陳燕妮
作為當(dāng)今世界的互聯(lián)網(wǎng)大國(guó),中國(guó)正在實(shí)施“一帶一路”中“寬帶中國(guó)”戰(zhàn)略和“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃,也正著手開發(fā)新一代5G移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,沒(méi)有看客,教育亦是如此。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”成為教育改革與發(fā)展的潮流,不斷地推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與教育的深度融合已然也成為業(yè)界的共識(shí)。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”如何主動(dòng)投身應(yīng)用資源、教改課程、良好品格與學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)、相融合等話題,將是未來(lái)教育改革和發(fā)展的方向。
一、尋因覓法
基于教師和學(xué)生自主發(fā)展的需要,教師運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)資源經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,緊扣德育課程實(shí)際,以尋因——覓法——索向——施法——收效程序作初期摸索。
通過(guò)“研究前測(cè)調(diào)查”結(jié)果得知,學(xué)生對(duì)“學(xué)校生活”主題更關(guān)注,說(shuō)明熟悉的校園對(duì)他們對(duì)更具吸引力。“社區(qū)生活”、“我們共同的世界”關(guān)注不高,設(shè)計(jì)貼近他們生活的主題內(nèi)容才能吸引其主動(dòng)參與。
對(duì)“你品德課本中不太明白的內(nèi)容”調(diào)查顯示,學(xué)生遭遇品德與社會(huì)課程內(nèi)容包含的多個(gè)學(xué)科的知識(shí)時(shí),解決問(wèn)題的渠道更多依賴?yán)蠋煛⒓议L(zhǎng)。自主能力發(fā)揮占比不大。
“網(wǎng)上收集的內(nèi)容太多”,呈現(xiàn)面對(duì)海量信息時(shí),學(xué)生欠缺效篩選為我所用材料的方法。
“喜歡品德課任務(wù)完成形式”一欄,學(xué)生“喜歡自行組合形式完成”的數(shù)據(jù)最高,表明學(xué)生較認(rèn)可自由選擇的小組合作完成任務(wù)的形式,部分因人際交往、溝通方面,指向品德教師如何有效實(shí)施方法的問(wèn)題。
調(diào)查前側(cè)顯示,學(xué)生就自主利用網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)對(duì)品德與社會(huì)課程資源的認(rèn)知、收集、整理、有效應(yīng)用及模式的形成,均存在方法的缺少、手段的匱乏,有效應(yīng)用資源的主動(dòng)能力待提高。
探究過(guò)程中,筆者通過(guò)以下方式,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn) “互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下自主運(yùn)用資源促效,發(fā)揮對(duì)德育以培養(yǎng)學(xué)生良好品德為核心課程大德育的作用。
二、施法“三基”
1. 基于生活,以趣導(dǎo)主
品德與社會(huì)課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)自當(dāng)是教學(xué)的起點(diǎn),因此,課題研究前測(cè)設(shè)制的調(diào)查,讓我們看到越是貼近學(xué)生生活,為他們所熟悉理解的也能引起共鳴。
興趣是最好的老師。即使是網(wǎng)絡(luò)通信便捷、學(xué)生感興趣的話題眾多的今天也如此。通過(guò)學(xué)生對(duì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的興趣,鏈接三D或四維地圖立體影像,例如以他們生活居住的社區(qū)內(nèi)熟悉的、喜歡光顧的場(chǎng)所吸引主動(dòng)參與,于所在的小區(qū)找一找、所在的路、街道尋一尋;與我們生活息息相關(guān)交通出行、購(gòu)物市場(chǎng)、醫(yī)院、郵局消防隊(duì)等,運(yùn)用多種網(wǎng)絡(luò)技術(shù),學(xué)生引起共鳴,引導(dǎo)自主學(xué)習(xí),變自主學(xué)習(xí)的小主人。
