傳統文化與人才培養

大學生、研究生畢業后難找到工作，人才市場一片繁榮，而受聘者少，不盡人意，這種現象令人瞠舌。是重新審視人才觀與人才的培養途徑的時候了，中國傳統文化經歷幾千年不衰，正是我們的引路明燈。中國古代的圣賢給我們留下了無窮的智慧，給我們正確的方法，只可惜我們逐漸缺少圣賢的教化，這正是我們要補的重要一課。這一課同時指出了人才的特有品質，培養這種特質，就是落實《弟子規》，就是從我做起，從孝做起。

現今社會，學校不斷培養人才，事業單位、企業單位不斷尋找人才。人才市場火爆，人才供求不斷，這是合乎規律正常的現象。但能找到對口的并不多，這是不正常的現象。到人才市場或者到招聘會去看看，應聘者絡繹不絕，人山人海，一天下來，但能錄用的只有寥寥幾人，甚至招不到。真是人才緊缺??！有些人雖受聘用，卻并不是自己的對口專業，這樣豈不是學非所用？人才都具備什么品質？從企事業單位的反饋中知道，用人單位所需要的人才標準有以下幾方面：謙虛、踏實、勤奮、好學、上進、有責任心、恒心、誠信等。很多企業家已經發現，要注重品質管理。這個品質，并不單是產品的品質，而是全面的軟硬件的品質管理。它包括：人、事、物的品質管理。能讓企業有競爭力，讓企業家可以高枕無憂，這才是用人單位所需要的。

能承擔責任，對一個人的品質的提高，是一個質的飛躍。一個人如果有責任心，能主動承擔責任，他就能以正確的態度來對待任何事，能用正確的方法去處理問題，這樣不但能把事情做好，而且能提升自己的能力，提升個人的品質。作為家長、教育者，應大膽地讓孩子去承擔責任，不要怕難、怕麻煩，不要怕孩子受苦，讓孩子接受磨練，是一種很好的教育，讓孩子在磨練中成長，在磨練中成才。

望子成龍，望女成鳳。這是每一個家長的心愿，但這個心愿的達成需要付出，需要耐心，需要言傳身教。道德品質的根本在于“孝”，教育的根本在于“孝”，人才的成就的根本也在于“孝”。為何這么說，因為孝代表一種責任，能把“孝”做到家了，也就是一個人的言行舉止、處事態度、方法都讓家長放心、滿意，能長養父母的“身、心、志”，那么這個人就具備了人才的各種特質，就是優秀的孝子。把這個“孝”延伸、擴展到各個層面，就是忠、信、仁、義。在家長養父母為之孝，在單位長養領導為之忠，在社會長養人民群眾為之仁，對朋友能肝膽相照，以誠相待為之義。這些都是一個人的責任心的體現，有了這顆赤誠之心，就能想盡一切辦法，做好所有事情，解決一切問題，令所有人放心，這就是真正的人才。這樣的人才哪有不受歡迎之理呢？誰不希望成為有用之才呢，我也非?？释刹牛豢上?，時至今日，已過了半輩子，還是碌碌無為，真是可悲、可嘆……幸好上天眷顧，讓我找到了開啟人生命運的金鎖匙——中國傳統文化。四大文明古國，經歷了變遷、歷史的洗禮，如今只剩下中國了，是什么令中國屹立不倒呢？是中國幾千年傳承下來的傳統文化，不斷發出燦爛的金光，遍照我們成長、發展的道路。這個光芒的根源在于孝，是教育我們行孝道。

“中國傳統文化”這條金鎖匙如何令我們成才，如何教育孩子成才，具體應如何教育、培養人才呢？中國古圣賢早在幾千年前就已為我們準備好了——就是《弟子規》。《弟子規》用了1080個字精簡地概括了做人的根本，教人盡孝，教人去惡為善，教人孝悌忠信，禮義廉恥，融匯了中國古圣賢智慧的結晶，給了我們光明的坦途，簡單而直接，令我們不用走彎路，一步到位，這是多好的禮物啊。可是，我們真正拿來用，關鍵是家長和教育者能以身作則、言傳身教，與孩子一起成長，一起落實《弟子規》，把它學活、用活，把它用到生活中、工作中，那么我們就能發光，就能培育出真正有用之才，望子成龍的愿望就能實現。雖然是這么簡單的幾句話，但做起來不容易，需要我們有勇氣去面對、去實行，畢竟我們已有幾代人脫離了傳統文化的教育熏陶，并被各種環境污染得很嚴重。知恥近乎勇，我們為了自己，為了下一代，勇敢地邁出第一步，把孝道落實好，就已成功了一半，再持之以恒，必成大器。實踐《弟子規》的真實意義，是把一個人的責任心落實到任何一個地方，一個人對家庭負責，就是孝子；對單位企業負責，就是企業單位人才；對人民負責，就是社會人才、國家人才。誰都知道：家和萬事興。而家和則需要家庭成員明白孝的意義，落實了《弟子規》，每個人都能包容體諒別人，都有仁孝的家庭責任心，對家庭成員都能付出以愛，那么家庭和諧了，萬事自然興。因此，落實《弟子規》從我做起，從每個人做起，和諧、文明自然生成了，人人都一團和氣，禮義廉恥自然成風。這時，人才已不用再到處找了，到處都是人才，人人都可以是人才。一個企業，如果把《弟子規》落實了，自己也能培養人才、提供人才，這不比到處找人才更好嗎？這樣，我們的祖國自然繁榮富強，站在世界之顛?。▎挝唬簭V東省江門市蓬江區荷塘鎮聯育小學）