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探究如何在高校課堂教育中融合國學(xué)經(jīng)典教育

2017-12-27 08:02:28鄔雄許敏
課外語文·下 2017年11期
關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典教育

鄔雄 許敏

【摘要】在新時(shí)期的教育中,高校課堂應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生主體性的關(guān)注度,注重從多個(gè)角度培育學(xué)生的技能。國學(xué)經(jīng)典著作在現(xiàn)代化教育中,有相當(dāng)多的思想內(nèi)涵可以得到實(shí)時(shí)借鑒和發(fā)展。本文主要從高校教育的角度出發(fā),對(duì)國學(xué)經(jīng)典教育進(jìn)行科學(xué)融合、推動(dòng)實(shí)踐教育進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】高校課堂;國學(xué)經(jīng)典;教育

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一直以來,教育都是國內(nèi)關(guān)注的主要話題之一,而在高校課堂上,如何綜合培育學(xué)生的各方面素質(zhì),也是教師關(guān)注的首要內(nèi)容。但是,在現(xiàn)如今的高校教學(xué)中,教師缺乏對(duì)學(xué)生的正確認(rèn)知,對(duì)于學(xué)生的教育僅集中在基礎(chǔ)的理論知識(shí)教育上,而對(duì)于學(xué)生的各種實(shí)踐,并沒有進(jìn)行實(shí)時(shí)的引導(dǎo),相應(yīng)的教學(xué)效果必然很難完全地展現(xiàn)出來。

在我國的國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中,蘊(yùn)含著許多的教育思想,雖然時(shí)代在發(fā)展,但是這些思想的實(shí)踐性并沒有發(fā)生太大改觀,依舊存在著相當(dāng)良好的教育功能。在新時(shí)期的高校課堂教育中,教師也可以從國學(xué)經(jīng)典教育方向進(jìn)行實(shí)時(shí)的教育拓展,更多地運(yùn)用國學(xué)思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接的引導(dǎo),幫助學(xué)生形成良好的社會(huì)實(shí)踐能力,整個(gè)教育過程也會(huì)更加科學(xué)有效。

一、國學(xué)經(jīng)典教育思想在現(xiàn)代高校教育的開展方向

(一)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合的教育方式

在國學(xué)經(jīng)典中,對(duì)于教育的實(shí)質(zhì)概括為知與行的融合,而這里的“知”指的便是理論知識(shí),行則是綜合實(shí)踐。但是現(xiàn)如今的高校教育,明顯更加注重對(duì)自身理論教學(xué)的強(qiáng)化,許多時(shí)候所開展的課堂教學(xué),僅是在傳播一些淺顯的理論知識(shí)內(nèi)容。而對(duì)于高校學(xué)生而言,他們即將走向社會(huì),所欠缺的已經(jīng)不再是淺顯的理論知識(shí),轉(zhuǎn)而應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的實(shí)踐能力。如果僅僅注重單一的理論教學(xué),容易使得學(xué)生的實(shí)際素養(yǎng)難以深層次迎合當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展要求。因此,在新課程改革的實(shí)時(shí)推動(dòng)下,現(xiàn)代高校教育也開始加強(qiáng)了對(duì)理論與實(shí)踐融合的關(guān)注度,并且強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,從學(xué)生的未來發(fā)展方向入手制定最為合理的引導(dǎo)教學(xué)策略。這樣的思想本質(zhì)與國學(xué)經(jīng)典有著較高的一致性,并且都在強(qiáng)調(diào)授人以魚不如授人以漁,要求實(shí)時(shí)培育學(xué)生的良好學(xué)習(xí)辦法,而不能一味地傳授教學(xué)內(nèi)容,否則會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生的實(shí)踐能力培育,對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生諸多不利影響。

(二)綜合培育學(xué)生的各方面素質(zhì)

在我國的國學(xué)經(jīng)典著作中,最為核心的教育思想在于對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)上,許多國學(xué)著作都提出了學(xué)生成長在整個(gè)教育當(dāng)中屬于最為關(guān)鍵的內(nèi)容。而教師在整個(gè)教學(xué)過程中,所發(fā)揮的僅僅是一種指導(dǎo)功能,這部分功能并沒有相應(yīng)的實(shí)踐性,整個(gè)實(shí)踐過程依舊需要學(xué)生來親自完成。同時(shí),國學(xué)思想與現(xiàn)代教育體系都認(rèn)為教與育是兩個(gè)不同的概念,一個(gè)在于將簡單的知識(shí)理論傳遞給學(xué)生,這部分內(nèi)容往往十分容易完成;另一個(gè)則在于對(duì)學(xué)生的深層次思想引導(dǎo)和培育,使得學(xué)生形成全新的文化思想和道德觀念。教與育組成了教育當(dāng)中的兩個(gè)不同階段,而在這兩個(gè)階段的具體實(shí)施當(dāng)中,教師需要尊重學(xué)生的主體性,通過多方面的教學(xué)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的科學(xué)引導(dǎo),進(jìn)而使得學(xué)生的各方面素質(zhì)得到切實(shí)的培養(yǎng)。

