讓民俗文化在初中語文課堂因“趣”生“情”

章旭

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）40-0050-02

民俗文化是傳統文化的重要組成部分，在大力弘揚傳統文化的濃郁氛圍中，研究民俗文化與中學語文教學的關系，有著很強的現實意義。然而，當前初中語文課堂的民俗文化教學，還存在一些不盡人意的地方，如偏重對學生進行知識點的灌輸，單純地讓學生記憶一定的傳統文化知識，課堂缺乏生趣，同時，相對缺少對傳統文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養的深入挖掘。語文教學應與民俗文化有機結合，通過培養學生對民俗文化的興趣，感受到民俗文化背后的文化意味和濃郁民俗風情，學會發現生活的情趣和詩意，從而更加熱愛生活，熱愛傳統文化。本文就如何積極合理調動學生的興趣，改變重知識講授、輕精神內涵闡釋的問題，提供一些可行的策略，與大家一起探討。

一、資源分析和目標設計

《義務教育語文課程標準》指出：“語文課程對于傳承民族優秀文化傳統，加深民族文化認同感，提高全民族凝聚力和創造力，具有不可代替的優勢。”初中教材中選用了多篇有關民風民俗的作品，這些作品內容豐富，題材廣泛，是極好的弘揚民俗文化的教學資源。筆者以其中的《端午的鴨蛋》為例，嘗試建構因“趣”生“情”的課堂。在“過程與方法”中用各種“趣”法貫穿整個教學流程，在“知識與能力”上不僅讓學生“趣”知端午習俗，“趣”思鴨蛋中體現的情和趣，更要通過“趣”品語言，在“情感態度和價值觀”上探究“端午的鴨蛋”中民俗文化中的精神內涵。

二、建構因“趣”生“情”課堂的過程

1.導入生趣 ?初識民俗

“良好的開端是成功的一半”，導入的內容和形式豐富多樣，一般來說，有“援引法”、“圖示法”、“情境法”、“故事法”等類型。筆者設計了這樣的兩個環節：

（1）詩歌節日互猜

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。（春節）

去年元夜時，花市燈如晝。（元宵節）

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節）

天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。（七夕節）

但愿人長久，千里共嬋娟。（中秋節）

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（重陽節）

五月五日午，贈我一枝艾。（端午節）

（2）說出詩歌中提及的端午民俗

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。（系五色絲線、掛符）

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。（掛艾草菖蒲）

玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。（吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒）

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。（祭念屈原）

通過多媒體呈現，第一環節或給詩歌猜節日，或給節日背詩歌，讓學生對傳統節日有個整體印象，第二環節重點引入端午節，讓學生通過詩歌了解端午的民俗，采用競賽法，以學生為主體，激發興趣，營造活潑的課堂氣氛，又將古詩和傳統節日聯系起來，讓學生學習知識的同時，拉近與民俗文化的距離，以最佳狀態進入課文。

2.問題激趣 ?思考民俗

一篇優秀的文章，總有一個或幾個“牽一發而動全身”的“點”——關鍵詞、警句、段落等，教師應根據“課情”、“學情”找準切入點，設計“主問題”，激發學生的求知欲望，喚起他們的學習熱情，調動學生的思維，使課堂充滿生機。

整體感知課文時，從“解題目”環節入手，設計“能否把文章的題目改為‘家鄉的端午節或‘高郵的鴨蛋”這個主問題，啟發學生抓住“端午”和“鴨蛋”這兩個關鍵詞，從而綱舉目張，學生饒有興趣地去尋找發現作者行文脈絡思路。

3.活動添趣 ?走進民俗

《課標》中強調“語文課程要加強綜合性，溝通與生活的聯系”，根據初中學生喜歡活動這一心理特點，“活動法”就能很好地豐富學習內容、啟迪智慧、營造氛圍的。

端午的八種風俗，娓娓道來，精彩紛呈。那么多風俗如何從紙上立起來，繪聲繪色地走進學生的心理呢？筆者將學生分組，設計了“情境模擬——我當小導游”活動。活動要求：配合多媒體圖片，假設自己是高郵的小導游，向游人介紹家鄉的2-3個端午風俗。

