讓靈性之光照亮兒童的未來

趙庭?趙廣忠

：何主任，您好！袍江經濟技術開發區提出了靈性教育的概念，也正在實踐中，我們對這個概念很感興趣，您能否介紹一下靈性教育這一概念的具體內涵？

何洪亮：“靈”的本意是聰明、靈巧、有智慧，引申義還有“良好”之意?！对娊洝ご笱拧分姓f：“靈，善也?！睂⑦@兩種意思結合起來，“靈”就是聰慧至善的意思。就我個人來理解，靈性不僅是指一個人所持有的秉性，也指某個人在某個領域做事的一種良好狀態。為了便于開展教育實踐，我們對靈性的具體內涵做了細化，主要包括“聰慧至善、清雅潤秀、品性堅毅、體魄靈動”四個方面。概括來說，靈性教育就是一種充分整合優質教育資源，喚醒、激發、培養人的靈性，使人達成聰慧至善狀態的教育形式。

：是什么樣的一種契機讓開發區提出了靈性教育這樣一種概念？靈性教育所要解決的問題是什么？

何洪亮：開發區成立于2000年7月，人口超過25萬，是紹興市首個國家級經濟技術開發區，集中了紹興市所有的高新技術企業，新區以高新技術產業作為主導產業。眾多的企業引來了眾多的外來務工人員，使得開發區的學校生源來自全國各地。這些外來務工人員工作繁忙、辛苦，無暇陪伴孩子，導致很多孩子得不到溫暖，缺乏安全感，內在靈性被遏制，出現了一些心理問題。另外，本地學生和流動學生的融合度不高，導致很多流動學生無法順利融入本地的社會生活和文化中，體驗到一種被排斥感和深深的自卑感。再加上如今正處在信息爆炸的年代，快餐式的教育方式比比皆是，功利主義的讀書傾向越來越嚴重，家長忙于送孩子參加各類培訓，一心只關注孩子的成績，忽略了孩子精神和人格方面的正常發展。

上述這些問題是我們一直思考并致力于解決的。與之相比，我們這里的教育還是有比較良好的基礎和傳統的，這和我們的區域文化有很大關系。古往今來，地處江南水鄉的紹興，人杰地靈，涌現出了一大批名人賢達，比如勾踐、王充、王羲之、陸游、王陽明、魯迅、蔡元培、秋瑾、竺可楨、馬寅初等人就出生在這片土地上。紹興自古以來就非常重視教育，紹興作為“院士之鄉”的美名是有著扎實的教育根基的。因此，面對現代教育中出現的一些普遍性問題，如何秉承紹興的水鄉特色和優秀文化基因，培養出靈慧至善的人才，就成為紹興教育改革與發展過程中的歷史際遇和現實需要。因此，靈性教育就成了順理成章的事。

：靈性教育的實施對教師提出了什么樣的要求？為了更好地開展靈性德育實踐，開發區在學校師資方面做了哪些工作？

何洪亮：靈性教育需要具有靈性的課堂，而靈性課堂的創設關鍵在于擁有高素質的教師。在區域層面，開發區采取了切實措施，圍繞靈性教育和教師素質主題，開展了多種類型的培訓活動。

第一，開展培訓工作，提高教師認識水平。由區教研室牽頭，開設靈性教育培訓活動。讓所有教師對靈性的概念、靈性教育的價值和必要性以及靈性教育對教師提出的新要求有充分的理解和認識，形成區域教育實驗工作一盤棋的良好局面。

第二，組織各類比賽，提高教師教育水平。組織各類教學比賽、課堂研究、課題研究，加強靈性德育主題下的教研活動，讓教師通過理論學習、研究和教學實踐，將靈性教育的理念滲透到教育工作的方方面面，積極探索靈性教育理念下的課堂教學模式和學生管理方式的變革。

第三，通過各種措施，提升教師職業幸福感。為挖掘和培育教師的興趣愛好和職業特長，新區為老師們量身定做了許多獨具特色的教師課程，如花藝課程、瑜伽課程、烘焙課程、氣排球課程、書法課程、養生課程、農耕課程、學科主題課程、創新實驗課程等。這些課程的設置，既能提升教師的職業幸福感，同時也是發掘和培育教師靈性的良好手段。

