茶道自由主義思潮下高校思政課程的創新發展

孫 瑋

（陜西郵電職業技術學院，陜西咸陽 712000）

美國的漫威電影、日本的動漫文化以及韓國的電視劇等對我國青少年產生了較大的影響，甚至在無形中改變了他們的思想意識，金錢至上、虛榮攀比、個人主義等不良思想或多或少扭曲了他們的價值觀與世界觀。尤其是在信息技術高度發達的今天，良莠不齊的文化可以通過互聯網如潮水般涌向缺乏辨別力的學生，并侵蝕他們的思想進而誘導其步入歧途。然而，互聯網作為一種新興的技術手段，高校也可將此作為媒介加強傳統文化的傳播，通過宣揚茶道的自由主義理念來增強學生對腐朽思想的抵抗力，結合“天人合一”、“尊人坐忘”以及“道法自然”思想對茶道的自由主義思潮進行詳細講析，使學生能從傳統茶道文化中汲取強大的精神力量以抵抗消極文化的侵蝕。因此，高校的思想政治教育應當融合茶道自由主義思想，不斷加強思政課程的創新設計，從而激發學生的學習興趣。

1 茶道自由主義思潮與高校思政課程

1.1 茶道自由主義思潮概述

茶道是從博大精深的茶文化中分離出來的一種文化現象，其是在選茶、煮茶、飲茶與論茶等一系列茶活動中形成的，并且以其涵有的藝術性與文化性而為人所尊崇。而茶道自由主義思潮則是從茶道文化中延伸出來的，主要是依據老子的“道法自然”這一理念演變而成。道法自然是一種自然而然的法則，具體來說天地萬物均應遵循自然規律，不能背其道而行之否則會適得其反。依此可見，茶道的自由主義思潮是指茶道思想中的“自由”，亦即在進行茶道活動的過程中必須要順應自然之理，無論是取水、烹茶還是倒茶都應當以最自然的方式處之，不能刻意為之。同時，不同的茶人在相處時也要以自然坦誠之心相待彼此，在茶水杯盞的起落間相視一笑，無需為了交友而阿諛諂媚、曲意奉承。其實，茶道自由主義思潮最本質的含義依然是順應與遵循，順應所有自然而然的事情，遵循所有自然而然的規律。

1.2 茶道自由主義思潮對高校思政課程的影響

當代青少年基本都是在西方文化的熏陶下成長起來的，他們的思想與行為都呈現出鮮明的“西化”特征，接受的教育是仿照西方現代教育模式建立的，愛好的流行音樂是從西方引入的，推崇的服飾文化也是迎合西方的美學品味。西方文化對我國青少年的影響之大遠遠超乎我們的想象，在此背景下，高校的思政教育就顯得尤為重要。面對西方文化的“溫情”攻勢，傳統文化思想與高校思政教育的融合成為了必然之勢。而茶道中的自由主義思潮則能有效地應對西方文化的“進攻”，以其深厚的自由思想之意蘊喚起學生對于中華傳統文化的認同感與歸屬感。更重要的是，茶道自由主義理論也會給高校思政教育新的啟示，使其能在尊重學生意愿的基礎上對思政教育進行自然革新，以思政教育的發展規律為著力點，不斷構建完善的思政教育體系，并能以強大的精神內涵消解西方文化的不良影響。

2 我國高校思政課程創新發展所面臨的問題

2.1 不合理的課程設置

高校的思想政治教育對于學生正確價值觀的樹立具有至關重要的意義，其通過弘揚主流價值觀以塑造學生良好的道德品性。但是，我國高校并不重視思政教育，甚至認為其是可有可無的存在。在課程的設計上只注重理論知識的傳授，忽略了實踐技能的習得。很多高校的思政課程設置缺乏科學性，雖然都會將思政課程作為必修課納入教學體系，但事實上其對學生思想所產生的影響是微乎其微，也就是說教學效果極不顯著。此外，高校在課時的安排上也存在明顯缺陷，一周一堂課，一堂課2個小時，一共12堂，每堂課所間隔的時間太長，不利于學生對知識的記憶與獲取，很多學生很難記起學過的知識點，甚至連教師也會因為課程的間隔時長太久而不得不依據課本內容加快授課進程。由此，思政課程的教學效果也就可見一斑了。

