
摘要:文化認(rèn)同是個(gè)體被群體文化影響的一種直接感受,是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。文化認(rèn)同下的沈陽(yáng)清文化擁有自身的獨(dú)特性,區(qū)別于其他地區(qū),而旅游產(chǎn)品是體現(xiàn)地域性的特殊商品,不同地區(qū)的旅游產(chǎn)品所表現(xiàn)的文化含義不同,本文通過(guò)分析沈陽(yáng)滿(mǎn)清文化特征,提取沈陽(yáng)地域性文化符號(hào)對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新再設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:文化認(rèn)同;沈陽(yáng)清文化;旅游品牌;競(jìng)爭(zhēng)力
一、文化認(rèn)同視域下滿(mǎn)清文化的文化類(lèi)別
文化認(rèn)同是人們對(duì)文化接受、認(rèn)可和自覺(jué)實(shí)踐的過(guò)程。人們通過(guò)對(duì)外部文化的認(rèn)同,轉(zhuǎn)化為自身力量,從而提高本質(zhì)認(rèn)識(shí)。同時(shí),人們根據(jù)所認(rèn)同的文化用于指導(dǎo)自身實(shí)踐,又實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)力量的外化。清文化又指滿(mǎn)漢文化,是滿(mǎn)族文化在與漢族文化經(jīng)過(guò)沖突與融合之后產(chǎn)生的具有兩族特色的文化。清文化的“兼容綜合”指的是全面的吸收漢文化,翻譯漢族文化經(jīng)典,學(xué)習(xí)其中的道德觀、思想觀、倫理觀及科技成果,使其更好的融入到滿(mǎn)族文化當(dāng)中,對(duì)沈陽(yáng)地域清文化的分類(lèi)見(jiàn)圖表(1)。
二、清文化認(rèn)同在沈陽(yáng)地域旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中的表現(xiàn)特征
1、物質(zhì)遺址認(rèn)同。沈陽(yáng)是清文化的發(fā)源地,物質(zhì)遺址的獨(dú)特性與多元化區(qū)別于其他地區(qū)。典型的遺址景觀有:沈陽(yáng)故宮建筑群、昭陵建筑群、福陵建筑群等。沈陽(yáng)的“一宮兩陵”保留了滿(mǎn)族作為騎射游牧民族的特色,同時(shí)也被列為世界文化遺產(chǎn)名錄。此外,沈陽(yáng)中街“井”字型大街、沈陽(yáng)老城內(nèi)的大型寺廟都是對(duì)清文化的認(rèn)同和繼承。
2、血脈認(rèn)同。清文化具有兼容的特點(diǎn),滿(mǎn)清文化傳承下的血脈天生就帶有豪爽、熱情、率直的性格特點(diǎn)。在沈陽(yáng)城內(nèi),很少有排外現(xiàn)象。沈陽(yáng)城在清文化的兼容精神中發(fā)展,又有民風(fēng)的純良豁達(dá),形成了獨(dú)具特色的城市旅游氣息,充滿(mǎn)了獨(dú)特的“盛京人情味”。
3、民俗認(rèn)同。在清文化的影響下,沈陽(yáng)留下了深厚的文化積淀,孕育了燦爛而豐富的民間文化和民生、民俗。沈陽(yáng)現(xiàn)有滿(mǎn)族、回族、錫伯族、蒙古族、朝鮮族等少數(shù)民族聚居,豐富多彩的民俗為沈陽(yáng)地域旅游產(chǎn)品提供了豐富的文化內(nèi)涵。
三、現(xiàn)階段沈陽(yáng)清文化旅游品牌建立中存在的問(wèn)題
1、沈陽(yáng)旅游文化品牌尚未確立。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,品牌效應(yīng)對(duì)人們的影響是巨大的。旅游企業(yè)要想占據(jù)旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn),首要任務(wù)就是打造知名品牌,推出獨(dú)一無(wú)二的“名牌”特色產(chǎn)品。沈陽(yáng)地區(qū)旅游資源豐富多樣,但大部分景點(diǎn)知名度不高,主要原因是企業(yè)沒(méi)有重視“品牌”的樹(shù)立,缺少特色項(xiàng)目;沈陽(yáng)地區(qū)景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)以傳統(tǒng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和組合為主,沒(méi)有挖掘資源特色,從而影響了該地區(qū)品牌的樹(shù)立。
2、特色文化宣傳促銷(xiāo)手段不到位。旅游產(chǎn)品的流通是通過(guò)產(chǎn)品信息的傳遞和旅游者向旅游目的地的流動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此,旅游產(chǎn)品核心文化的宣傳活動(dòng)比其他更為重要。通過(guò)特色核心文化的宣傳,可以培養(yǎng)旅游消費(fèi)者的文化認(rèn)同感、刺激潛在旅游消費(fèi)者的旅游欲望?,F(xiàn)階段,沈陽(yáng)亟待提升滿(mǎn)清文化價(jià)值認(rèn)同的宣傳手段,可以通過(guò)加強(qiáng)滿(mǎn)清歷史故事繪本、紀(jì)錄片、文化創(chuàng)意商品開(kāi)發(fā)與制作,提升沈陽(yáng)文化軟實(shí)力,實(shí)現(xiàn)沈陽(yáng)滿(mǎn)清文化價(jià)值認(rèn)同。
