激發(fā)學生的閱讀興趣 培養(yǎng)學生的閱讀能力

董萍

什么樣的學習狀態(tài)能直抵學習興趣的核心，突顯學習興趣的價值？這取決于我們對“學趣”的理解。

王曉春老師說：一節(jié)好課的最高境界，不是讓學生哭一陣，笑一陣，而是使學生突然陷入了沉思，感受到了思維的樂趣。

觀念出方法，如果認為學生欣賞幾幅撼動人心的多媒體畫面，玩幾個生動活潑的游戲便是“學趣”，那么，激趣的方法，似乎也變得簡單了，投其所好便可。如果是希望學生在閱讀、思考中，體驗到思維的樂趣，獲得超越舊我，獲得新知的愉悅，那么激趣的手段，則主要是教給學生自學、自讀的方法，培養(yǎng)終生閱讀的能力，讓學生感受到觀念的奔突碰撞，形成獨立的思維方式與和個性化思維能力。

一、默讀入心 批注傳情

許多人有這樣的讀書經(jīng)驗，拿來一篇文章，可以聲情并茂地朗讀，讀完卻難以形成對文章的整體印象，或者有了整體觀，又無法在文章苦心孤詣處捕捉幽微的感動。成人尚且如此，孩子尤其如是。可見朗讀不是閱讀。真正的閱讀是默讀，要靜下心來，要入得進去，好文章，尤其需要默讀，并在默讀時批注。

批注，并不是個新鮮詞。批注是我國文學鑒賞和批評的重要形式和傳統(tǒng)的讀書方法，直入文本、少有迂回，是閱讀者自身感受的筆錄，以短詞斷句來體現(xiàn)閱讀者別樣的眼光和情懷。

通常我的作法是，請學生學習新課時默讀三遍文章，然后在文章空白處，心有所感的地方，圈圈點點，筆墨追錄，用三言兩語，表達見解，傳遞感受。

學生寫完批注后，在課上交流，將個性的思考、深遠的聯(lián)想和透辟的理解，一一投影展示，并做以簡單說明。有時我也將自己的批注展示出來，與學生共享，讓他們明白批注是一種老少咸宜受用終生的讀書方式。

如學習《山中訪友》，有學生在“每一棵樹都是我的知己，它們迎面送來無邊的青翠，每一棵樹都在望著我”一句中圈出“知己”，并在旁邊寫上“酒逢知己千杯少”、“朋友易得，知己難求”、“與樹互為知己，輕松坦然，率性率真”，寥寥數(shù)語，想得開，入得深。

又如閱讀《用心靈去傾聽》中“湯米，我要到另一個世界去歌唱”時，寫到“跌落凡間的天使”，“詩意的語言，善意的安慰”；在讀到《懷念母親》中“一個缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨”這兩句話時將“終天”一詞注解為“終身”，通過批注疏通了詞語；在“實際上，類似的地方還有很多，從這幾段中也可見一斑了”一句中將“可見一斑”圈點，并在旁邊寫上“管中窺豹，可見一斑”，并在課上為同學們講解這個典故，達到了“奇文共欣賞，疑義相與析”的目的。

