從湖南衛(wèi)視《變形計(jì)》看角色置換類真人秀的創(chuàng)意與反思

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摘 要 2006年，國(guó)內(nèi)首部角色生活互換類真人秀節(jié)目《變形計(jì)》在湖南衛(wèi)視開(kāi)播。筆者通過(guò)案例分析法，從該節(jié)目形態(tài)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容三大方面對(duì)播出十年來(lái)的《變形計(jì)》節(jié)目的創(chuàng)意模式進(jìn)行文本分析，并針對(duì)《變形計(jì)》節(jié)目現(xiàn)存的問(wèn)題進(jìn)行反思與總結(jié)。

關(guān)鍵詞 《變形計(jì)》；真人秀；角色置換；節(jié)目創(chuàng)意

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2018）202-0039-03

近年來(lái)，電視行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，在電視節(jié)目?jī)?nèi)容同質(zhì)化程度越來(lái)越高的當(dāng)下，湖南衛(wèi)視率先開(kāi)辟了國(guó)內(nèi)角色置換類真人秀節(jié)目的先河——《變形計(jì)》應(yīng)運(yùn)而生。《變形計(jì)》節(jié)目秉承“換位思考”的思維理念，從當(dāng)下社會(huì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題尋找素材，選取熱點(diǎn)人物安排他們親臨對(duì)方社會(huì)環(huán)境，互換7天生活。

1 “角色置換”的概念闡釋

“角色置換”這個(gè)概念最早來(lái)自于社會(huì)心理學(xué)中的“角色置換效應(yīng)”，指的是一種在社會(huì)交往過(guò)程中，人們把社會(huì)交往的角色在心理上相互置換而產(chǎn)生的心理效應(yīng)現(xiàn)象。隨著國(guó)內(nèi)傳媒行業(yè)的發(fā)展，電視節(jié)目的種類豐富，“角色置換”的概念逐漸被運(yùn)用到真人秀節(jié)目的制作中，以進(jìn)一步滿足受眾口味：它往往涉及到社會(huì)階層地位相差較大的人或者群體進(jìn)行生活場(chǎng)景、社會(huì)身份的互換，互換過(guò)程中產(chǎn)生的沖突與摩擦作為節(jié)目看點(diǎn)，最終節(jié)目效果往往具備一定的假想性、娛樂(lè)性與教育性。

角色置換的概念最早在2003年運(yùn)用于美國(guó)真人秀節(jié)目《交換配偶》和《真的變了》。在國(guó)內(nèi)，湖南衛(wèi)視制作的真人秀《變形計(jì)》率先開(kāi)辟了角色生活互換類真人秀節(jié)目的先河。

2 《變形計(jì)》節(jié)目的創(chuàng)意分析

《變形計(jì)》是一檔由湖南衛(wèi)視于2006年9月推出的生活類角色置換真人秀節(jié)目，該檔節(jié)目從當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題尋找素材，并選取熱點(diǎn)中的個(gè)性人物作為節(jié)目主角，安排他們親臨對(duì)方生活環(huán)境、互換七天生活（也有互換半個(gè)月或者一個(gè)月的例子）。節(jié)目采用了“真人秀+紀(jì)錄片”的創(chuàng)新節(jié)目模式、“體驗(yàn)交換式”的節(jié)目結(jié)構(gòu)改造，并力圖利用素人的真實(shí)故事打動(dòng)觀眾。在交換期間對(duì)主角人物進(jìn)行不間斷的24小時(shí)跟拍，粗加剪輯后原生態(tài)搬上熒屏。

2.1 “紀(jì)錄片+真人秀”的節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新

《變形計(jì)》節(jié)目的規(guī)則是：主人公通常選定兩人、年齡為12至16歲的青少年；雙方生活的環(huán)境要有極大差異；雙方互換角色；整個(gè)體驗(yàn)過(guò)程為期7天等[ 1 ]。在角色交換時(shí)期內(nèi)，節(jié)目組只需自然記錄下主人公在參與期間在“交換”之后生活的新環(huán)境中的所觀所感，并以第三方的角度讓事實(shí)自然發(fā)展，真實(shí)記錄發(fā)生過(guò)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。在搜集完大量素材之后，經(jīng)簡(jiǎn)單剪輯，后期加上旁白解說(shuō)后播出。

