聽《弟子規(guī)》之“中華八德”演講有感

國學(xué)，顧名思義，中國之學(xué)；中華之學(xué)。本學(xué)期我校師生有幸聽了程從剛老師對國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》“中華八德”的精彩演講。八德是指：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。全校師生被程老師聲情并茂、繪聲繪色的演講深深吸引，更為他所講的故事《猛虎拜孝子》、《關(guān)公秉燭》等所震撼。

中國自古以來都是禮儀之邦、文化之邦，有著五千年的歷史，創(chuàng)造光輝的人是我們。可這好的傳統(tǒng)我們還在繼承多少？?！兜茏右?guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長 “事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛”，都講的是愛心。這次 “中華八德”演講，非常符合十八大報告中提出的：“弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng) ”這一理論要求。但我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在許多學(xué)生雖然書讀得很優(yōu)秀，但與人相處的能力非常差，難以面對挫折，膽小懦弱，心胸狹隘。因此，做為老師的我們，應(yīng)當(dāng)主動引導(dǎo)學(xué)生，從八德即：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥做起。因此我們還應(yīng)找原因，更好地落實教育學(xué)生：

一、感恩的缺失

感恩的情感對于人的道德成長是非常的重要，而現(xiàn)實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報刊、雜志、電視等媒體，我們經(jīng)?？吹剑河行┣嗌倌瓴活櫢改盖诳嗪图揖池毢潏D虛榮，恣意享受，讓父母傷心落淚；有些學(xué)生不知尊敬師，但炫己能；有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認(rèn)為國家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，貪污腐敗……究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感恩的局面，值得我們深思。

（1）我們要從學(xué)校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學(xué)校還是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)來評價一個學(xué)生的，而且只重視與升學(xué)有關(guān)的幾個學(xué)科?！叭谩北緛硎且缘聻橄龋?、智、體全面發(fā)展，而事實上在“三好生”的評比中卻總是將學(xué)習(xí)成績擺在第一位，甚至只看學(xué)習(xí)成績。學(xué)校有意無意之間在鼓勵學(xué)生之間的競爭，而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個人奮斗與競爭的環(huán)境中，孩子當(dāng)然很難學(xué)會感激和體諒他人。

（2）從家庭教育找原因?，F(xiàn)在很多家長對孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿足。古人言“欲不可縱”，“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結(jié)果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩？怎么懂得體諒他人？另外，現(xiàn)在有的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了，當(dāng)然這與媒體過多的負(fù)面報道也有關(guān)系。如果說教學(xué)生孝敬父母是學(xué)校的責(zé)任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應(yīng)當(dāng)重視的事情。都說現(xiàn)在孩子難教，這與我們家長的身教和言談有絕大的關(guān)系。

二、感恩的教育

“人之初，性本善”，孩子天性是向善的，感恩的意識和習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小就培養(yǎng)。我們應(yīng)鼓勵小學(xué)生從小懂得對家庭盡責(zé)、為報效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、祖國之恩開始。有人會說：這些與學(xué)習(xí)成績有關(guān)嗎？我只要成績好就行了。其實從長遠(yuǎn)著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺、不認(rèn)真嗎？如果是為了自己學(xué)習(xí)，那么當(dāng)他累了、不高興了，因為有其它更好玩的事，他就會偷懶、懈怠。反之，如果他懂得感恩，他就會自覺約束自己、努力學(xué)習(xí)，也能夠尊敬師長、團結(jié)同學(xué)，因為不這樣做就對不起父母、對不起老師，乃至對不起國家。其實，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如：對長輩的尊敬、與同學(xué)友愛的相處、在公共場合的禮儀、個人優(yōu)秀品格的培養(yǎng)等，我們在課堂上結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，都要詳細(xì)地教育。必要時可以將《弟子規(guī)》編為劇本，讓孩子表演、互相觀摩學(xué)習(xí)，從中理解做人的道理。

三、“孝”應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容

中華道德文化是以“仁”為本的。一個不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育重要的內(nèi)容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實就是教人以“孝”。學(xué)校孝的教育的任務(wù)就是要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生感知父母的大愛與深恩。一個真正能孝的人，求學(xué)必勤，戰(zhàn)陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝。”

總之，《弟子規(guī)》“八德”對教學(xué)方法和教學(xué)原則所做的一些提示非常適用。要求學(xué)生要做到的，我首先就應(yīng)該親自去踐行。因為老師的一言一行都會起到示范、引領(lǐng)的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。因此，我一定要以身作則力行“八德”！