學生課堂的效果說明了活動添趣的可行性，不僅學生的聽、說、讀、寫能力得到了訓練，更重要的是，讓學生覺得民俗文化的學習里充滿了樂趣。

4.討論增趣 ?心儀民俗

“合作討論法”能避免老師的“滿堂灌”，能營造民主輕松的課堂氣氛，激發學生主動探索的興趣，學生在討論中互相指正，在切磋中提高能力。

在那么多風俗中，汪老對鴨蛋更是情有獨鐘，那么作者家鄉的鴨蛋到底是怎樣的？它給作者帶來怎樣的快樂呢？在“賞情趣”這一環節，設計了兩大板塊的討論。

（1）請以“好一個________的高郵鴨蛋！”為句式說一段話來感受一下作者的贊美與自豪之情。在討論前，筆者先問了學生一個問題，“好一個”的“好”字，老師用的是什么意思？一石激起千層浪，學生議論紛紛，立刻小組活動起來，很快根據文本得出了“好一個名氣大”“好一個與眾不同”“好一個歷史悠久”“好一個油多質細”“好一個吃法多樣”等很多特點的高郵鴨蛋。

（2）請以“端午的鴨蛋真有趣，趣在________”為句式，找找端午的鴨蛋帶給孩子們的快樂。同樣，這次學生就關注了老師句式中“真”字的運用，得出挑鴨蛋、裝鴨蛋、掛鴨蛋、吃鴨蛋、玩鴨蛋真有趣。

這個環節趣味橫生，很能吸引住學生，并且注重了學生的情感體驗，通過對鴨蛋特點和圍繞鴨蛋的趣事的分析來感受鴨蛋包含的情與趣，體悟風俗人情。

5.美點尋趣 ?因“趣”生“情”

語文教學中“朗讀法”至關重要，通過不同形式的朗讀活動，架起了一座因“趣”生“情”的橋梁。學生在反復吟詠中體會情境、體會感情，并激發出學習民俗文化、學習語文的內在興趣。“品語言”這個環節，筆者采用“范讀”“演讀”“賽讀”“用方言讀”“自由讀”“指名讀”等多種形式的“讀”來貫穿，品讀出這篇文章“淡而有味”的風格，詩意的美和人生情味。

如“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。”通過讓學生讀，感覺一個普普通通的鴨蛋，在作者“淡而有味”的筆下居然寫得如此別具一格，鴨蛋的形狀居然也像人一般，有蠢笨與秀氣之別。“筷子頭一扎下去，‘吱——紅油就冒出來了。”一個“吱”字用演讀的方式，讓學生讀出語言的繪聲繪色，讀出鴨蛋如此的美味可口，讀出挑鴨蛋、吃鴨蛋也是一門藝術，更是一種生活的情趣。

又如“孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去‘空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了！”這段通過一系列動詞，描述了把鴨蛋做成燈籠的過程，也十分有趣。學生當時就提出回家去做一做的愿望，相信通過朗讀體悟到了這種童趣童真的懷想之情。

再如“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉的完全不能相比！曾經滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實在瞧不上。”“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！”“我實在瞧不上”“這叫什么咸鴨蛋呢！”讓人讀起來忍俊不禁，像是一個小孩子埋怨撒嬌的口吻，“我對異鄉人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！”有些嗔怒，也有淡淡的幽默。通過朗讀，讀出作者對家鄉如孩童般的依戀，對家鄉的贊美和自豪感。

6.自主探趣 ? 妙趣橫生

民俗文化的學習還要引導學生從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，體會到民俗文化中更多的是其深層次的意義。

課后作業的布置主要是練筆訓練，寫真情，標題是“舌尖上的家鄉”，讓學生將課堂學習民俗文化的快樂延伸到生活中，真正體現“生活處處皆語文”的理念。

三、總結

建構因“趣”生“情”的課堂，用“趣”貫穿整個教學流程，設置每個環節中的興趣點或者激趣環節，帶領學生徜徉在文本之中，通過寓教于樂的方式，去聆聽、辨析、賞析、品味、體驗、頓悟。當然也要注意不要為了“趣”只追求形式的熱鬧，“情”才是品味的關鍵。

弘揚民俗文化是時代的強烈呼喚，也是語文課堂教學的迫切需要。我們應該在教學過程中積極探索、不斷創新，努力將民俗文化的種子播撒在學生的心靈深處，辛勤培育，讓每位學生都擁有一個開滿民俗文化之花的精神家園！

參考文獻：

[1]鐘敬文.民俗學概論[M].上海：上海文藝出版社，1998.

[2]中華人民教育部制訂.義務教育語文課程標準，北京師范大學出版社，2011.