淺談公民守法道德的形成

楊雙璐

沈陽工業大學，遼寧 沈陽 110870

一、引言

建設社會主義法治國家的偉大實踐正在當代中國進行。這種實踐的價值目標，是社會主義生活中的法律制度的全面實現。法律的內在的精神，表現的是公民可以非常自覺地取遵守法律制度，能不能夠遵守法律是取決于是否具備正確的守法道德。正是在這種意義上，公民守法道德是法律價值通過內在到外在的變化，是實現和發展法治社會的道德基礎與保證。

二、公民守法道德的實踐價值

一般說來，由于保證程序的特殊性和規范機制的特殊執行機制，法律明確規定了社會的運行模式和社會行為的限度，這功能來源于法律，而法律的規范也是極為重要的社會文化價值而存在的。法律的價值，體現在社會行為和個人行為的特殊規則。任何的法律，不管它到底是不是符合道德和道德性的程度，對人們的行為具有規范的意義，這是法律最為普遍價值。倘若法律沒有這樣的價值，它便沒有了存在的必然和基礎。除了社會生活的一般價值，不同的法律具有不同的特殊價值追求。封建社會，法律是維護封建專制政治，宗法社會結構和形式的自給自足的自然經濟，資本主義社會是私有制和合同法的自由，在建設社會主義法治國家的過程中，我國法律的發展應該有一個更高層次的價值：首先，它是為了提速社會公正而存在的，它是社會主義法律的正義和理性的代表。其次，確保公民有避免國家、社會和其他國家干涉和脅迫的自由。再次，實現人民的權利。最后，有利于建設和完善和諧穩定的社會環境。它包含了一套獨特的社會主義法律價值因素，制定社會主義法律，公民可以獲得理性的認同和情感共鳴，從而獲得實現自身社會心理基礎的需要。

但是，無論法律價值是什么，是一種特殊的或暗示的價值還是一種理想的價值，只有通過立法活動來表達統治階級的社會理想，其自身就沒有現實的價值。權力的制約和權利的保證應該是以公民法律權利的實現為根本的。實踐證明，即使立法者通過立法創造人民應有的合法權利，也并不意味著他們可以轉化為真正意義上的權利。法律的價值是應當被轉化為現實的價值的，并且它是非常具體的、甚至于說是及其艱難的轉化。這里面，最為重要的標準便是公民守法。在這方面，公民守法對于實現法律價值具有最終和最重要的決定性意義。

三、公民守法道德形成之路徑

法律本身就是內在的精神，是由授權標準、強制性規范和禁止性規范所體現的價值。它體現了公民的權利和義務。由公民和法律的固有特征，公民對其角色的認識是對法律對自身要求的理解；公民守法是對其合法權利的執行和法律義務的履行。公民守法道德是想要建設和完善法治國家的道德保證，對于公民的自身權利，必須起到內在的作用；同時，作為社會道德規范的法律行為主體，建設和完善公民守法道德，離不開一定的保證機制。

我們認為這種激勵機制可以包括兩個方面，一個是主體的自我激勵，即主體的自我激勵機制。由于高層守法公民，對法律的價值目標通常是理性的識別和情感共鳴的結果，所以在法治的過程中致力于培養公民理性的法學，法律好情緒，高貴的守法意識，促進公民進入高層守法的內在驅動狀態。第二，客觀的外部社會刺激。這種刺激可以是精神上的或物質上的。對于激勵機制和運作模式的具體內容，我們可以做進一步的探索，但對于法治而言，這確實是一個重要的方面，不應被忽視是為了保證法律價值目標應該被轉化為現實。總之，從法律保證機制的具體內容來看，它不僅應該規定人們的行為，而且應該告訴人們應該追求更高的價值。有必要制定必要的規章制度，使人們不再遵紀守法，鼓勵人們追求更高的守法國家。

必須有一定的機制來保證公民的道德法律的建設和完善。公民道德保護機制所提供的這一條款，是由公民決定對法律的不同行為作出反應，或由公民不同的守法道德狀態決定的。公民不同的守法狀態要求我們建設和完善不同的守法的道德保證。在上述情況下，保證機制的作用主要在于對人們行為的調節。對于那些服從較高水平的公民，保證機制主要體現在強化其遵紀守法的道德，并鼓勵其向更高守法的國家邁進。由于這部分主體的守法行為反映在其內在意識中，建設和完善一定的激勵機制比表現死板的規則要有效得多。

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