表1,對(duì)比前后測(cè),發(fā)現(xiàn)使用了以上方式后,學(xué)生在指標(biāo)項(xiàng)內(nèi)容的興趣均有不同程度的提升。特別是有關(guān)社會(huì)、家國(guó)情懷方面的教育具有較濃厚的政治色彩,小學(xué)生不懂之處。但當(dāng)家國(guó)情懷遇上互聯(lián)網(wǎng)后,效果卻發(fā)生截然不同的變化,互聯(lián)網(wǎng)以其獨(dú)有的共享性、互動(dòng)性能幫助教師在開展學(xué)生自主活動(dòng)時(shí)豐富教學(xué)手段。如五年級(jí)下冊(cè)第六單元《日出東方》,教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻影像,以?shī)W運(yùn)國(guó)旗事件引入“國(guó)旗法”、國(guó)旗的制作規(guī)定到上升民族自豪感的教育。師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、及時(shí)反饋、交流分享等趣味性極強(qiáng)的形式均能在課堂學(xué)習(xí)中切換自如,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極自主參與的氣氛、提升人文情懷。
2. 基于主題的自主學(xué)習(xí)任務(wù)“報(bào)料卡”
品德與社會(huì)課程在關(guān)于效能的開發(fā)中提出,要將單一的課程資源觀(以教科書為中心)轉(zhuǎn)變?yōu)檎系恼n程資源觀,進(jìn)而增進(jìn)課程的時(shí)效性。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)海量信息,當(dāng)走進(jìn)像五年級(jí)第五單元“歷史告訴我們”,學(xué)生圍繞歷史范疇的主題,依照教師“報(bào)料卡”提示進(jìn)行一定指向的搜集準(zhǔn)備工作,如學(xué)習(xí)“唐朝盛世”文成公主進(jìn)藏、古代“絲綢之路”開創(chuàng)者張騫出使西域的故事等,學(xué)生課前自行借助搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)上輸入關(guān)鍵字詞等技術(shù)手段,快捷收集、整理相應(yīng)信息內(nèi)容。從前、后測(cè)調(diào)查數(shù)據(jù)變化可看到,當(dāng)學(xué)生“一卡在手”時(shí),被動(dòng)“隨便找”的盲目性大大減少,自然而然地利用“搜索引擎”、“關(guān)鍵字”技術(shù)操作提速,應(yīng)用資源的準(zhǔn)確性強(qiáng)而高效。教師授課時(shí),學(xué)生積極能動(dòng)性自然被調(diào)動(dòng);有備而來(lái),有話可說(shuō),有位可站,有情可宣,拉近遙遠(yuǎn)的歷史距離。
今天的新聞是明天的歷史。引導(dǎo)學(xué)生以主題自主任務(wù)卡形式,于互聯(lián)網(wǎng)海洋徜徉的他們能更刺激地、有針對(duì)性地主動(dòng)獲取相關(guān)信息。也就不難出現(xiàn)在分享與討論古代絲綢之路的話題時(shí),學(xué)生不約而同帶出了當(dāng)今“一帶一路”時(shí)事熱點(diǎn)。這使得看不見,摸不著的品德歷史教育因互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下學(xué)生自主投入而古今相牽,有了溫度。
3. 基于網(wǎng)絡(luò)的自動(dòng)組合作
三五成組的自動(dòng)合作形式經(jīng)常被用作學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),有效的自動(dòng)組合合作學(xué)習(xí)比個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)能獲得更好效益。避免了學(xué)生作單一任務(wù)為目標(biāo)由教師安排的小組任務(wù)可能導(dǎo)致的工作量分配不均。
這一策略用于六年級(jí)第五單元《地球真美麗》的《神奇的“三級(jí)”》教學(xué)中,各成員可按需、按信息技術(shù)操作優(yōu)勢(shì)自行“對(duì)號(hào)入座”,自領(lǐng)內(nèi)容。后側(cè)數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生在利用自動(dòng)組合作投身網(wǎng)絡(luò)技術(shù)完成課程學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)變化最大,實(shí)施自動(dòng)組合作的容量豐富比例大幅上升,證明學(xué)生趨向認(rèn)同這種從被安排、面對(duì)面的形式,遷移到可放開手腳、施展溝通、交流、分享、互助等綜合自主能力的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)形式。“自動(dòng)化”式合作更掀起學(xué)生積極向上學(xué)習(xí)氛圍。
