(fēng)格，所以標(biāo)志采用漢唐建筑的風(fēng)貌，選擇代表性建筑加以現(xiàn)代設(shè)計，一定能讓這些具有歷史文化氣息的古建筑展現(xiàn)新的生命，在世界面前展現(xiàn)自己的特色。

3、歷史文化元素的重構(gòu)

除了大型的建筑，古跡，設(shè)計中也可以從一些具體的歷史文化元素獲得靈感進(jìn)行設(shè)計，如方形的城磚，拱形的城墻門洞，絲綢之路等元素，通過重新組織構(gòu)成新的視覺形象，這一類標(biāo)志，較為抽象，手法現(xiàn)代，也是一種很好的連接世界的視覺語言。

4、對一些原有思路進(jìn)行取舍

國際化賦予了設(shè)計新的要求，在設(shè)計中應(yīng)該摒棄一些原有的思路。對動植物等自然元素的取舍，比較中國與世界其它城市，西安的歷史和文化性更為突出，所以自然元素可以適當(dāng)作為輔助元素出現(xiàn)，但不要作為主要形象；對現(xiàn)代建筑元素的取舍，西安很多優(yōu)秀的現(xiàn)代建筑以及城市廣場等，雖然也極具代表性和國際性，但這種現(xiàn)代建筑只是世界城市發(fā)展的一個縮影，不具備城市的歷史文化性；對各個朝代人文遺產(chǎn)的取舍，西安歷經(jīng)了十三個王朝，這十三個朝代都在西安留下了歷史的足跡和引以為傲的歷史古跡，但并非每個朝代都在中國歷史上舉足輕重和繁盛一時，這就需要我們慎重?fù)駜?yōu)，選用最為突出的漢唐文化或秦代元素加以凸現(xiàn)，這樣的形象不論在中國還是世界范圍都是最具代表性的。

總之，國際化是對西安城市標(biāo)識設(shè)計新的要求，也是新的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該重新思考屬于西安的國際化設(shè)計因子，標(biāo)志形象既能引起本民族的認(rèn)可和共鳴，在國內(nèi)同類城市中具有高度的識別性；同時也要運用現(xiàn)代設(shè)計語言，在世界范圍形成跨文化傳播效應(yīng)，讓世界人民能夠通過西安城市標(biāo)識，體會到西安的悠久的歷史、深邃的文化、現(xiàn)代的時尚、共通的國際性。

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【作者簡介】

黨 蕊（1981-）女，陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師，研究方向：視覺傳達(dá).