關(guān)于理工科大學(xué)加強(qiáng)人文教育的必要性

史長(zhǎng)椿 馬云飛 于洋洋 劉文濤 李梓昂

【摘 要】1977年恢復(fù)高考至今已經(jīng)40多年了，我國大學(xué)招生人數(shù)也是一直在增加。這些年來高校教育改革也從未間斷過，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，一個(gè)問題呈現(xiàn)在人們面前：科技教育與人文教育怎樣協(xié)調(diào)發(fā)展？中國是一個(gè)有著五千年悠久歷史文化的文明古國，既要繼承傳統(tǒng)文化中的精華，又要符合現(xiàn)代文明技術(shù)發(fā)展的要求，今天的人文教育面臨很多嶄新的挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】人文教育；理工科大學(xué)；必要性

人文教育最近也是經(jīng)常被諸多學(xué)者討論或者提及，那么何為人文教育呢？

人文教育是指對(duì)受教育者所進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)和意識(shí)活動(dòng)進(jìn)行一種旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。

一、當(dāng)前理工科大學(xué)人文教育的現(xiàn)狀

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！蔽覈臅弧洞髮W(xué)》開篇第一句話就道出了大學(xué)教育的真諦。核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興，人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。這樣的情形，在我國歷史上，在當(dāng)今世界上，都屢見不鮮。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活的發(fā)展，全方位、多元化的人才需求格局逐漸形成，“如何培養(yǎng)全面發(fā)展的人才”成為社會(huì)教育學(xué)專家、公共政策研究學(xué)者思考的問題。理工科院校在人才培養(yǎng)、國家建設(shè)方面的重要地位不容忽視，但教育成果，即人才，存在的問題越來越突出，尤以缺乏人文精神，人文社科知識(shí)不足最為明顯。理工科院校的人文社科教育投入力度薄弱，理工科學(xué)生人文素質(zhì)普遍不高。這不僅關(guān)系到學(xué)生、人才的性格是否健全，世界觀、人生觀、價(jià)值觀取向是否正確，而且除此之外科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展使得許多問題的研究依靠單一學(xué)科難以完成，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才迫在眉睫。我國的高等教育經(jīng)歷了起步、發(fā)展到逐步形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)模的階段，國外高等教育發(fā)展更是迅速。

我們不得不承認(rèn)，雖然建國以來我國非常重視學(xué)生的思想品德政治教育，也取得了一定成績(jī)，但在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制指導(dǎo)下的高等教育體制背景下，我國多數(shù)大學(xué)著重強(qiáng)調(diào)技術(shù)型人才的培養(yǎng)，把大學(xué)教育等同于職業(yè)教育。在教學(xué)內(nèi)容和課程體系設(shè)置方面，主要以培養(yǎng)“專門人才”為目標(biāo)，以專業(yè)為中心設(shè)置課程，導(dǎo)致過分重視專業(yè)知識(shí)，忽略了全面素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是人文教育的培養(yǎng)。在我國高校當(dāng)中，理工科學(xué)生人文知識(shí)、人文素養(yǎng)普遍低下；文科學(xué)生自然科學(xué)方面的素養(yǎng)普遍不高。世界高等教育的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，從大學(xué)培養(yǎng)出的杰出人才，他們一般都具有較高的人文素養(yǎng)和深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)，我們的高等教育所培養(yǎng)出來的人才在知識(shí)和能力方面不比國外差，但在發(fā)展能力、發(fā)展?jié)摿皠?chuàng)新能力方面則存在明顯差距，這是值得我國高等教育深思的一個(gè)問題。

二、加強(qiáng)理工科大學(xué)人文教育的措施

1.加強(qiáng)師資隊(duì)伍培養(yǎng)

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。高素質(zhì)的人才當(dāng)然要高素質(zhì)的老師來培養(yǎng)。言傳身教，身教重于言教，教師的示范作用和榜樣的力量對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要作用。長(zhǎng)期以來，學(xué)校德育效果不佳，其根本原因就在于榜樣的力量有限。社會(huì)上的榜樣離學(xué)生太遠(yuǎn)，教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，工作責(zé)任感對(duì)學(xué)生的影響最為直接。所以，高校的人文教育首先應(yīng)從建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍開始。行為世范，學(xué)為人師。老師在整個(gè)教育的過程中起著舉足輕重的地位，我們要提高老師職業(yè)的門檻，制定嚴(yán)格的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)教師的行為進(jìn)行管理及約束，增強(qiáng)工作責(zé)任感和敬業(yè)精神。人文教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其教育效果雖不像其他學(xué)科教育效果那樣明顯，但是，只要教師細(xì)心指導(dǎo)，學(xué)生的人文精神層次必會(huì)有一個(gè)大層面的提高，這不僅關(guān)系到學(xué)生的未來，更關(guān)系到國家精神文化的構(gòu)建，是精神文明建設(shè)中的一件大事。

2.構(gòu)建合理的課程體系

目前，我國各高等理工類院校正在進(jìn)行面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革研究。因此，我們必須對(duì)人文素質(zhì)教育給予足夠的重視。首先我們要肯定現(xiàn)有的課程框架，然后在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度調(diào)整改進(jìn)。一方面注意核心課程的優(yōu)化。比如馬克思主義哲學(xué)原理課，要以馬克思主義哲學(xué)為綱領(lǐng)結(jié)合東西方哲學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和分析能力。另外一方面在專業(yè)課程中入人文知識(shí)，使學(xué)生在深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，認(rèn)識(shí)該領(lǐng)域的歷史、傳統(tǒng)、發(fā)展及所涉及的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題，以及要面對(duì)哪些倫理和道德問題，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。同時(shí)開設(shè)一定的人文社科類必修課和選修課。以拓展學(xué)生的人文知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)，最后結(jié)合學(xué)分制，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.增強(qiáng)人文素質(zhì)氛圍

大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)不可能一蹴而就，這是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過程，需要營造一個(gè)濃郁的校園人文氛圍。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校園文化的軟硬件建設(shè)。硬件建設(shè)包括校園環(huán)境、建筑風(fēng)格、人文景觀等。校園文化建設(shè)則應(yīng)以豐富學(xué)生第二課堂、活躍校園學(xué)術(shù)氛圍、大力倡導(dǎo)科學(xué)精神為主，開設(shè)一系列人文科技講座、定期舉辦大學(xué)生科技文化節(jié)等集人文性、學(xué)術(shù)性于一體的活動(dòng)，另外在校園文化建設(shè)中著重開設(shè)一些人文社團(tuán)并鼓勵(lì)學(xué)生參加，以此均衡學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍。

三、結(jié)語

高等教育的改革和發(fā)展要求高等學(xué)校的決策者應(yīng)站在時(shí)代的高度，用戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。全面推進(jìn)高校人文素質(zhì)教育是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的迫切需要。教育的意義不僅僅是傳遞知識(shí)和技能，更重要的是塑造學(xué)生們的主體精神世界，使每個(gè)個(gè)體在社會(huì)中都具有強(qiáng)大的精神力量和實(shí)踐能力。高校只有把知識(shí)與人文、學(xué)習(xí)和生活良好地結(jié)合起來，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，才能培養(yǎng)出新時(shí)代發(fā)展下社會(huì)需要的新型人才。

【參考文獻(xiàn)】

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