全面依法治國視域下法律與道德關系再研究

貢桑德吉

中央民族大學法學院，北京 100081

我國為依法治國以及以德治國相結合的國家，這便需要全面依法進行治國，并將其作為始終堅持的原則，以便促進依法治國道理的建設。從理論的層面進行分析，對依法治國以及以德治國的研究，其重點在于將存在的關系整理清晰，將專家學者對法律與道德關系的觀點進行梳理，對其中的得失以及差異進行分析，對新的關系內涵進行提煉，有益于將法治與道德的建設。

一、道德與法律的聯系

其一，法律與道德為社會意識形態的范疇，二者賴以生存的重要基礎為社會的物質生活。人們思想觀念的產生與物質活動有直接的影響關系，與生活的語言有密切的結合。其思想以及精神交往一直都物質行動最直接的產物，在法律、道德上的精神產生也是如此。由此可見，法律一直都屬于歷史的范疇，并不是本身就有的，在社會和經濟逐步發展的同時，法律也在不斷的發展，并逐步細化。生產力的提升，法律的體系漸漸完善，擺脫了以往很多法律合一的局面，法律有了非常詳細的分工。而道德為意識形態當中另一種形式的表現，其道德水平由經濟基礎決定，而道德又服務于經濟基礎[1]。在各個發展時期，物質生活條件的轉變都會產生相應的道德觀念，如果經濟基礎產生變化，那么道德觀念也會產生變化。當前，社會生產力的提升，人們的生活水平有了明顯的提升，其道德觀念也逐步提升。例如：對于所贍養老人的問題，在人們的思想道德提升之后，無論是從精神層面還是從物質層面，都會注重對老人的贍養問題，如社會上有人尊重老人，不贍養老人便會遭到法律的譴責，更是觸犯了法律。所以說，法律與道德的水平與物質條件有很大的影響關系，可將生產力水平進行反映。

二、法律與道德相互影響，相互滲透

法律為人類文明達到某個程度之后的產物，在人類的原始社會一直都應用道德觀念對人們的行為舉止進行指導，到了奴隸社會之后，生產力有了明顯的提升，為了保障國家的長治久安，產生了法律，其先為對道德規范的認可和確認，之后才漸漸從道德的層面當中分離出來。在對法律進行制定的過程中，會受到道德的影響[2]。例如：在全面依法治國視域下，守信和誠實為一種道德觀念，但被《消費者權益保護法》進行了收入，以便對經營者產生法律的約束。可見，對于法律的制定與道德是否符合非常重要，在應用法律的過程中，因為法律存在一定的滯后性以及概要性，不會在法律的條紋當中將所有的情況都表達清晰，所以法官在進行定罪以及量刑的時候，會從道德層面進行考量。

三、法治與道德的結合

(一)堅持法治為主，德治為輔

在應用法治和德治的過程中，并不是并列存在的關系。在對國家進行治理的過程中，要應用好二者的主次。依法治國為黨治理國家的方針和政策，依為有具體的依據，應用依法治國的理念更是國家發展的保障。德治為實施依法治國的重要構成部分，以為有借助的意識，體現了德治為治理國家的重要工具，可對應用法律治國起到重要的輔助作用[3]。因為法律為國家強制實施的，具備非常強的強制性以及穩定性，這些存在的特征是德治不能超越的。所以，對于道德至上論要給予高度的警惕，不可將德治替代法治。當前，國際的發展越來越成熟，科學立法有益于帶推動社會主義法治水平的提升。但在立法的過程中，對于道德因素要給予充分的考慮，以便法律更加合理化。

(二)充分發揚德治揚善功能，使之成為依法治國的補充

法律便是人們內心的道德，道德又是人們內心的法律。因此，國家的長治久安需要結合德治。只有將其進行結合，注重道德對公民起到的主導作用，使公民不但能夠遵守法律，還能自覺履行其中的義務。因為對法律進行制定的程序非常復雜，對于一些新的問題會有滯后性，因此法律具備的強制性特征并不能涵蓋各個層面，因此，在實施法制管理的過程中存在漏洞，這便需要將德治的作用發揮出來。例如：見義勇為以及公益事業等，其法律治理很難對其進行管理，但是利用德治可以借助輿論等形式達到約束和管理的目的。

四、結語

總之，全面依法治國視域下法律與道德存在的關系，既有聯系又存在區別，對其的研究工作不能停止，要先各個層面深入對其進行分析，要拒絕法律是萬能的思想，也不能產生道德之上的觀念。當前，對于全面依法治國的貫徹和落實，要將法治與德治進行結合，并處理好二者的使用關系，不可產生任何的偏廢。

[1]賴怡靜.全面依法治國視域下法律與道德關系再研究[J].求實，2016(09)：70-77.

[2]趙偲雨.論道德與法律的沖突與融合[J].法制博覽，2016(15)：110.

[3]渠浩譽.關于法律與道德關系的研究[J].法制與社會，2013(36)：1-2.