以上這些多是旁批。在閱讀整篇文章之前或之后，我也會請學生相應地在文章前面寫出“眉批”，或于之后寫上“尾批”。

如果說默讀是走進去，那么批注就是走出來，這“一進一出”，彰顯了閱讀的力量，體會到了思考的樂趣，在彼此交流所批所注中，傳情達意，共享學習的樂趣。

二、設疑追思 札記舒懷

許多老師有這樣的經(jīng)驗，去聽一節(jié)公開課，如果不借助聽課筆記，時隔兩三個星期再來評課，已沒有多少印象了，無論當時是怎樣地凝神與專注。

這個現(xiàn)象提醒我，課上得生動并不等于是有效課堂！有效課堂，我認為至少要包含兩個要素：設疑和追思。

朱熹說“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進”。設疑是指在讀過文章后，能夠?qū)じ鶈栐础Ｈ鐚W習《我的伯父魯迅先生》，文中“那時候我有點驚異了，為什么伯父得到這么多人的愛戴？”，學生在讀了作者記敘的四件生活小事后，依然索問“這幾件事，平常人也可能做到，為什么魯迅逝世就會萬人吊唁？”，這個問題，就體現(xiàn)了設疑的價值，既涉及文章選材與主題的關系，又能深入探尋魯迅生平，生成課外閱讀的需要。因此課后，我倡議學生查找五四運動的背景和魯迅的資料，再用一節(jié)課的時間交流，解析魯迅，最終理解了魯迅“戰(zhàn)而不屈”的精神曾經(jīng)鼓舞支持了多少熱血青年，扶持他們走過看不到希望的時代，萬人追悼，不無理由。

在這樣的課堂閱讀中，學生漸漸形成質(zhì)疑的思維方式，摸索到解決疑問的方法，即使《我的伯父魯迅先生》這節(jié)課學生已經(jīng)忘記，但善于設疑的習慣和解決問題的能力，將沉淀為更可貴的財富。

若有所思，恍然一悟，“學趣”之花，方才燦然怒放。

所謂追思和札記，則是在新課授后，記錄下“我有而他無”的心得體會，深入文章，品出個人的滋味來。

如學完列夫·托爾斯泰《窮人》后，我讓學生以《我眼中的____》為題，寫出自己對文中人物的理解。有的學生寫《我眼中的西蒙》，“也許在別人看來，西蒙是那樣的不起眼，但是，她在臨死的時候，拿自己的衣服蓋在孩子身上，還用舊頭巾包住他們的小腳。這是一個多么凄慘多么傷感的畫面，母親掙扎著用盡最后的力氣，把溫暖留給幼小的孩子！小時候，我們半夜里睡覺經(jīng)常會踢被子，而母親常常幫我們把襪子蓋好，看到我們睡安穩(wěn)了，才安心地睡下。長大一些，她又為我們的學習拼命掙錢……在西蒙身上，體現(xiàn)的正是這種無私的母愛、博大的情懷。天地間，恐怕只有母親的心才如此低，把全世界的痛苦都收進自己的口袋，只留下平安幸福給她的兒女”。如此解讀，真正體味到了《窮人》的魅力，列夫·托爾斯泰在文章中滲透的人性光輝，照進了孩子的內(nèi)心，喚醒了潛在的一切美好。

還有的學生在《我眼中的桑娜》中寫道“桑娜也很聰明，她擔心直接告訴漁夫她抱回了小孩會被罵，所以繞了個圈子，先試探一下漁夫的想法。我覺得勤勞、善良又聰明的桑娜，很有生活的智慧”，這種解讀，是僵化的教參書所想不到的，是如此意料之外情理之中。

深入的閱讀，個性的思考，合情全理的表達，這樣堅持每個星期一次的訓練，最后集結(jié)為札記，達到了舒展情懷、一吐為快的效果

人們常以“一千個人就有一千個哈姆雷特”來類比個性閱讀，不同的人生閱歷，不同的教育背景，不同的知識積淀，不同的心態(tài)心境，就會摧生不同的閱讀體驗。學習，不是走過路過，揮揮手，不帶走一絲云彩的瀟灑，是在學過讀過后，在細膩的追思中升華、品味。

短小的札記，一吐為快的灑脫，偶一為之，“各自為政”，又可共享“百家爭鳴”之樂趣，不亦快哉！

默讀入心，批注傳情；設疑追思，札記舒懷，這樣的激趣方法，可能無法讓觀課的人看到“樂趣”，但妙趣橫生的課堂，“趣”顯露于外，更隱含于內(nèi)。“片言茍會心，掩卷忽而笑”，難道不是學習的至樂境界嗎？如果學校教育不只是要培養(yǎng)會聽課的人，更要培養(yǎng)終身的閱讀者，那么，這樣的方法是不是更具深遠的價值呢？endprint