傳統茶文化思想對強化醫學高校師德建設的必要性探究

葛黎明

（商丘醫學高等專科學校，河南商丘 476000）

1 傳統茶文化中的道德觀

傳統茶文化中的茶道及茶德精神，都是中國高尚道德情操的代表。茶文化精神包含的意義甚廣，且其思想核心可以運用在不少領域，尤其是對規范醫學高校師德、增強醫學工作者操守至關重要。

1.1 “仁為本”的茶道精神

“茶道精神”作為茶文化在春秋時期從道家思想中演化出來的思維模式，占據著茶文化精神框架的核心位置。春秋百家爭鳴時期，儒、道、墨、法等各家各派茁壯發展，到魏晉南北朝時期，儒、釋、道三家獨大，這對當時時代文化有深遠的影響，茶道精神因而也吸收了儒家經典思想，融入了“仁為本”、“和為貴”等儒家思想。仁即“仁義、仁和”是人與人之間的相互信任、和諧等處世之道。仁為本也可看做“人為本”，把人的生命放在第一位。“仁為本”的茶道精神體現了人本精神，為后世各行各業的職業操守，劃定了其最基本的道德底線。俗話說醫者仁心，即是最好的體現了“仁為本”的茶道精神對醫學領域的影響。

1.2 “救死扶傷”的茶德精神

茶道即醫道，茶德即醫德，茶的八德中“康”就是身體健康、救死扶傷，這是醫學工作者應當遵守的道德情操。在茶德精神的影響下，醫者需要把救死扶傷放在首位。首先，醫學道德應當超越國界。當年中日戰爭，作為外國醫學家的白求恩冒死前來中國為士兵診治，體現了其高尚的醫學道德修養；其次，醫德應當高于世俗利益。現如今醫患關系矛盾的發展很大程度上是病人的經濟條件不允許，醫生便視而不見或怕擔責任不敢救治。“收紅包、走后門”這些違背醫德的事例在大醫院里屢禁不止；最后，醫者應當具有高度的關懷精神和奉獻精神，面對處于心理崩潰邊緣的各種病人，要學會用寬容、平和的茶德精神，去處理醫院里陰郁戾氣的醫鬧、病人事件。

1.3 茶文化下的醫學道德

茶元素影響了歷代醫學工作者的醫德，茶文化中的醫學道德不僅提高了醫生的個人道德素質，促進了醫患關系的和諧；醫生的個人道德提高促進了其個人修養的提高，促進了醫生內部的和諧和醫學事業的發展。因此，基于茶文化對強化醫德的優秀先例，面對如今醫學高校師德的建設缺乏，茶文化對現今醫學高校的教師群體師德的建設也十分必要。教師群體教授的是一批批醫學工作者，他們是我國未來的醫生或醫學院教師。因此，只有將當下教師師德建設擺在重要的位置，才能提高其教育出來的醫學工作者的醫德，促進醫患和諧、提高處理醫院突發事件的質量，并促進醫院積極健康的發展。

2 醫學高校師德建設必要性分析

2.1 醫學生職業特殊性

醫學生作為即將成為醫生或醫學研究者群體，其職業不僅需要學生具有過硬的技術能力和知識儲備，還要有高尚的道德品質和職業操守。與醫學工作者打交道的幾乎都是身心不健康、或身體的不適導致情緒不佳的病人，因此需要醫學工作者具備強大的內心與容人情懷，以治病救人為目標，不被病人群體的消極思想所影響。隨著現代人們生活條件豐富、缺少運動等各類富貴病的頻發及醫療體制的保障，醫生群體每日工作量巨大。在面對的病人群體中，不乏有為了插排專家號、為了住院得到特殊照顧而給醫生塞紅包的家屬。因此，面對每日巨大的工作量、固定的薪資及病人家屬的誘惑，醫學工作者更應堅守底線，保持初心。綜上所述，醫學學生的職業的特殊性使得傳統茶文化對強化醫學高校師德建設十分必要。

