馮 彥
沈陽工業大學,遼寧 沈陽 110020
繼承法,是指調整因自然人死亡而發生的繼承關系的法律規范的總稱。各國繼承法的核心問題都沒有發生過太大的變化,總是圍繞著一個人去世之后,其財產如何分配處理。但是不同的國家對于繼承法的許多規定是不同的。不可否認的是,有些國家關于繼承法的規定是值得我們借鑒和學習的,特別是德國繼承法。雖然我國與德國同屬于大陸法國家,但是在許多法律規定上還存在著諸多不同,德國民法的發展相對于我國來說是很成熟的,在法律規定上也有許多值得我們學習的先進之處。文章在簡要介紹我國和德國繼承法的基礎上,比較兩國繼承法律規定上的不同之處。
德國現行繼承法(即《民法典》第五編)的產生于發展脈絡大致如下:從羅馬法開始創設,后因羅馬法繼受而發生變化,直至近代發展時期,在19世紀末統一民法典的編纂中達到頂峰。
在羅馬法時期,繼承法是單獨的概念所組成,這些概念得以繼承并沿用至今。到了19世紀,近代自由主義思想和啟蒙運動思想與普通法的基礎進行了調和。在統一民法典的歷次草案中,繼承法由于其較為全面的規定和折中的結構,所以德國《民法典》第五編沿用至今,并未經歷大的修改變動。
我國《繼承法》自1985年10月1日開始實施,在我國目前的民事法律中,其實是時間最久并且沒有經過修改。《繼承法》制定于改革開放的初期,當時我國的經濟發展水平落后,每個家庭的財產有限,但是家庭成員相較今天來說很龐大,一對夫妻有多個子女。基于此,《繼承法》僅將兩代近親屬囊括在其法定繼承范圍之內,并且只是簡單地規定了兩個繼承順序。但是隨著我國經濟的快速發展,家庭財產極大豐富。同時也由于各種國家政策和人們思想觀念的改變,《繼承法》與社會現實的不適應性也慢慢顯現了出來,這其中就包括了關于法定繼承順序過于簡單的問題。
法定繼承,是指由法律規定繼承人的范圍、繼承人順序以及各繼承人應繼份額的繼承。
在德國繼承法當中,對于法定繼承權的種類有較為詳盡的分類,分別為以下四種:親屬的法定繼承權、配偶的法定繼承權、同性生活伴侶的法定繼承權以及國家的法定繼承權。
不管是我國繼承法還是德國繼承法,都將被繼承人的親屬分為若干個順序。其中我國《繼承法》第十條僅簡單的規定了有關親屬繼承權的繼承順序以及繼承方式,而德國就較為詳細的規定了親屬繼承權的順序,并且在范圍上較我國有所擴大。可以看到,兩國的法定繼承順序是存在一定差別的。比如德國繼承法并沒有將配偶規定在上述的繼承順序里,而是單獨規定。但是,兩者也存在著相同之處,在德國繼承法中,親屬繼承權的前提條件是存在血親關系,可以是生物學意義上的,也可以是法律意義上的。這與我國《繼承法》第十條:“本法所說的子女,包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有撫養關系的繼子女。”有一定的相似之處。
兩國的繼承法都對配偶的繼承權有所規定,但是我國在此方面的規定過于簡單,僅在條文中說明配偶是作為第一順序繼承人參加繼承,除此之外并無其他更多的規定。
但是在德國繼承法當中,專門將配偶的繼承權作了詳細的規定。與親屬的繼承權一樣,配偶的法定繼承權也有前提條件:一是具有繼承能力,二是存在婚姻關系,并且,還規定了配偶喪失繼承權的情形。除此之外還存在一些差異,比如在我國只要還在婚姻存續期間,配偶的繼承權就還存在。而德國卻規定了在有些情形之下即便是在婚姻存續期間,配偶的繼承權也被排除在外。
在德國繼承法的法定繼承中,還有規定了同性生活伴侶的繼承權。德國雖然并沒有將同性婚姻合法化,但是其頒布了一部《同性生活伴侶關系法》,根據其規定同性生活伴侶與配偶在很大程度上享有同等地位。而我國由于歷史文化等不同的原因,對于同性戀的問題一直比較避諱,因此也就談不上同性生活伴侶的繼承權問題。但不可否認的是,隨著人類的文明程度越來越高,在我國出現了越來越多的同性生活伴侶,這也是一個值得我國繼承法關注的一個問題。
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