至大無痕的孝公與果敢無畏的商鞅

王素琴

電視劇《新大秦帝國》塑造的秦孝公，人物形象的關鍵特質是發憤圖強，這也是實施變法令的前提；可以說沒有秦孝公圖強圖變的強烈愿望，就不可能有后來的成功案例——“商鞅變法”。

改革必然要觸及既得利益，必然會遭到反對。秦孝公沒有采取強制辦法，而是把大臣們召集在一起辯論，以理服人。既讓主張改革的商鞅說話，也讓反對改革的甘龍、杜摯說話，各抒己見。直至商鞅以無可辯駁的事實，使反對派啞口無言，才稱之為“善”，才任命商鞅為“左庶長”“卒定變法之令”。這說明：秦孝公是明智的：采用民主的辦法解決了可能出現的爭端——舊貴族為首的腐朽勢力與商鞅為首的先進勢力的矛盾沖突，從而維護了變法的根基——社會穩定。由此可見，秦孝公是位善于聽取不同意見的智者，也是一位善于統一思想的領袖人物。

既用商鞅，孝公對其信任始終如一。變法前，商鞅曾要求秦孝公答應他三個條件，其一就是國君對變法主政大臣必須深信不疑，不受挑撥離間。秦孝公欣然答應，“終我一世，絕不負君！”孝公言行一致。在商鞅改革之初，“百姓苦之”；商鞅相秦十年，“宗室貴戚多怨王者”，秦孝公始終沒有動搖對商鞅的信任。

孝公的可貴之處還在于以實際行動支持商鞅的改革。改革前，孝公就允諾商鞅，執法不避權貴。新法推行，舉國唯法是從，即或宮室宗親，違法與庶民同罪。

當今亦暢談改革，教育改革已由“減負”減輕學生肩上的負擔到精神上的負擔。可謂從現象到本質向縱深發展。但放眼現在的學生，尤其是名校的學子們為作業疲于奔命！所謂“好學校”就是升學率高，堂堂練、周周練、單元練、月月練……各種形色的練習，以期強化記憶，達到真抓教學質量的效果。在中高考的旗幟指引下，為求學校的發展，不得已而為之的法子——實實在在地抓！

網傳“《南方周末報》學?！盒ｉL貴族化；領導多員化；教師奴隸化；學生祖宗化；人際復雜化；上班日夜化；加班無償化；值班責任化；檢查嚴厲化；待遇民工化；想翻身？神話！”教育改革為什么會出現如此不堪的狀況呢？再看力主商鞅變法的孝公

其人。

電視劇塑造的人物秦孝公，其精神性格的第一特質是沉雄勇略。

沉雄，胸懷大志而堅韌不拔也。孝公之志（雄），第一段在求變圖存；第二段在變法強秦；第三段在雄霸天下。即其志向是逐步明確的。一開始沒有過度地張揚其勢，以免墮入“神”的泥沼。惟其雄志在心，孝公之忍耐力（沉）極其罕見。勇略，大勇而有主見也。孝公之勇略，劇中有三層表現：其一，戰場勇略（敢死敢言）；其二，救國勇略（明恥敢變）；其三，人生勇略（生命最后關頭的冷靜清醒）。

秦孝公精神性格的第二特質是親厚結人。

秦孝公的人格魅力，一則在于超凡的政治秉性；二則在于對人際關系的洞察力與親和力。這方面劇中多有情節，最需要注意的是“戒偽”二字。也就是說，不能將秦孝公的親厚結人表演為臨機作秀，而是要充分體現其發自內心的真誠：親而不“偽”，和而不“同”，厚而不“木”，重而不“拙”，此間分際也。

秦孝公精神性格的第三特質是權謀無痕。

孝公權謀，劇中表現為三個層面：其一，前期對甘龍等老世族的引而不發；其二，后期對反對派首領的斷然處置；其三，病逝前對各種善后事宜的縝密安排。

秦孝公是秦國在危急存亡之秋適時而生的天才領袖，是秦國變法圖強的最大推動力，他敢于接受挑戰，敢于直面現實，敢于任人唯賢，敢于否定既定法規，敢于創造并實踐理想。

再看商鞅其人，該劇另一成功之處在于塑造了一代奇才——商鞅形象。商鞅是個復雜的人物，他既具有令人欽佩的膽識，又有殘酷的本性。他志向高遠，滿腹韜略，能言善辯，遇事果斷。為推行新法，他不畏阻力，為秦國能稱霸“于世”，他鞠躬盡瘁。商鞅的可貴之處，在于他對秦孝公“士為知己者死”的大丈夫氣度，還在于追求個人理想的執著，更在于九死不悔的改革精神、敢于實踐的曠達氣度與驚天魄力！

毛澤東對商鞅評價極高，商鞅是“首屈一指的利國利民偉大的政治家，是一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者”。他認為商鞅之法“懲奸究以保人民之權利，務耕織以增進國民之福力，尚軍功以樹國威，孥貪怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策”。他還說商鞅“可以稱為中國歷史上第一個真正徹底的改革家，他的改革不僅限于當時，更影響了中國數千年”。

商鞅變法是戰國時期最徹底的一次變法。不僅推動了秦國社會的發展，而且推動了宗法分封制向中央集權制轉型，為后來的嬴政建立大一統帝國奠定了基礎，對后世產生了深遠的影響。

電視劇《新大秦帝國》圍繞商鞅變法，藝術地再現了至大無痕的秦孝公與果敢無畏的商鞅的改革奇跡。劇本把藝術的魅力、歷史的厚度、思想的深度，完美地融合在一起，這是一部清新、生動、優美的歷史文學作品。商鞅變法的成功案例，是不是可以給我們更多的啟示呢！

參考文獻：

[1]司馬遷.史記·秦本紀[M].北京聯合出版社，2015.

[2]司馬遷.史記·商君列傳[M].北京聯合出版社，2015.

編輯 李琴芳endprint