(安順學院馬克思主義學院,貴州 安順561000)
安順屯堡文化作為貴州特有的一種文化資源,其資源非常豐富,蘊藏著不同的自然、人文、社會等資源,包括了屯堡地戲文化、屯堡服飾文化、屯堡語言文化、屯堡農耕文化、屯堡節日文化、屯堡食俗文化、抬汪公民俗活動等內容[1],不僅具有知識教育的作用,而且還具有道德教育、審美教育等功能,這給安順中小學校本課程開發提供了豐富的課程資源。然而,近年來安順屯堡文化生態環境在經濟全球化和城鎮化進程中已發生了較大變化,屯堡地區的語言、服飾、蠟染、刺繡、地戲等方面都面臨著失傳的危險,屯堡文化的保護面臨著非常嚴峻的形勢。為傳承發展中華優秀傳統文化,中共中央辦公廳、國務院辦公廳制定了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,提出要圍繞立德樹人根本任務,遵循學生認知規律和教育教學規律,按照一體化、分學段、有序推進的原則,把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節,貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域[2]。要讓屯堡文化代代傳承下去,學校作為育人的主陣地,就必須從娃娃開始抓起,讓屯堡文化走進校園,走進課堂教學,走進學生心中。當前,越來越多的安順市各級各類學校在教學中充分挖掘、利用屯堡文化的教育價值,開發出適合本校特點的校本課程,豐富了學校文化內涵,實現地方文化與學校文化互融共生,使學生感受到民族文化的無窮魅力,從而讓學生積極主動地去了解安順本土文化,這對于激發學生熱愛本土文化的熱情,培養學生的文化認同感和文化自信,傳承和保護屯堡文化資源都具有十分重要的意義。
一、安順屯堡文化校本課程的開發現狀
實施新一輪課程改革以來,安順地區各級各類學校根據學校和教師的實際情況,著手建立拓展課程體系框架,在教學中挖掘屯堡文化資源,因地制宜地探索屯堡文化進校園的教學活動,凝練了一定的辦學特色,取得了一定的辦學成果,受到師生們的歡迎。
1.將屯堡文化教育納入日常教學。立足學生的個性需求和學校實際情況,安順地區各類學校對屯堡資源進行分類與整理,有針對性地制定操作性強、切實可行的教學研究計劃,開發出具有本土、本校特色的實踐活動課和選修課等課程,如組織開展屯堡文化知識競賽,或開設藝術欣賞性課程、體育競技類課程,或組織學生參觀游覽、調查訪問、體驗制作、志愿者服務活動,或舉辦報告講座及研討會,或聘請民間藝人進課堂教學等方面,并積極引導學生走出課堂,融入社會,形成與大中小學各學科課程相配套的本土特色課程資源,這樣使屯堡文化教育活動更有觀賞性、更具教育功能。例如,安順市第二幼兒園創設共享空間:蠟染吧、刺繡吧、臉譜制作室等,讓所有幼兒都能共享現有的課程和教育資源。安順西秀區劉官中學開設了《民族民間美術進課堂》,民間儺雕藝人秦發忠被邀請進課堂給學生講授地戲面具雕刻技術。安順學院在2011年成立民族民間工藝美術研究所,聘請了安順市20多名民間藝術家為教授、副教授,向學生們講授蠟染、木雕、刺繡、奇石、編織、剪紙、玉雕、銀飾等藝術創作[3],在全校開設 《屯堡文化專題》等選修課,多次舉辦有關屯堡文化的學術講座,將屯堡文化引進校園,鼓勵學生參與民間藝術的拯救與優秀文化的傳承。