2.2 教師群體意識缺乏

強化師德的必要性是由于醫學教師群體的醫德意識缺乏。醫德意識的缺乏導致了其師德的價值觀扭曲，對醫學生的發展十分不利。在當今的經濟資本社會，高校教師受市場經濟浪潮的影響和醫患矛盾的影響，對自身職業信心不足，價值觀不再純粹。一方面，高校教師的功利主義心態使其教授學生時，只把教授醫學當做工作，課堂上僅僅只是闡述書本知識，課下對學生學習的關心也很少，這導致了教學質量下降、醫學生技術不精等問題；另一方面，受醫患矛盾及醫生待遇福利減少個別社會負面新聞的影響，教師在課上向醫學生傳達的都是今后工作的負面消息，學生對醫學工作的積極性減少，對病人的態度也由和諧轉為了對立。錯誤的教授方式和教學對未來我國醫學工作者的培養十分不利。

2.3 醫患矛盾愈演愈烈

對于個別醫患矛盾和醫鬧事件經過媒體放大和輿論誘導，使人民大眾對醫生群體意見加重。醫生開藥稍微貴點，就認為是醫生有分紅。醫生對病人的勸解也被當做是為了錢才建議手術或住院。人們對醫生的信任感普遍偏低，而醫生也因為患者的心理狀態而導致自身的心態失衡。如此惡性循環，醫患矛盾愈演愈烈。近年還出現了多起醫院里醫生護士被打的案件。在當今的惡性事件意識影響下，每年報考的醫學生減少，醫學教師群體的教學積極性也不高。因此，強化醫學高校師德建設，有利于從醫學院方面增強人民大眾對醫生群體的信賴感和好評度，醫德高尚老師也能正確的引導醫學專業學生以積極的心態去處理醫患事件。

3 茶文化強化師德建設策略

3.1 完善醫學教師考核機制

強化醫學院高校師德，最重要的是提高醫學高校教師群體招收門檻，即完善醫學教師的考核機制。首先，作為醫學院教師，要具有過硬的理論技術和實踐技術。這是招收教師的硬性條件；其次，在教師招收面試中設置醫患關系應急處理事件的解決考核題目。由于醫學工作者的職業特殊性，醫學院教師不僅要教授學生技術知識，還應影響學生今后的應急處理能力及解決事件的思維擴展。如何做到既解決了問題，又維持了醫生的良好形象、維護了病人的權益，這也是一門應當學習的課程；最后，為教師設立三個月到一年甚至永久的“師德考察期”，學生定期給教師打分，并提出意見。如果教師一直不聽取意見，保持固化教學模式及功利主義教學心態，學校便對其予以開除或調職處分等等。

3.2 塑造醫學高校師德環境

學校應當學習茶文化如何對社會環境產生影響，以此作為借鑒，在校園內塑造師德環境。一方面，學校應當適時的組織教師進行師德培訓講座會，從改善教師心態、提高教師道德素養方面塑造師德環境。在校內也可以經常在校報或校宣傳欄上宣傳師德和醫德，講述有趣的師德小故事；另一方面，學校可以設立師德監察小組，學生可進行匿名投訴，學校將對學生所講的本專業教師有違師德的事件做調查，一經查實，便予以處分。從學生方面硬性的督促教師提高個人思想道德。這一方法不僅能夠在不損害學生權益的情況下檢測教師群體的師德情況，還是對學生個人品德修養的提高。舉報師德失范教師的學生，必定是自身價值觀正的人。因此建立師德監察小組，不管對教師還是學生，都十分必要。

3.3 加強茶文化思想的建設

加強校內茶文化思想建設是強化醫學高校師德的最重要舉策。文化的滲透力影響是十分強大的，它能夠改變一個人的三觀，在潛移默化中提高教師師德及醫學工作者醫德。第一，醫學院校內課程應設置茶文化學習，從理論知識的學習中讓學生體會其思想文化的精髓；第二，宣傳茶德、茶道思想，在提高自身道德修養的同時提高教學質量；第三，在校內設置茶藝選修活動課，并適當組織教師和學生一起制茶、飲茶。這一活動可以愉悅教師身心，促進師生關系，讓教師和學生在高壓環境下釋放自己的內心、陶冶情操。從側面提高教師群體的內心境界和生活修養，從而提高其工作積極性和師德建設。綜上所述，茶文化能夠從正面、側面、直觀、間接的以各種形式提高人民大眾的思想修養和工作熱情。因此，茶文化的普及傳播及體驗對強化醫學高校師德建設十分必要。和諧的茶文化環境，塑造和諧的校園師德環境。

4 結論

面對當今醫學教師群體有師德缺失現象，醫學工作者壓力過大及醫患矛盾的升級，對我國未來準醫學工作者的道德素質培養至關重要。因此，加強茶文化思想在醫學高校的普及對建設高校師德十分必要。

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