高校國學教育改革探析

羅麗婭

摘 要： 當前高校在國學教育的開展上尚未形成體系，有些國學教育內容陳舊、形式僵化，部分學生對國學的認知存在偏差。基于國學教育對大學生的重要意義，必須改革。高校應加大教育引導力度，推進國學教育學科建設，營造國學教育氛圍，強化學生的國學認知，促進國學融入校園文化，真正做到國學全程育人、全方位育人。

關鍵詞： 高校 國學教育 教育改革

習近平總書記在2018年全國教育大會上指出，培養什么人是教育的首要問題。高等教育必須把大學生培養成擁護中國共產黨領導，擁護社會主義制度，為中國特色社會主義奮斗終生的社會主義建設者和接班人。高等教育要圍繞立德樹人目標展開教與學。國學教育對實現立德樹人，傳承傳統文化，幫助大學生塑造理想人格有重要作用。

一、國學教育現狀

對國學的理解有廣義和狹義之分。從狹義來說，目前學術界一般指的就是傳統文化和民族精神的優秀元素。近些年，“國學熱”甚囂塵上，各種“國學班”、“國學館”層出不窮，商業化氛圍濃厚。究其原因，既有“大國崛起”經濟主導下的文化自覺，又有對民族文化的重塑，但不乏利益集團的背后驅動。

在國學表面的喧囂之下，實際上國學教育現狀有待改善。國學教育普及程度和水平仍然急需提高，一些高校對國學教育重視程度不夠。

1.國學教育缺乏系統性

教育部已考慮開設“國學”專業，當前高校國學教育的開展基本上還處于自發階段，缺乏統一的教學指導，開展形式單一，尚未形成體系。學生只能零散地從高校的大學語文必修課、傳統文化選講等選修課教學中，以及不定期開展的人文講座中了解國學。

這種學習模式過于零散、碎片化，大學生難以從校園中感受到學習國學的氛圍。國學教育未能落到實處，對大學生的思想和學養起到的影響有限。

2.國學認知存在偏差

國學經典流傳到今天，佶屈聱牙的文字阻礙了大學生對國學原貌的認知與汲取，只能通過其他人的翻譯間接了解，大學生對國學經典的閱讀存在困難。大學生對國學的學習極大依賴于注解者，注解者的個人主觀成見影響大學生的國學認知。

由于商業化氣氛趨濃，高校不免受其影響。在就業壓力之下，大學生學習知識越來越偏重于實用化，功利色彩趨重。國學知識需要長期儲備與積累，與社會的銜接較為薄弱，一些大學生對國學的態度相對疏離，認為國學是過時的文化，學了也沒用，直接影響大學生學習國學的積極性。

3.國學教育內容偏于陳舊

國學經典的學習不能與時代脫節，如今國學讀物多是古籍重印或古籍今譯，缺乏原創性解讀作品。國學教育不能盲目崇古，有些過于陳腐的內容如綱常禮教、階級等應予以剔除。對國學的學習忌盲目順從，忌斷章取義，忌人云亦云，應該站在一定的高度予以解讀。

現代國學教育需要的是熟知國學經典并予以現代詮釋的人才，不應拘泥于國學元典本身，而要在全球化背景下闡發國學經典的新意，對經典進行多元化解讀，從而讓國學為更多的人所認知認同。

4.國學教育形式僵化

國學教育屬于通識教育，不同類型高校教學都會涉及。為了獲得好的教學效果，不同專業不同培養方向應結合自己的專業特點加以融合。但目前高校實際往往是國學教育所開課程與講座由各校師資而定，無暇顧及所開課程與培養目標、專業方向的一致性，結果是國學教育千篇一律，不易引起大學生的興趣。

在現代教育背景之下，國學教育應把重點放在引導和激發大學生對國學學習的主動性和自覺性上。要做到這一點，國學教育應該避免陳舊的說教方式，改變單向的灌輸模式。畢竟大學生對構建國學傳承體系有著不可替代的作用，大學生們的互動參與，積極探討至關重要。