2.2 缺乏創新的教學手段

任何事物都處于一種永恒的變化之中，沒有什么是一成不變的，如果一直囿于傳統的桎梏之中，那么必然會為時代所拋棄。我國高校的思政課程在確立之后就甚少變動，特別是教學手段依然沿用舊有的方式，雖然很多高校已經用多媒體教學取代了黑板粉筆，但是思政教師卻只會運用Word、PowerPoint這些基本的軟件進行教學，而不能游刃有余地利用多種設備進行綜合教學。另外，教師也無法借助當前勢頭正旺的新媒體設施對教學進行改革，甚少會有教師利用網絡直播、慕課教育平臺以及微信公眾號推送的方式進行思政課程的講授。殊不知，學生們早已厭倦了“老學究式”的授課模式，毫無新意的教學手段只會使得本就枯燥的思政課堂愈發“死氣沉沉”。

3 茶道主義思潮下高校思政課程的創新發展思路

3.1 根據茶道自由主義理念，優化課程設計

高校思政課程的設計一直備受詬病，但高校卻對此無動于衷。當前，高校的思政課程引入了茶道自由主義思潮，那么其可以在此理念的指導下遵循“自由規律”對課程進行優化設計。一方面，高校應當以遵循自然而然的規律為著力點，主動探尋思政教育發展的歷史變動軌跡，并從中總結出思政教育發展的一般規律，據此對思政教育的課程進行調整，使其能與思政教育的發展態勢相吻合。例如，高校可以結合思政教育的實踐性特點，分別開設思政教育理論課程與實踐課程，使學生在實踐課程中真正運用思政理論原理，并在實踐應用中了解思政教育的必要性。另一方面，高校也應當樹立尊重“自然而然”的意識，從學生的學習規律入手合理地安排思政課程。根據學生的學習記憶曲線，將原本一周一堂的課程調整為一周兩堂，將2小時一堂課分解為1小時一堂課，從而順應學生的學習記憶規律，進而使得思政教學效果能得到有效性發揮。

3.2 與時俱進，適時更新教學模式

高校人才培養的方向是以滿足社會需要為目的，如若其教學理念不因社會的變化而變化，那么其向社會輸送的人才必然會難以適應當前社會的需求。目前，我國出現了大學生就業難的問題，這事實上與高校的人才培養方針存在很大關聯。某些高校身處于市場經濟形態之下，不僅沒有在與時俱進中不斷更新教學理念和教學模式，反而在安于現狀中沉淪。所以，我國高校思政課程創新發展的第一步是打破“牢籠”，在茶道自由主義理念的引領下，秉著創新發展原則從傳統的教學模式中掙脫出來，以茶道文化與思政教育的自由融合規律為立足點，找到傳統文化融入思政教學的最佳路徑，以此推動思政教育內容朝著創新化邁進。再者，高校也應當積極順應茶道自由主義思潮，結合當前學生對于思政教育的認知水平，從茶人的角度將茶道自由的思想升華到“學習自由”，即賦予學生課程選擇的自由，開設多元化茶道思政課程，使學生能根據自己的意愿選擇學習課程，而不是被迫地學習不感興趣的思政課程內容。

3.3 加大關注力度，重視教師專業水平的提升

高校思政課程教育創新發展的關鍵在于教師，教師作為教學活動的直接實施者，其是整個教學活動的主要引導者，也是學生的引路者。因此，高校應當重點關注思政教師的培養與發展。然而，實際上思政教師并不受高校待見，甚至某些學生對思政教師也持一種不甚尊敬的態度。高校的思政教師力量比較薄弱，使得其缺乏構建高水平教學隊伍的資本。思政教師隊伍在學校的影響力也不大，他們往往陷入邊緣化的境地。基于此，高校應當擯棄“偏見”，加大對思政教育的關注力度，在茶道自由主義理念的影響下尊重不同教師之間的性格與教學差異性，強化思政教師隊伍的建設。首先，高校應樹立所有教師一律平等的思想，不因教學課程差別而輕視任何教師，給予每一位思政教師充分的自尊、自信與自由，使其能真正地將其熱情投入到教學中。而后，高校也應當在茶道自由主義原則的導向下加強教師自身能力的提升，引導思政教師積極“走出去”，使其同茶道文化專家學者進行自由交流，為完善的茶道思政教學體系的構建奠定理論基礎。