真實(shí)的東西往往最能感動(dòng)人心，為了達(dá)到這一目的，節(jié)目組在制作節(jié)目的過(guò)程中，一直保持著紀(jì)錄片式的拍攝制作手法，不多進(jìn)行情節(jié)干預(yù)，以“冷眼旁觀”的態(tài)度，讓整個(gè)節(jié)目流程自然流淌，保證節(jié)目?jī)?nèi)容的真實(shí)。“紀(jì)錄片+真人秀”的創(chuàng)新表現(xiàn)模式的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在：人物的真實(shí)、環(huán)境的真實(shí)、鏡頭的真實(shí)和情感的真實(shí)。來(lái)自深圳的富家公子哥易虎成是《變形計(jì)之少年何愁》的城市主人公，在學(xué)校他是惡霸級(jí)的存在，在家里和父母頂嘴吵架，甚至打罵自己的親妹妹。而農(nóng)村的主人公，節(jié)目組選取的是來(lái)自中西部省份偏遠(yuǎn)山區(qū)的吳宗宏，他勤勞好學(xué)，卻家境貧寒。

在變形期間，人物所有的細(xì)節(jié)在鏡頭前均顯露無(wú)疑：易虎成向自己父親討要iPhone4s的痞氣吊兒郎當(dāng)；第一次和云南“爸爸媽媽”見(jiàn)面時(shí)尷尬的微笑；得知云南鄉(xiāng)村沒(méi)有洗發(fā)水洗頭、沒(méi)有牙膏只得用鹽刷牙時(shí)惱怒的表情；得知自己農(nóng)村好友小黑悲慘的身世時(shí)因觸動(dòng)流下淚水……在角色交換過(guò)程中，節(jié)目組不用刻意設(shè)置情節(jié)制造矛盾，只需通過(guò)暗中的提示或幫助即可讓節(jié)目按照理想的方向進(jìn)行。

2.2 “體驗(yàn)式”“交換式”節(jié)目環(huán)節(jié)新改造

每個(gè)人習(xí)慣于自己的生活，若改變身份或者被故意安排到一個(gè)與自己的身份和環(huán)境完全不同的空間中，人們通常會(huì)表現(xiàn)出一些意想不到的反應(yīng)和行為，對(duì)生活也會(huì)產(chǎn)生從未有過(guò)的體驗(yàn)[ 2 ]。《變形計(jì)》節(jié)目也正是基于“變幻思維”的理念，進(jìn)行人物生活、階層的互換。

充滿戲劇性的交換體驗(yàn)使得節(jié)目節(jié)奏層次分明，“城鄉(xiāng)少年在節(jié)目中會(huì)發(fā)生怎樣的變化”成了觀眾持續(xù)觀看節(jié)目的最大懸念，隨時(shí)會(huì)引爆的矛盾沖突也規(guī)避了這類“素人真人秀”中容易視覺(jué)疲勞的問(wèn)題。此外，節(jié)目中主人公在互換生活時(shí)及時(shí)流露出的真實(shí)感受，在熒屏上被夸張化放大化，經(jīng)過(guò)一系列后期處理，使得整個(gè)節(jié)目遵循“開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的戲劇結(jié)構(gòu)。《變形計(jì)》兼具戲劇性，整個(gè)節(jié)目即是濃縮版的“個(gè)人心靈成長(zhǎng)史”。

2.3 以人為本，從素人的故事反應(yīng)社會(huì)問(wèn)題的內(nèi)容創(chuàng)新

“藝術(shù)來(lái)源于生活，更高于生活。”所謂節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)新，指的是從生活中找尋各種具有新奇性、時(shí)效性、突發(fā)性的各種素材，并作為節(jié)目制作的靈感來(lái)源。

在這個(gè)電視節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的時(shí)代，《變形計(jì)》不同于其他綜藝節(jié)目靠著“明星”“八卦”等元素博人眼球，反倒是遵循著“以人為本”的人道主義價(jià)值取向，講出生活中普羅大眾的故事，道出每一個(gè)家庭背后的不幸，反映多個(gè)社會(huì)問(wèn)題，從而引發(fā)觀眾思考與共鳴，也構(gòu)成了《變形計(jì)》節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新點(diǎn)以及競(jìng)爭(zhēng)力。