二、國學教育的意義

經過千年沉淀的國學是中華民族智慧的結晶。立身本民族的文化根基，才能增強對外來文化的辨識和為我所用的能力。大學生扎根于中國文化，才能豐富滋養自身，形成理想人格。

習近平總書記在2018年全國教育大會上的重要講話強調，培養有用人才“要在堅定理想信念上下功夫、要在厚植愛國主義情懷上下功夫、要在增長知識見識上下功夫、要在培養奮斗精神上下功夫、要在增強綜合素質上下功夫”[1]。國學教育的根性滲透有助于實現習總書記的期許，培養出合格的社會主義接班人。畢竟，“國學經典提供的生活規范、德行價值及文化歸屬感，起著其他文化要素不能替代的作用”[2]。

1.國學教育有利于培養大學生愛國情操

國學經典中保家衛國、歌頌祖國的名篇數不勝數。既有《詩經》：“豈曰無衣，與子同袍！王于興師，修我戈矛。與子同仇！”這樣抵御外族入侵的戰歌，又有《孟子》“天時不如地利，地利不如人和”、《荀子》“民齊者強，民不齊者弱”這樣強調民心和睦、眾志成城的名句，更不乏“捐軀赴國難，視死忽如歸”（曹植《白馬篇》）、“位卑未敢忘憂國”（陸游《病起書懷》）、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（范仲淹《岳陽樓記》）、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”（林則徐《赴戍登程口占示家人》）之類的自我剖白。這些閃耀著民族大義和愛國情懷的名篇，對培育和弘揚當代大學生愛國主義精神具有重要意義。這些國學名篇能寄托大學生的情感，凝聚集體主義的向心力，增強其民族自豪感，是培養愛國主義精神的捷徑。

2.國學教育有利于培養大學生理想人格

“國學精粹總體上是教人向上、向善，教人如何實現內在超越，教人如何實現高遠的人生境界”[3]。大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，認識自己，探索人與人、人與社會的關系亟須指引。儒家以“仁愛”為主體的倫理傳統，“慎獨”、“中和”的人生哲學，道家“天人合一”的人生境界，“以柔克剛”的處世準則都在大學生中有較大影響力。

劉夢溪認為，“誠信、愛敬、忠恕、知恥、和同是六藝典籍中最重要的價值倫理，也是中國傳統文化最核心的價值倫理”[4]。國學教育作用于個體的生活行為和思想觀念意在形成穩定的人格特征。這是有大用的“無用之用”。

在德行品格養成上，儒家強調精神修養，講求氣節。理想的君子人格應溫和而又堅定，坦蕩又無懼。諸如“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”（《論語》）、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”、“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”、“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子》）?？梢哉f氣節是君子獨立意志的充分發揮，是理想人格自由的真正實現。

理想的君子人格對物質生活條件不應過分追求，應能安貧樂道。而且需要有意識地錘煉心智，“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”（《孟子》）。

3.國學教育有利于和諧大學生人際關系

國學根本上是教人如何做人，如何立身處世。

在處世準則上，儒家君子注重“內省”與“反求諸已”。內省是個體心理機制的自我調節過程，目的是通過自我修養保持精神境界的充盈飽滿，不役于物。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎”、“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，而“己所不欲，勿施于人”更是其精髓所在。

儒家與人交往是一種圓融的狀態，不強求一致。如“君子和而不同”、“萬物并育而不相害，道并行而不相?！保ā抖Y記·中庸》），這種“兼容并包”的特質是大學生完善和諧人格不可缺少的。

道家的處事精髓則是“為而不爭”、“以柔克剛”。老子強調要順應事物發展規律，順勢而為?！胺蛭ú粻帲侍煜履芘c之爭”。對當代大學生而言，這是一種樂觀的人生態度，能調整自身行為，豁達對待個人利益。

4.國學教育有利于培養大學生實踐求索精神

國學經典在強調內省之余，注意外化于行。“讀萬卷書，行萬里路”、“知行合一”是古代先賢的經驗總結。

對知識的掌握有一個漸進的過程。從間接經驗到直接經驗，從聽到至看到，從明白原理到親身實踐，其效果是分層級的?！盾髯印酚性疲骸安宦劜蝗袈勚勚蝗粢娭?，見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止矣。”《揚子法言》言：“學，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也；咸無焉，為眾人。”

大學生在校學習的不只是理論，更強調實驗實訓與實踐?！抖Y記》有云：“博學而不窮，篤行而不倦”、“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。這些國學經典中傳達的實踐精神對大學生來說是寶貴的財富。將知行合一的治學傳統內化于心、外化于行，對實現自己的人生目標有著重要作用。