2.組織教師編寫鄉土教材。在調查中發現,為進一步落實“民族民間文化進校園”政策,安順有些條件好的中小學結合學生的學習興趣,選取部分優秀屯堡文化,將開展屯堡民間文化教育同地方課程建設相結合,組織校內教師、校外專家學者編輯“屯堡文化教育”的鄉土教材,內容涉及屯堡歷史、人文景觀、民族民間工藝、屯堡地戲、屯堡山歌、屯堡民間體育及屯堡方言等知識。例如,安順西秀區劉官中學編寫了《屯堡木雕》教材;安順市民族中學編寫了具有民族特色的書籍如《話說安順》《屯堡文化》《歷史中的服飾與服飾中的歷史》等教材,對學生進行愛家鄉的教育[4]。這些教材按照學生的學習規律,由淺入深,循序漸進,圖文并茂,寓教于樂,使學生愛讀、愛看、愛學,樂于傳誦并引以為榮,具有科學性和可讀性。
3.鼓勵師生積極參與屯堡文化研究及產業建設。緊密結合安順當地經濟社會發展需求,安順各級各類學校充分利用本校的學科及人才優勢,依托2009年6月在安順學院掛牌成立的貴州省屯堡文化研究中心這個研究平臺,積極鼓勵師生積極申報與屯堡文化相關的研究課題,承接了各級各類的課題,使學研教有機統一,并為立項的各類課題提供經費支持,營造了學校教育科研氛圍,提高了教師的教學水平和教研能力。此外,部分大中小學加強與政府相關職能部門、旅游景區、社區或其他學校的聯系與合作,將開展屯堡文化教育與培養學生具有一技之長結合起來,提高學生的實踐創新能力,培養學生的知識應用能力,真正滿足人才培養目標的要求,也為學校贏得生存和發展空間。例如,黃果樹中學把民族民間文化進校園與景區市場結合起來,組建了刺繡班和民族歌舞班,經常組織民族歌舞班到景區表演,學生的蠟染、刺繡習作除部分收藏外還進入景區市場售賣。安順學院積極調整人才培養模式,充分發揮藝術學科和人才優勢,組織師生參與文化用品開發、民間藝術開發和文化產業建設,為蠟染、刺繡、雕刻等民間工藝品提供產品、包裝及廣告設計服務,著力培養學生的實踐技能。
二、安順屯堡文化校本課程開發實踐中存在的問題
在調查中發現,經過多年的努力,安順市屯堡文化校本課程開發已取得一些可喜的理論研究成果和實踐經驗,但從整體來看,目前安順屯堡文化校本課程開發仍處在起步階段,發展很不平衡,存在著重視程度不夠,人力資源素質不高,教學保障措施不到位等問題,這些都是開設校本課程時所面臨的主要困難。
1.對校本課程的支持力度不夠。在當前注重升學率和教學成績的現實環境下,安順市各級政府及教育主管部門對屯堡文化校本課程開發及推廣的重視及支持力度不夠,投入不足,對各學校開展教學科目也沒有明確的評估要求。受應試教育的影響,許多學校、教師也把著眼點放在了考試科目上,對安順屯堡文化教育也沒有引起足夠重視,校本課程開發意識較為淡薄,對校本課程教學怎樣安排,課程如何評價等問題都沒有明確具體的要求,而且在校本課程認識上還存在一定的偏差,誤以為校本課程是上級主管部門布置下來的一項政治任務,或誤認為校本課程開發就是教師自己編寫教材或舉辦相關實踐活動等。此外,由于受現行課程體系的限制,對于已經開發的安順屯堡文化校本課程資源,許多教師也未能充分利用,不能及時地融入課堂教學中,也不能對之進行深入闡述,成為無人問津的擺設,以便造成了許多有價值的校本課程資源的閑置與浪費,導致了學生很難系統地接受鄉土文化教育,失去了校本課程的價值。
2.課程師資力量薄弱。課程人力資源包括學校領導、教師、課程專家、學生家長及其他社會人士等,課程人力資源可以說是最基本的校本課程開發因素,是其他資源得以發揮作用的媒介和載體[5]。在調查中發現,教師在學校的校本課程實踐中,不僅僅是校本課程的執行者,還是校本課程的開發者,但許多農村中小學教師都沒有接受過校本課程及屯堡文化的相關培訓,對校本課程的認識還很膚淺,造成教師的能力素質與校本課程開發的要求存在著較大的差距,也直接影響校本課程的開發水平和教學質量。由于交通不方便和經費短缺等原因,安順部分農村中小學與課程專家之間缺乏合作意識,很少有課程專家深入學校實地指導,使得高校和研究機構的專家、學者這樣的課程人力資源的作用沒有得到應有的發揮,使得教師在開發校本課程缺乏課程理論指導,也在一定程度上影響了教師開發校本課程的質量。此外,在校本課程開發過程中,社會參與程度也較低。長期以來,學生家長、群眾、民間藝術家、文藝工作者很少參與到屯堡文化教育中來,也鮮有參與屯堡文化教育的熱情,普遍認為教育是學校的事,也使得安順地區屯堡文化校本課程開發缺乏必要的社會支持。