二、國學(xué)經(jīng)典教育思想在現(xiàn)代高校教育當(dāng)中的開展方法

(一)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培育

在傳統(tǒng)的高校教育中,教師僅僅注重對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授,盲目地將大量的知識(shí)傳遞給學(xué)生,而學(xué)生長期處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),整個(gè)學(xué)習(xí)過程十分茫然,難以取得較高的學(xué)習(xí)成效。在我國的國學(xué)經(jīng)典中,對(duì)于教學(xué)的模式開展進(jìn)行了明確的定義,老師在整個(gè)教學(xué)中所發(fā)揮的作用僅僅是引導(dǎo),而真正的學(xué)習(xí)過程需要學(xué)生來完成。但是,如何能保障學(xué)生實(shí)時(shí)地完成學(xué)習(xí)操作呢?需要教師進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的方法培育,注重于傳授學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生能夠形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)于各種學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的問題能夠通過自己的努力加以克服。同時(shí),教師還需要開展合理的實(shí)踐技能強(qiáng)化教育,鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)時(shí)地進(jìn)行課外實(shí)踐,將自己學(xué)習(xí)到的各種知識(shí)實(shí)時(shí)地運(yùn)用到生活中。正如國學(xué)經(jīng)典所倡導(dǎo):“知所以為知,因其用于生活,否,則恒失其意,不以教為稱。”如果高校所傳授的知識(shí)不能幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活或者未來發(fā)展當(dāng)中遇到的問題,那么它又有何意義可言呢?教師需要展開科學(xué)的實(shí)踐教育,將各種課堂上的知識(shí)運(yùn)用到生活中,全面提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,使學(xué)生迅速走向社會(huì)。

(二)從學(xué)生的角度進(jìn)行思想教育

在現(xiàn)如今的高校教育當(dāng)中,思想教育屬于十分重要的教學(xué)內(nèi)容,通過思想教育的開展,不僅能夠?qū)崟r(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)有效性,還能夠規(guī)范學(xué)生的行為,提高學(xué)生的思想素養(yǎng)。但是,如何從學(xué)生的角度展開思想教育呢?教師需要在課堂上充分融合國學(xué)經(jīng)典思想,展開合理的現(xiàn)實(shí)教育。同時(shí),對(duì)于不同的國學(xué)思想,可以運(yùn)用到教學(xué)示范當(dāng)中,要求學(xué)生對(duì)于不同的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的鉆研和學(xué)習(xí),并在這樣的過程中全面提升學(xué)生的思想素質(zhì)。如國學(xué)當(dāng)中的基礎(chǔ)思想觀念:“生無為謀利,而為名,為世。雖短猶長,愿盡燭光力,照盡世間明。”這句話強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)當(dāng)具有一定的向往,而不應(yīng)該僅僅追逐名利,需要將眼光放遠(yuǎn),盡可能通過自己短暫的一生為世間做出最大的努力。整段話中透露著人生的哲學(xué),對(duì)于學(xué)生的思想培育有著直接的指導(dǎo)意義。

三、結(jié)語

新時(shí)期的高校課堂教育,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)國學(xué)經(jīng)典教育思想的綜合應(yīng)用,調(diào)整相應(yīng)的教育手段。從學(xué)生的主體性出發(fā),認(rèn)真分析當(dāng)前高校學(xué)生學(xué)習(xí)存在的不足之處,加強(qiáng)理論與實(shí)踐的充分融合,注重于對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)教育,多方面地進(jìn)行思想引導(dǎo)和綜合素質(zhì)培育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的教育。

參考文獻(xiàn)

[1]牛玉.浙江省高校國學(xué)教育品牌活動(dòng)研究[D].杭州:杭州電子科技大學(xué),2016.

[2]梁閱.國學(xué)經(jīng)典在高校德育中的應(yīng)用研究[D].上海:華東師范大學(xué),2014.

[3]馮浩.大學(xué)國學(xué)教育制度化研究[D].重慶:西南大學(xué),2015.

(編輯:龍賢東)

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