任何一檔優(yōu)秀的節(jié)目都離不開(kāi)其背后的時(shí)代特點(diǎn)，《變形計(jì)》對(duì)現(xiàn)代問(wèn)題和社會(huì)癥候的凝視和回眸，贏得了廣大觀眾的側(cè)目與熱議。《變形計(jì)》在第四季節(jié)目開(kāi)始集中涉獵“城鄉(xiāng)青少年”成長(zhǎng)教育的主題，引導(dǎo)觀眾觀照自我生活對(duì)教育等問(wèn)題進(jìn)行反思。節(jié)目中每一對(duì)變形的主人公都是在當(dāng)下社會(huì)背景中，具有各自獨(dú)具的特色個(gè)性又都帶著鮮明的時(shí)代烙印，代表著兩個(gè)社會(huì)群體的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)個(gè)體。兩個(gè)人形式上的變形，實(shí)際是兩個(gè)社會(huì)群體在生活和觀念上的碰撞[ 3 ]。

城鄉(xiāng)主人公在性格、價(jià)值觀、生活態(tài)度上展現(xiàn)出來(lái)的巨大差異是節(jié)目?jī)?nèi)容的一大特色——相比農(nóng)村主人公而言，城市小孩兒環(huán)境優(yōu)渥卻有許多現(xiàn)代病：他們厭學(xué)，網(wǎng)癮嚴(yán)重，還有的性格冷漠、焦躁自殘……相比而言，農(nóng)村小孩兒往往顯得乖巧懂事，承擔(dān)著生活重?fù)?dān)。節(jié)目中表現(xiàn)出的這些城鄉(xiāng)主人公在生活狀態(tài)與生活環(huán)境的差異，直擊觀眾敏感的心理防線。觀眾感受到震撼之余，有關(guān)于父母子女代際溝通、城鄉(xiāng)教育、貧富不均等等問(wèn)題均被廣大受眾熱議——通過(guò)觀看這檔節(jié)目滿足了觀眾個(gè)人獲取信息的需求，同時(shí)也留下了足夠的思考空間供觀眾自我對(duì)照與反思。

3 “角色置換”真人秀下的人性反思

3.1 警惕：過(guò)度娛樂(lè)化，莫讓變形成“變星”

當(dāng)今電視節(jié)目爭(zhēng)奪日益激烈，電視節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底不是操作層面上的競(jìng)爭(zhēng)，而是節(jié)目?jī)?nèi)容、節(jié)目結(jié)構(gòu)與形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)。

然而近幾季的《變形計(jì)》似乎無(wú)法抵擋收視率的壓迫，商業(yè)意味愈加明顯，選秀炒作的嫌疑大大加劇。節(jié)目組為了增加收視率，往往選擇高顏值、有賣點(diǎn)的青少年作為城市主人公。例如2017年《變形計(jì)》里的一個(gè)城市主人公陳新穎，因長(zhǎng)相清秀收獲了超高人氣，每發(fā)一條微博動(dòng)態(tài)能達(dá)到幾十萬(wàn)的點(diǎn)贊量，堪比現(xiàn)在當(dāng)紅的流量小生。在節(jié)目播出之后，甚至還有專門的媒體開(kāi)“扒”陳新穎的緋聞事件，對(duì)農(nóng)村主人公的關(guān)注度直降至冰點(diǎn)。人們?cè)诳催@檔節(jié)目時(shí)重心過(guò)渡成八卦以及主人公的外形滿足個(gè)人娛樂(lè)需求，節(jié)目娛眾傾向愈發(fā)明顯。

在這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代里，《變形計(jì)》應(yīng)秉持初心走出深度、走出影響力，而不是為了收視率博取噱頭。節(jié)目組應(yīng)進(jìn)一步了解受眾的需求，挖掘出人們喜愛(ài)的、期待的動(dòng)人場(chǎng)景和感人元素，為舊的節(jié)目模式注入新鮮血液，按照這樣的節(jié)目創(chuàng)作理念，把“真人秀”節(jié)目推向健康發(fā)展的道路，并打造出具有中國(guó)特色的先進(jìn)電視文化。