3.教學保障措施不到位。校本課程開發作為學校內部一種有組織、有計劃的課程改革行動,需要政府對校本課程開發在資金、政策和法律法規上的大力支持。這是推進校本課程建設的必要條件。在調查中發現,在我國現行的教育法律法規中,缺乏能滿足校本課程教育的法律法規,還不能完全適應教育改革與發展的現實需要。而且當前教育主管部門和中小學貫徹落實《民族區域自治法》即“一法兩條例”的法律意識也不強,導致安順地區的屯堡文化教育缺乏法律法規保障,推動不開,落實困難,這已經影響到安順屯堡文化校本課程的深入開展。此外,由于安順地處欠發達、欠開發的地區,地方財政較為緊張,當地政府對教育的投入缺口相當大,無力對校本課程開發項目所需的經費、人力、物力等問題進行有效資助,也使得學校在開發校本課程的時候不能及時獲得課程資源的有效財力支持,調動不了學校開發屯堡文化校本課程的積極性,造成了整個校本課程的實踐和推廣過程中存在著諸多困難,影響到屯堡文化校本課程開發的延續性、穩定性和持久性。
三、對安順屯堡文化校本課程開發問題的反思
校本課程開發作為一種復雜的課程開發活動,涉及必要的人力、物力、財力、制度等資源的保證,因此在進行校本課程開發時,各級政府、教育行政部門及學校應轉變觀念,根據實際情況建立行政支持、教學制度保障、師資力量保障、法律政策保障等行之有效的保障機制,確保校本課程開發的順利進展。
1.做好行政支持保障。校本課程的開發是一項復雜的系統工程,不僅需要上級教育主管部門的重視和推動,也需要學校的支持和配合。為此,當前安順各級政府、教育行政部門應轉變教育理念,增強屯堡文化面臨的危機認識,從保護文化多樣性和可持續發展的高度在思想和行動上重視屯堡文化進校園工作,整合校內外的人力、財力、物力等各種課程資源對屯堡文化校本課程建設做出統一安排,出臺相應的政策和措施,切實擔負起對屯堡文化校本課程建設的指導和引導的責任。各級黨委、政府應建立地方文化校本課程建設專項財政撥款制度,將屯堡文化進校園工作經費納入財政預算,廣開渠道,多方面籌集資金,以解決教師培訓、教材編寫、教學環境改善等經費問題,為校本課程開發與建設提供必要的物質保障。此外,學校領導的重視也是推進校本課程順利進行的一大重要因素。各級學校的領導也要轉變觀念,建立一個統一的、強有力的、高效率的教學管理系統,設置必要的教學管理機構[6],保證學校對教學活動實行集中統一的指揮,以此加強對校本課程開發的管理與業務指導;開齊課程、開足課時,嚴格執行課程計劃,加大經費投入,對校本課程開發所需的培訓費、資料費、教學研究、建立校內外屯堡文化校本課程實踐教學基地等經費廣開綠燈,努力為屯堡文化校本課程的開發和實施提供必要的物質保障。
2.做好課程管理制度保障。制度是綱,文化是魂。為保障校本課程開發質量的提升,必須構建校本課程建設長效機制,為實現教學管理有章可循奠定了堅實基礎。為此,學校要建立完善校本課程教學規章制度,例如,制定教學管理條例、校內課程管理崗位職責、課程審議制度、師資配備制度、教師工作量制度、監督考核及反饋制度、課程建設檔案制度、教研教改制度、考核激勵制度、交流合作制度、實踐教學安全管理制度等教學管理制度,基本做到了有章可循、有制可依,加強了對理論教學和綜合實踐活動課程實施的規范化管理,將教學過程的每個環節納入制度化的軌道,增強制度執行的嚴肅性,實現管理由粗放型向精細化轉變。只有建立規范的課程管理制度,強化教學過程的全程監控,重視反饋和改進機制建設,規范教學行為,并對校本課程任課教師的職稱評定、教學評價、表彰獎勵等方面作出了明確、具體的規定,激發任課教師參與校本課程建設的主動性和自覺性,才能提高教師的教育教學能力,確保屯堡文化校本課程教學有序進行和教學質量穩步提高。