三、國學教育實踐策略

高校立德樹人，離不開對國學的傳承。高校應加大教育引導力度，營造國學教育氛圍，強化學生國學認知，推進國學教育學科建設，促進國學融入校園文化。

1.推進國學學科建設

高校應積極推進國學學科建設，把國學教育納入教學計劃。中小學課程建設中多已加入了“國學誦讀”等內容，高校國學教育也應常態化，在舉辦國學知識競賽、開設國學講堂等活動之余，應面向全校開設系列專題國學經典研讀課程，避免碎片式學習。讓國學教育課堂教學成為大學生感受古人家國情懷、民族精神、審美理想、生活智慧的窗口，用國學教育激發他們的使命意識、憂患意識、拼搏精神，發揮高校課堂教學立德樹人的重要陣地的作用。

2.教師引導深入國學元典

高校的國學經典閱讀不能流于泛泛，應為深度閱讀。大學生應深入元典建議一個學年引導學生深讀一部經典，然后推廣到這一流派。如由《老子》、《莊子》進而到道家，由《論語》、《孟子》、《禮記》等進入儒家。由《國語》、《戰國策》、《左傳》、《史記》等領會史家筆法。不必面面俱到，但可選取自己感興趣的一點深入，如儒家的“忠恕之道”，“中庸之道”、道家的“反者道之動”、墨家的“尚賢尚同”等均可，力求讓大學生在校期間深入領會一部或幾部經典，而非斷章取義、人云亦云。

國學元典的解讀難度較大，大學生在讀元典過程中需要教師的深入引導。因此，加強國學教師隊伍建設，加強國學教育校際交流是提高大學生國學素質的又一重要任務。

3.國學融入校園文化

校園文化領域是大學生國學教育的重大陣地?！皩Υ髮W生真正有價值的東西，是他周圍的生活環境”。校園文化中的物質文化、行為文化、制度文化、精神文化均可進行國學教育滲透。如校園物質文化中校園施工設計、文化景觀、學院標識標牌都可達到“桃李不言，下自成蹊”的效果；高校的校訓、校風、學風、勵志名言等多取自中國古代經典；學生組建的國學社、文學社、琴棋書畫社、曲藝協會、武術協會等更是直接的國學教育。

積極開展校園國學文化活動，如在傳統節日舉辦知識競賽，加深學生對國學的了解，通過學生社團舉行中國傳統文化活動，如猜燈謎、對對聯、喝茶賦詩等，激發學生對國學的興趣。組織學生走訪博物館，尋找歷史古跡等，深化自身國學認知。還可充分發揮本校教師的力量，進行國學專題講座，或聘請其他院校或行業的專家學者開設講座等。

4.實現國學全程全方位育人

2016年12月習近平總書記在全國高校思想政治教育工作會議強調大學生的思想政治工作要貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人。國學教育與思想政治工作有異曲同工之效，都是訴諸潛移默化的長期熏染。

自新生入學伊始，在入學教育中就應加入國學教育。除國學課堂教學之外，探討高校學科教育在國學教育背景下融合的可能性，注意學科滲透，將國學教育注入專業教育中。

同時，還要用好圖書館和網絡平臺，借用強大的資源平臺，為大學生提供優質服務，促進國學文化的傳播。如圖書館開展國學新書推介，建立國學資源數據庫，網絡平臺發布國學信息、國學動態，開設國學論壇等，都可極大激發大學生對國學的熱情。

參考文獻：

[1]習近平總書記在全國教育大會上的重要講話引起熱烈反響——全力推動新時代教育工作邁上新臺階[N].人民日報，2018-9-12.

[2]沈自友.大學生的國學認知及融入高校思想政治工作的策略[J].當代青年，2018（1）.

[3]洪曉楠.國學傳統的創造性轉化[J].洛陽師范學院學報，2015（7）.

[4]劉夢溪.論國學的內涵及其施教——馬一浮國學論的立教義旨[J].文史哲，2017（2）.

基金項目：2018年湖北省教育廳人文社會科學研究專項任務項目（高校校園文化建設）“校園文化視閥下的大學生國學教育創新研究”（18Z211）；2018年湖北警官學院科研計劃項目自選課題“傳統文化涵育高校校園文化研究”。