3、開(kāi)發(fā)全新的旅游文化產(chǎn)品,細(xì)化目標(biāo)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略。加強(qiáng)沈陽(yáng)地域旅游資源產(chǎn)品文化特色屬性,細(xì)化目標(biāo)市場(chǎng)與定位。開(kāi)發(fā)多種多樣的旅游產(chǎn)品,包括體驗(yàn)古人生活、模仿皇宮的娛樂(lè)活動(dòng)等,吸引游客前來(lái)體驗(yàn)“滿(mǎn)清皇宮”的生活;與當(dāng)前流行的與清代歷史有關(guān)的影視、書(shū)籍等傳媒有關(guān)的宣傳的結(jié)合,借助這些輿論平臺(tái),考究其故事情節(jié)的所在地,也可以推出相應(yīng)的產(chǎn)品吸引游客前來(lái)探究滿(mǎn)清“歷史的真相”;沈陽(yáng)故宮、皇陵觀光旅游與河北避暑山莊、與北京故宮、皇陵三方聯(lián)營(yíng)套票開(kāi)發(fā)全方位、全景式旅游產(chǎn)品;開(kāi)發(fā)滿(mǎn)清文化旅游紀(jì)念品市場(chǎng);根據(jù)滿(mǎn)人的吃穿度用等生活習(xí)慣,開(kāi)設(shè)“生活體驗(yàn)館”,讓游客親身體驗(yàn)滿(mǎn)人的生活。
四、提升沈陽(yáng)清文化旅游品牌競(jìng)爭(zhēng)力的方式與手段
1、建立沈陽(yáng)“滿(mǎn)清文化認(rèn)同”推廣手段與傳播模式。傳統(tǒng)宣傳手段與現(xiàn)代傳播媒介相結(jié)合,利用繪制滿(mǎn)清故事繪本、開(kāi)發(fā)手機(jī)移動(dòng)客戶(hù)端在線知識(shí)問(wèn)答、開(kāi)發(fā)滿(mǎn)清主題手機(jī)游戲、制作沈陽(yáng)旅游APP、拍攝滿(mǎn)清文化歷史記錄片等方式與手段,實(shí)現(xiàn)沈陽(yáng)滿(mǎn)清文化的傳播與認(rèn)同。
2、沈陽(yáng)旅游目的地文化形象設(shè)計(jì)。沈陽(yáng)旅游目的地文化形象的設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合沈陽(yáng)自身文化優(yōu)勢(shì),突出沈陽(yáng)地域文化特色,結(jié)合現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)手段,對(duì)旅游者心理和感知進(jìn)行引導(dǎo)和干預(yù)。沈陽(yáng)旅游目的地文化形象設(shè)計(jì)要以差別化和獨(dú)特性為原則,在設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合自身的特色和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),突出個(gè)性,在旅游者心中形成獨(dú)一無(wú)二、無(wú)法替代的鮮明形象,以形象干預(yù)旅游者的心理,決定旅游者的選擇和決策。
3、提高沈陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)度,滿(mǎn)足廣大群眾多樣化、多層次的旅游需求。將沈陽(yáng)歷史文化、地域特色的民族風(fēng)情與旅游產(chǎn)品完美結(jié)合,在文化認(rèn)同背景下,設(shè)計(jì)出既有文化內(nèi)涵又富有鮮明的時(shí)代特色,并且滿(mǎn)足現(xiàn)代人需求的旅游產(chǎn)品,使人們更多的了解滿(mǎn)族,了解沈陽(yáng),吸引游客,幫助傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明接洽,更好的為人民的生活服務(wù)。
五、結(jié)論
滿(mǎn)清文化由于具有獨(dú)特的民族背景和較近的時(shí)間特點(diǎn),一直是中外各類(lèi)學(xué)術(shù)研究者非常傾心的學(xué)術(shù)課題,更是小說(shuō)家或影視編劇欽睞的藝術(shù)背景,這樣就拉近了與旅游者的距離,使人感到親切和真實(shí)。對(duì)滿(mǎn)清文化認(rèn)同進(jìn)行細(xì)致的分析研究,比如滿(mǎn)清歷史、文化、建筑、服裝配飾、民俗等,使之創(chuàng)造性的應(yīng)用于沈陽(yáng)旅游中,將會(huì)引起旅游消費(fèi)者共鳴,為地方帶來(lái)可觀的財(cái)政收入。沈陽(yáng)作為遼寧的省會(huì),每年都要迎接來(lái)自海內(nèi)外的各國(guó)友人,能夠提供代表沈陽(yáng)文化底蘊(yùn)的相關(guān)旅游產(chǎn)品和探索行之有效的方法是非常有益的也是很必要的。優(yōu)秀的旅游產(chǎn)品可以將歷史文化、風(fēng)土人情與歷史名城相互結(jié)合,使文化以名城為依托,名城以文化為背景,滲透式研究,相輔相成,提高沈城的文化軟實(shí)力,吸引更多的游客。
*課題項(xiàng)目:2017年度沈陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)課題(SYSK2017-12-04)
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作者簡(jiǎn)介:劉春雷(1978—),男,沈陽(yáng)人,沈陽(yáng)航空航天大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)系主任,副教授,碩士研究生導(dǎo)師。endprint