馮穎
摘 要:在語(yǔ)文課堂中,語(yǔ)文教師從語(yǔ)文的工具性出發(fā),注重知識(shí)的拓展和延伸,鞏固語(yǔ)文知識(shí),發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng),這幾乎成了現(xiàn)在語(yǔ)文課堂的常態(tài)。殊不知卻大都忽略了一點(diǎn),即淡化和弱化了語(yǔ)文教學(xué)的美育功能。多媒體技術(shù)的及時(shí)利用,可以有效彌補(bǔ)這個(gè)空缺。從利用多媒體如何為語(yǔ)文課堂的美育助力這個(gè)角度展開具體論述。
關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù);意境美;想象力;審美情感
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一,二者相輔相成,缺一不可。可是綜觀語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,工具性得以充分體現(xiàn),人文性卻凸顯不足。大部分的語(yǔ)文教師懂得如何教學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),并且能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行有效拓展和運(yùn)用,對(duì)于鞏固語(yǔ)文知識(shí),發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)起到了良好的引導(dǎo)作用。可是對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的美育功能卻認(rèn)識(shí)不夠,出現(xiàn)了淡化或者弱化的趨勢(shì)。這樣對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)來(lái)說(shuō),顯然是不完善,也是不科學(xué)的。
其實(shí),從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),語(yǔ)文教學(xué)和審美教育二者關(guān)系緊密,可以這樣說(shuō),有文學(xué)的地方就有美育,美學(xué)依附文學(xué)而存在,文學(xué)依靠美學(xué)而升華。著名美學(xué)大師羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。筆者認(rèn)為:學(xué)生的這雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,需要教師加以訓(xùn)練和輔導(dǎo),而多媒體教學(xué)手段便是極為有效的方式。在當(dāng)今科技如此發(fā)達(dá)的時(shí)期,多媒體教學(xué)確實(shí)為語(yǔ)文課堂注入了新鮮又有趣的活力。它以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以依托,充分集圖像、聲音、文字、動(dòng)畫等為一體的綜合表現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)了化抽象為具體,化復(fù)雜為簡(jiǎn)單,化乏味為有趣的教學(xué)目標(biāo),既能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知,又能逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),鍛煉其審美能力。所以,語(yǔ)文教師應(yīng)該積極把多媒體技術(shù)引入語(yǔ)文課堂,讓其為語(yǔ)文課堂的美育教學(xué)起到應(yīng)有的輔助效果。
一、讓多媒體為學(xué)生充分營(yíng)造文本的審美意境
和傳統(tǒng)的教學(xué)手段相比,多媒體技術(shù)具有生動(dòng)鮮明的特點(diǎn),它不僅具有原來(lái)投影或者錄音等一般性功效之外,還具有音像和諧統(tǒng)一,畫質(zhì)清晰美麗,同時(shí)動(dòng)靜結(jié)合,操作方便等特點(diǎn),這不僅有利于教師在課堂上根據(jù)需要進(jìn)行操作選用,而且為學(xué)生提供了一場(chǎng)視覺盛宴,這樣的教學(xué)手段是學(xué)生所歡迎和欣賞的。當(dāng)這種良性的刺激作用于學(xué)生的各種感官,無(wú)疑會(huì)為他們的審美注入源源不斷的動(dòng)力。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的抽象思維還沒有得到充分發(fā)展,思維還停留在形象思維的階段,教師通過(guò)多媒體的展示,給他們呈現(xiàn)鮮明的意境,能夠快速把學(xué)生帶入到文本的意境之中,引導(dǎo)學(xué)生感知文本中優(yōu)美的語(yǔ)言,結(jié)合多媒體呈現(xiàn)的豐富多彩的生動(dòng)畫面,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,把他們的審美趣味逐步激發(fā)出來(lái)。