三、“三促”效益
一促:主題的自主任務(wù)式“報(bào)料卡”資源合理應(yīng)用
培養(yǎng)學(xué)生自主換位、尊重他人,以包容的姿態(tài)相互學(xué)習(xí),相互借鑒的情感態(tài)度。其中案例:
在學(xué)習(xí)“不同的環(huán)境,不一樣的生活”的民族特色主題期間,學(xué)生小余發(fā)現(xiàn)鄰桌一位轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的同學(xué)只吃自家做的午飯,甚至從不見他吃豬肉,課間詢問(wèn)得知他這是家族的宗教禁食規(guī)定。小余很好奇,便不斷詢問(wèn)關(guān)于禁食的問(wèn)題。比如他們?yōu)槭裁唇池i肉?能吃些什么?禁食有沒(méi)有時(shí)間要求?禁食的宗教意義是什么等,雖說(shuō)轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的同學(xué)將大概的意思告訴了小余,但小余并不滿足于同學(xué)的回答,聯(lián)想到品德課的自主任務(wù)“報(bào)料卡”,馬上制定相關(guān)主題行動(dòng)起來(lái)。通過(guò)上網(wǎng)查閱,她發(fā)現(xiàn)對(duì)于鄰桌或是跟鄰桌教信類似的群體而言,禁食豬肉,不僅有我國(guó)的回族,還有世界各地信奉伊斯蘭教、猶太教的穆斯林人。這都引發(fā)了小余的思考。世界上或許有許多宗教,包括我們漢族傳統(tǒng),不同宗族會(huì)把同一種意義給予到不同的族群信仰中。之后,盡管小余并未真正做到一個(gè)月不食豬肉,但他更能理解鄰座同學(xué)的想法和行為,更加尊重不同宗教、族群的多樣文化、習(xí)性。認(rèn)識(shí)到“君子和而不同”,人與人之間要和諧共處。
二促:學(xué)生良好品質(zhì)的的發(fā)展
德育課程是以培養(yǎng)學(xué)生良好品德為核心的課程,當(dāng)組織學(xué)生在倍感吸引的電教室以信息技術(shù)手段實(shí)施品德課程時(shí),興趣使然勢(shì)必自主參與學(xué)習(xí)的全程,當(dāng)勃勃興致貫穿于活動(dòng)中,學(xué)生便不知不覺(jué)將學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活,逐漸變被動(dòng)為主動(dòng),點(diǎn)燃新想法乃至啟發(fā)創(chuàng)意的思維,這些認(rèn)真、主動(dòng)、進(jìn)取;汲取新事物、動(dòng)腦肯創(chuàng)新的適應(yīng)時(shí)代更迭的好品質(zhì),對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三促:教師專業(yè)能力的提高
教師的發(fā)展成為了研究工作的出發(fā)點(diǎn)和價(jià)值歸宿,突顯了“人”的存在。老師在網(wǎng)絡(luò)品德教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)積極的情感滲透、富正能量的品德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和育人能力,既備受關(guān)注還影響學(xué)生。教師對(duì)個(gè)性的尊重和生命質(zhì)量的重視,逐步催生出品德教師崇高的專業(yè)能力發(fā)展理想,沉浸于師生共建的品德與社會(huì)學(xué)科氛圍又讓愉悅心情漸變?yōu)槎喾N專業(yè)的自我肯定、自我欣賞,激發(fā)出品德學(xué)科教師無(wú)限力量。
因此,唯教師樹立并形成互聯(lián)網(wǎng)+教育,將德育課程資源自主有效應(yīng)用為師生品德成長(zhǎng)與發(fā)展而服務(wù)的思想,引導(dǎo)學(xué)生自主、適時(shí)、適度地應(yīng)用課程資源,養(yǎng)成基于互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下良好的道德品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)素養(yǎng),才能成為適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的時(shí)代新人,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下師生、學(xué)校與社會(huì)多方共贏的美好前景。
【本文系廣州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度立項(xiàng)課題,課題類別:名師專項(xiàng)B類課題課題編號(hào):1201542662。】
責(zé)任編輯 邱 麗