3.做好課程師資力量保障。針對目前教師的實際情況,只有利用多渠道、多種方式組織教師學習和培訓,采用走出去、請進來和學校內部學習的方式,對學校領導和骨干教師進行規范系統的相關校本課程知識培訓,才能解決屯堡地區農村中小學師資力量薄弱問題。例如,選派對民族文化教育感興趣的校內教師參加國家、省、市、縣組織的學習和校本課程培訓,系統的學習相關的教育理論、課改精神;或采取校內專業學習、經驗交流、看錄像、理論研討、上網等形式對教師進行培訓;或落實“老帶新”結對工作,發揮老教師傳幫帶作用,加快新教師和青年教師的培養;或聘請相關課程專家來學校做輔導報告,從理論和實踐兩個層面對教師進行指導;或組織教師外出學習、進名校短期觀摩等,擴大校際間的交流與合作。通過學習培訓,使教師掌握屯堡文化校本課程建設的相關知識,更新教師的教育教學觀念,提高教師的教學能力,促進教師的成長。此外,還要積極整合校外師資資源。很多校外課程人力資源是豐富的,學校可以邀請相關的民間藝人進課堂授課,或邀請具有相關的實踐基地專業人員指導學生進行社會實踐,向學生們傳授相關專業技能,并適當提高校外師資的待遇,增強其教學的積極性。
4.做好法律政策保障。要使校本課程開發有效地進行,就需要加強和完善相關教育制度建設,使校本課程建設有具體的政策、法規依據,形成相應的運行機制。第一,完善三級課程管理的具體制度。建立、健全三級課程管理體制,進一步劃分國家教育部、省級教育行政部門和學校行政管理基礎教育課程的基本權限和責任范圍[7],使國家課程、地方課程、學校課程按要求、按規定進行正常開課,激發學校開發校本課程的積極性、創造性。第二,加快教育改革步伐。各級政府在考試政策上應有一個明確的限定,建立一種國家課程與國家統一考試的選拔人才和校本課程與高校自主招生選拔人才相結合的考試招生制度,或規定校本課程、發展學生個性的課程所占考試內容的比例,將民族文化教育與素質教育有機結合,擺脫應試教育的束縛制約,為開展民族文化教育提供一定的發展空間。第三,改革對中小學的考核評估制度。如果上級主管部門只是將升學率作為評價學校的唯一的指標,學校就沒有開發校本課程的積極性。因此,上級教育主管部門要建立校本課程工作定期督導檢查制度,將校本課程的開展情況作為考核各級各類中小學辦學水平的重要指標,也作為評優評先、表彰獎勵的重要依據,認真通報和反饋檢查結果,以便認真對照檢查,迅速行動全面整改;采取政策激勵措施,對開展好屯堡文化校本課程建設的學校給予政策上傾斜和表彰獎勵等,以此激勵學校開發校本課程的積極性,推動各級學校校本課程各項政策措施落實到位。
校本課程開發是一項牽涉面廣、要求高的綜合活動,需要投入大量的人力、物力和財力,只有對屯堡文化校本課程建設給予人、財、物、制度等方面的大力支持,集聚社會力量創造條件,才能推動屯堡文化進學校工作全面開展,確保校本課程開發的健康、有序、規范地進行,從而促進民族地區教育質量的全面提高,讓屯堡文化教育轉化為屯堡文化傳承機制創新體系中的重要符號,更好地服務地方經濟社會發展。
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