例如在教學(xué)蘇教版文章《音樂(lè)之都維也納》時(shí),教師通過(guò)一個(gè)小小的視頻片段展示給學(xué)生維也納人民的生活離不開音樂(lè)元素。在播放多媒體課件時(shí),音樂(lè)從第二自然段展示的著名音樂(lè)家的交響曲開始播放,然后到第四自然段的人民飯后散步等情節(jié),逐步過(guò)渡到輕柔舒緩的小夜曲,畫面從維也納的博物館逐步拉伸到大街小巷的音樂(lè)符號(hào)展示,到最后居民家中開展的小小音樂(lè)會(huì)等幾個(gè)場(chǎng)景,給學(xué)生營(yíng)造了濃濃的音樂(lè)氛圍,在視覺和聽覺相互交織的過(guò)程中真正領(lǐng)略到了維也納人們對(duì)音樂(lè)的癡迷和熱愛,也真正懂得了維也納真不愧被稱為音樂(lè)之都的真正原因。這種意境的營(yíng)造,使得學(xué)生內(nèi)心對(duì)美的認(rèn)識(shí)得以內(nèi)化和升華。
二、讓多媒體充分培養(yǎng)學(xué)生豐富的審美想象力
想象力是一切藝術(shù)創(chuàng)造的原始動(dòng)力,也是一切發(fā)明創(chuàng)造的最初源泉,所以培養(yǎng)學(xué)生的想象力也應(yīng)該成為每一位語(yǔ)文教師肩負(fù)的重大責(zé)任。蘇教版的語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美,同時(shí)配以靈活豐富的插圖,這些插圖不僅是對(duì)文本中文字的生動(dòng)再現(xiàn),也是對(duì)文本內(nèi)容的有效補(bǔ)充和意境延展,如果教師能夠充分利用文本插圖和文字的有效結(jié)合,制作成多媒體課件,可以把學(xué)生的審美想象力提升到更高更深的境地。
例如,在教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》時(shí),筆者把文本中的插圖制作成了多媒體課件的形式,使學(xué)生體會(huì)彭德懷同志平時(shí)在缺少糧食的情況下,把自己口糧省給大黑騾子吃,并且看著它吃完的情境,想象彭德懷的語(yǔ)言和心情。同時(shí),又出示彭德懷命令警衛(wèi)員殺騾子的情景,從彭德懷嚴(yán)肅的表情中去想象他復(fù)雜的心理世界:對(duì)大黑騾子有多不舍,但是為了更多的戰(zhàn)士走出草地,只有忍痛割愛。樂(lè)于想象是孩子的天性,而多媒體課件恰恰能夠很好地促進(jìn)這種天性的萌動(dòng)和發(fā)展,我們應(yīng)該充分利用好這個(gè)特性。
三、讓多媒體逐步提升學(xué)生完善的審美情感
對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),他們是通過(guò)直觀的感受來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界,感知實(shí)際生活的,所有的認(rèn)知和情感基本都是依托具體形象的事物而產(chǎn)生的。教材中的文本為我們呈現(xiàn)了諸多生動(dòng)有趣的人物形象,或者是藝術(shù)原型,在教學(xué)中,我們應(yīng)該從這個(gè)特點(diǎn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)知形象,達(dá)到陶冶情感,重塑審美品格的目的。
筆者在教學(xué)《艾滋病小斗士》時(shí),便是通過(guò)多媒體展示出小恩科西在短短認(rèn)識(shí)十幾年的過(guò)程中,他非常有意義的幾個(gè)人生階段發(fā)生的事情,讓學(xué)生感受到他高貴的品格,從而樹立向他學(xué)習(xí)的意愿。當(dāng)學(xué)生看到小恩科西躺在醫(yī)院的病床上,即使骨瘦如柴,即使生命將盡,但是依然掛念艾滋病人的現(xiàn)狀,還想著為他們奔走呼吁,關(guān)懷著全球艾滋病人的安危時(shí),全體學(xué)生不禁動(dòng)容,為他那種不屈不撓和疾病作斗爭(zhēng)的精神而感動(dòng),更是從他那種千方百計(jì)為別人服務(wù)的精神中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng),樹立服務(wù)于人的遠(yuǎn)大志向所感動(dòng)。
多媒體教學(xué)以其生動(dòng)鮮明的特點(diǎn)吸引著學(xué)生的注意力,語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)會(huì)充分合理地運(yùn)用多媒體課件,打造栩栩如生的審美情境,積極培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力和審美情感,為提升他們的道德品質(zhì)和審美趣味而不懈努力。
參考文獻(xiàn):
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編輯 劉瑞彬