：課程的設計和實施是確保教育效果的關鍵，請問開發區靈性教育課程是如何規劃設計的？其特色主要有哪些？

何洪亮：實驗區內各個學校的課程設置均是基于靈性教育的主旋律，主要通過國家課程校本化、校本課程班級化的途徑來實施的。在校本課程、班本課程設計和開發方面，開發區各個學校都做了積極探索，并收獲了累累碩果。例如，袍江小學的靈性少年課程體系、柯靈小學的“A+X”靈育課程、孫端鎮中心小學的幸福課堂建設、群賢小學立賢課程體系的規劃和實踐、群英小學的民俗融合課程建設、馬山中學田園陽光德育課程建設、袍江中學足球育人的課程體系、孫端中學的智慧課堂建設、越州中學開設傳媒、體藝等靈性課程，均形成了一定的特色，取得了一定的實效，探索出了一定的經驗。

：靈性教育的實施需要良好環境的支持，請問貴區是如何通過校園環境的設計、課堂教學環境的改革來保證靈性教育目標達成的？

何洪亮：實驗區各校十分重視校園環境設計，在中國教育科學研究院專家的引領和指導下，各校的環境育人意識顯著增強，已經投入大量的資金用于校園環境的改造和建設，圍繞靈性教育主題，通過顯性文化的呈現和隱性文化的布置讓校園成為師生學習和生活的樂園。學校辦學理念、校園主題文化設計等均是圍繞靈性展開。在課堂教學環境方面，主要通過教師教學行為的改變、師生溝通方式的改變、師生情緒狀態的改變、課堂教學模式的改革等多種手段來創設和諧靈動的課堂。

為了保證實驗區靈性教育的實施效果，區域層面重點做了以下工作：一是通過年度教育重點工作、亮點工作、特色工作的規劃和考核等手段，增強各校落實靈性教育工作的主人翁意識。二是落實實驗區“一校一品”建設和考核，圍繞靈性教育作具體的呈現和展示活動。三是加強課堂改革的引導。充分發揮教研室的研究優勢，指導實驗區各學校在課堂教學中充分融合靈性因素，通過課程實施來提高學生的靈性素養。

：靈性教育從什么時候在全區開展的，目前效果如何，具體體現在哪些方面？

何洪亮：靈性教育于2015年4月中國教育科學研究院袍江教育實驗區成立以來就開始逐步探索，歷經兩年多的實踐探索，效果顯著，主要體現在以下幾個方面：一是課程體系的開設和完善。袍江實驗區各校都圍繞靈性教育開設相應的子課程群，如袍江小學的心理課程群、柯靈小學的靈育課程群等，學生在這些課程中體驗到了快樂，提高了學習興趣。二是創新實驗室的創建。目前越州中學、袍江中學、袍江小學、柯靈小學等學校均爭取到了創新實驗室，使學生在擁有足夠的資源前提下積極動手實踐，促進學生創新思維、動手能力和解決問題能力的培養和發展。三是學生禮儀修養的提高。基于袍江實驗區生源現狀，各學校重點加強了禮儀習慣的培養，從靈性的視角制定了包括個人衛生、穿著、問候、交流等方面的考核辦法，并且定期邀請少先隊專家、報社記者為孩子們做講座，學生的整體精神風貌和品德素養有大幅度的提高。

：未來開發區的靈性教育有何新的設想和規劃？您本人對未來袍江區域的中小學教育工作有什么樣的期待？

何洪亮：袍江經濟技術開發區管委會近年來提出“生態立區、工業強區、商貿興區、開放活區”的發展目標，全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務，建設“靈性袍江”是我們努力的目標和方向。對于袍江經濟技術開發區靈性教育的發展，我覺得應該在以下兩個方面著力加強：一是豐富靈性教育的內涵，從校內走向校外，從學生延伸到家長和社會，豐富活動形態，通過活動育人、實踐育人、文化育人等途徑，使靈性教育落到實處。二是建立靈性教育評價體系，基于靈性和靈性教育的內涵，對我們目前正在實踐的各項教育工作進行有效地梳理、反思和優化，形成一套具體可操作的工作手冊，形成長效機制。

我本人對未來開發區教育工作的期待是希望各學校以靈性教育為主線，培養孩子們“靈性”成長的能力和素養，回歸教育本源，培養至真、至善、至美的靈性兒童，為靈性袍江的建設貢獻力量。

責任編輯︱李 敏endprint