淺談中學語文教學中的語言積累

付閩輝

摘 要：語文教學過程中不僅要讓學生掌握基礎知識、基本技能，還要陶冶情操，完善品德修養(yǎng)，而完成這一系列的要求都離不開閱讀。閱讀是語言知識積累的好形式，語言積累是一個由量變到質(zhì)變的過程。在語文教學時，要培養(yǎng)學生的閱讀能力與方法指導，不斷增強學生的知識儲備量，提高綜合素質(zhì)。

關鍵詞：中學語文；閱讀能力；語言積累

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼： A 文章編號：1992-7711（2017）22-051-01

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隨著新課程的不斷深入和發(fā)展，語文教學的目標和任務也發(fā)生了顯著的變化，要求學生不僅要掌握課本知識，還要掌握更多的課外知識，提高學生的綜合素質(zhì)，促進學生全面發(fā)展。閱讀教學是語文教學的重要環(huán)節(jié)，是提升語文素養(yǎng)的關鍵環(huán)節(jié)。在高中語文教學中，注重培養(yǎng)學生的閱讀能力具有重要意義，不僅可以增加學生的知識儲備量，提高學生的綜合素質(zhì)，而且還有利于提高語文教學的質(zhì)量，更好地實現(xiàn)語文教學的目標。

一、激發(fā)學生積累語言，運用語言的興趣

語言基礎知識有語文教學中的字詞的音、形、義、標點符號，詞法和句法即漢語語言的構造形式及其規(guī)律 ，修辭和語言邏輯等。閱讀教學是學習理解語言、掌握閱讀方法、汲取知識、提高認識、發(fā)展思維、豐富思想感情的過程。因此，在閱讀教學中，必須指導學生在理解、品味語言的過程中體會語言的魅力所在，激發(fā)學生學習、積累語言的興趣。

如在講《守財奴》時，在閱讀到“老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒”一句時，為了更好地展示主人公不顧一切的瘋狂舉動，體現(xiàn)這“一縱”、“一撲”這兩個詞中蘊涵的靈敏、兇猛、貪婪之意，教師在指導閱讀中，不妨稍作動作的演示。語文課標中強調(diào)“培養(yǎng)學生誦讀的習慣”，這里的誦讀，也不是簡單地把課本上的文字連接起來讀，流利的誦讀應該首先是讀準字音。

二、強化熟讀和對比閱讀，提升語言的積累

由于高中生面臨著人生的非常重要的一場考試——高考，導致我們的教學只在分數(shù)上下功夫，多數(shù)學生的閱讀都存在較大的功利性，不利于閱讀能力的提升，也不利語言知識的拓展與延伸。

如中學階段的語文課本中，選用毛澤東的詩詞比較多，在《沁園春.長沙》的教學時，我在教學設計時，就比較重視學生閱讀的拓展，在結合本課的教學時，重點強調(diào)了毛澤東的遠大抱負，在提升學生語言積累的同時，也注重加強學生的理想教育。設計的問題有：（1）找出塑造主人公“我”的形象關鍵動詞；（2）這首詞描繪了畫面？選擇你最喜歡的一幅，用自己的語言進行描述？（3）同樣是寫秋，讓你寫這些景物，你會怎么寫？（4）列舉出古代詩人中寫秋的名句？（萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺——杜甫）（5）同樣是寫秋，“問蒼茫大地，誰主沉浮？”表現(xiàn)了毛澤東怎樣的精神境界？我們和毛澤東的感慨有什么不同？之后又在毛澤東的其它詩詞里，尋找毛澤東以天下為已任的偉大抱負，如《沁園春.雪》中“數(shù)風流人物還看今朝”，在比較閱讀中領會偉人非同常人的偉大理想。

外國文學和中國文學一起組成語文學科的教學內(nèi)容，但由于文化、習俗、信仰等方面的差異，理解和感悟上容易產(chǎn)生差異。在教學時，我比較注重比較閱讀法，就是在以本國文化為背景，讓學生理解外國文學所要傳遞的情感。當然是在比較題材相似的文章的前提，讓學生同中異，異中求同。如《孔雀東南飛》與《羅密歐與朱麗葉》，老舍的《濟南的冬天》與喬治的《冬天之美》等，在比較閱讀的方法有前后對比、局部對比和整體對比，感悟思想感的變化、主題結構的變化。

三、在熏陶中發(fā)展語文能力，提升語言的美感

語文課本里有很多非常美的作品，里面含有豐富的情感，教師要在教學活動中加入情感因素，要想學生動情自己先動情。如學習《林黛玉進賈府》這部經(jīng)典名著《紅樓夢》中的一個小節(jié)時，就要充分認識到這篇文章的深度，要認識到這篇文章的重要性，在進行教學時，確保學生了解紅樓夢的寫作背景，了解紅樓夢的作者是在什么樣的背景下進行文學創(chuàng)作的。在充分了解整個《紅樓夢》的大概內(nèi)容，然后就林黛玉進賈府進行討論和分析，在同學們互相配合下進行學習，可以更深入地理解文章的內(nèi)涵，這對于學生以后的學習和思考都有很有意義的。又如《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。”（《論詩三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。我在教學李商隱的《錦瑟》這首無題詩時，就從李商隱是在什么背景下寫的這首詩，把握以下作者的思想情感。回顧李商隱的五十年，可謂是坎坷重重，就連最心愛的妻子去世的時候，他甚至都來不及見上一面，這種悲涼是何人能體會的了的。帶著對這首詩的背景的了解進行全詩的賞析和閱讀，在感知文本的前提下，就能更了解作者的寂寥和歸鄉(xiāng)的心愿。文中的第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個淚點，藍田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識等。對于一些還沒有懂得知識，進行閱讀之后的講解與分析，從而讓學生了解自己對于知識的掌握程度，更好地完善學生的整體素養(yǎng)。