3.2 杜絕：城鄉(xiāng)印象標(biāo)簽化，扭曲觀眾真實(shí)認(rèn)知

格伯納20世紀(jì)60年代提出的涵化理論即提到，電視媒體對(duì)人類認(rèn)知有影響，其播放的內(nèi)容容易造成受眾意識(shí)形態(tài)的潛移默化。《變形計(jì)》節(jié)目里面往往有兩個(gè)主人公，一個(gè)來(lái)自社會(huì)上層階級(jí)的城市少年，一個(gè)是在底層堅(jiān)強(qiáng)不屈的農(nóng)村娃。節(jié)目組開(kāi)頭往往會(huì)呈現(xiàn)出城市少年在夜店泡吧、頂撞父母、街頭斗毆的場(chǎng)景，而描述農(nóng)村娃的畫面則是家徒四壁，全家人臉上都帶著被命運(yùn)烙印的愁苦表情。《變形計(jì)》具有巨大反差的畫面和人物呈現(xiàn)往往給人留下“農(nóng)村孩子很懂事，富人孩子叛逆”的標(biāo)簽化印象：人們會(huì)認(rèn)為導(dǎo)致孩子反叛的原因是因物質(zhì)充裕，而忽視了父母缺位的問(wèn)題，并且形成問(wèn)題少年只要下農(nóng)村體驗(yàn)一下窮苦生活就能知足感恩的錯(cuò)誤觀念。

另外，節(jié)目中農(nóng)村主人公自帶“好孩子”光環(huán)，而城市少年則戾氣滿滿，很容易讓大眾留下農(nóng)村小孩兒比城市少年優(yōu)秀的刻板印象。《變形計(jì)》節(jié)目中體現(xiàn)的貧富差距能發(fā)人深省，但為了節(jié)目效果丑化固定群體卻忽視背后的客觀原因，反而扭曲了觀眾的真實(shí)認(rèn)知，歪曲觀眾的視線。

3.3 置換過(guò)后也應(yīng)定期回訪，關(guān)注城鄉(xiāng)少年心態(tài)與現(xiàn)狀

此外，變形過(guò)后農(nóng)村主人公的生活如何，這也是一直以來(lái)許多觀眾重視的問(wèn)題。“我本來(lái)可以忍受黑暗，如果沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)”，對(duì)于窮孩子來(lái)說(shuō)，突如其來(lái)的7天魔幻體驗(yàn)結(jié)束之后又要離開(kāi)城市回歸到之前的清苦日子，這樣的經(jīng)歷究竟是好事還是壞事呢？

起初節(jié)目組選取農(nóng)村主人公帶領(lǐng)他們走出大山，是為了讓他們見(jiàn)識(shí)更好的世界達(dá)到激勵(lì)他們的目的。7年前，《變形計(jì)》節(jié)目農(nóng)村主人公董建設(shè)因變形結(jié)束后無(wú)法忍受自己在農(nóng)村“潮濕、霉味”而離家出走，企圖投靠自己的城市父母未果……農(nóng)村少年是否在節(jié)目中成為了城市主人公的陪襯？變形結(jié)束之后，農(nóng)村少年應(yīng)如何消化這段“變形”經(jīng)歷，才能達(dá)到節(jié)目組的初心？

事實(shí)上，節(jié)目在播出后許多農(nóng)村少年都獲得關(guān)注、收獲募捐，但節(jié)目組是否也應(yīng)對(duì)農(nóng)村少年的心理情況進(jìn)行干預(yù)，讓他們認(rèn)清農(nóng)村物質(zhì)客觀現(xiàn)狀之余也應(yīng)幫助他們擺正心態(tài)繼續(xù)奮進(jìn)，而不要淪落為節(jié)目效果的犧牲品。節(jié)目結(jié)束了，生活的舞臺(tái)卻還在上演，《變形計(jì)》也應(yīng)將人道主義進(jìn)行到底，做好定期回訪交流，關(guān)懷節(jié)目中的弱勢(shì)群體，幫助他們過(guò)上更好的生活，這才是一檔媒體節(jié)目的社會(huì)責(zé)任所在。

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