主體間性視域下高校社會主義核心價值體系教育初探

【摘 要】 該文結合國際教育界提出的主體間性教育理念，在主體間性視域下，剖析了主體間性缺失下高校社會主義核心價值體系教育在理念、方法、載體、主客體等四個方面存在的問題；從以人為本的教育理念、平等交往的主體地位、雙向互動的影響過程等三方面論述了重構高校社會主義核心價值體系教育理念的觀點；從優化教育方法、提升教師素質、注重同輩群體教育等三方面闡發了優化核心價值體系教育路徑的對策；并提出了加強學生自我內化教育和探索專業咨詢輔導的主張。

【關鍵詞】 主體間性；社會主義；核心價值；高校；教育

2016年12月7日至8日，全國高校思想政治工作會議召開，習近平總書記出席會議并發表重要講話，強調要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

社會主義核心價值體系作為對社會主義意識形態的科學界定和高度概括，是社會主義意識形態的本質體現。高校社會主義核心價值體系教育是鞏固社會主義意識形態的現實需求，是鞏固全民族共同思想基礎的客觀要求，是高校培養具有科學世界觀和方法論、具有崇高理想追求、具有愛國情懷和創新精神、知榮明恥的大學生的關鍵所在。

從根本上說，教育的關系是人與人的關系，主體間性教育是教育的本性要求。[1]增強社會主義核心價值體系的說服力和認同度，在主體間性視域下探討高校社會主義核心價值體系教育具有重要的現實意義。

一、主體間性的教育學涵義

美國著名教育家杜威提出的以“現代教育”中學生的主體地位來辯駁“傳統教育”中教師的主導地位拉開了教育學領域的主體間性研究。學者們從師生何為主體的爭論轉向到師生如何共為主體的研究，實現了教育“主客模式”向“主主模式”的轉變，強調了師生如何在交往中促進彼此的進步和提高。國內從事思想政治教育研究的張耀燦指出：“思想政治教育主體間性是教育者與受教育者在教育實踐基礎上的有機聯系，是教育者與受教育者在交往實踐過程中的相互影響，是對思想政治教育主體性的積極揚棄。”[2]教育學領域中，主體間性倡導“以人（學生）為本、平等交流、雙向互動”的教育理念，注重學生主觀能動性的發揮，尊重學生的主體地位，強調師生間的互動影響，是對傳統“主客二分”教育理念的否定，是對教育主體性的積極揚棄。

二、主體間性缺失下高校社會主義核心價值體系教育存在的問題

1、教育理念方面多將學生定位為絕對的“受教主體”

在傳統教育過程中，教師多將學生定位為絕對的“受教主體”，與此相對，教師成為絕對的“施教主體”。絕對的“受教主體”地位必然導致學生話語權的削弱，既讓學生的主觀能動性難以發揮，影響社會主義價值體系教育的內化，又讓學生對教育的看法難以反饋給教師，導致教師不能及時改進教育方法。[3]

2、教育方法方面多采用單向化的“灌輸”教育方法

社會主義核心價值體系屬于意識形態的特性，要求和決定運用灌輸作為主要教育手段。但灌輸教育和主體間性本是對立的，灌輸的單向化輸入模式和主體間性要求的雙向互動存在沖突。這并非指責灌輸教育的弊端，實際上對于社會主義核心價值體系的灌輸只能加強，不能削弱。然而，單向化的灌輸教育必然導致學生創新精神和創造能力的削弱，這與社會主義核心價值體系教育強調培育創新精神的構想相沖突。

3、教育載體方面多重課堂教學主導地位而忽視其他

高校社會主義核心價值體系教育多是通過課堂教學展開，集中在思想政治課，忽視了對其他載體的有效開發。事實上，人的思想品德形成受各種因素的影響，正如海德格爾提出的“共在主體間性論”所言，人不可能孤立地存在，而總是與他人、與社會存在這樣或那樣的關系。所以，從廣義的主體間性涵義而言，對高校社會主義核心價值體系教育構成影響的主體是廣泛存在的，而不能局限于教師。

4、師生關系方面交往物化造成師生關系疏離

師生交往物化指以電話短信、電子郵件、微博互動、視頻通話等方式取代傳統的面對面交流方式，形成一種新的師生交往形式。主體間性強調師生間平等對話、相互影響，這種對話強調面對面的交流。隨著互聯網教學的普及和多校區的管理，造成師生地理位置隔離，傳統的師生交往對話方式呈現逐步物化的趨勢。相對于面對面交往的及時性、真實性和感染力，物化的交往方式難以促進學生對價值體系的真正理解，容易造成師生情感上的疏離。

三、主體間性視域下高校社會主義核心價值體系教育理念的重構

做好高校思想政治工作，要因時而化、因時而進、因事而新，要遵循教育規律、思想政治工作規律、學生成長規律，提高工作能力和水平。

1、以人為本的教育理念

主體間性尊重人的特殊性，重視人的需求及需求的差異性。在教育過程中，以學生需求為教育導向，很好地改變和改善了傳統灌輸教育的單一主體模式，這是以人為本教育理念的具體要求和現實體現。社會主義核心價值體系教育要堅持樹立以人為本的理念，尊重學生對價值體系的態度，將學生作為重要因素，根據學生的學習意愿和接受情況，及時調整教育方法，合理改進教育手段。同時，善于利用一切有利條件來調動和釋放學生積極性，注重學生對價值體系的內化和實踐。

2、平等交往的主體地位

主體間性將教育者和受教育者視為平等的教育主體，這里的平等主要體現在師生教育地位的平等和師生對知識交流的地位平等。社會主義核心價值體系教育應該賦予和尊重師生平等交往的主體地位，教師不可依仗自己學識、經驗、能力、年齡等優勢，將自己定位為絕對的施教主體，將學生定位為絕對的受教主體。實踐證明，傳統灌輸教育主體地位差異性的存在不能保證和實現師生的充分交流，難以實現價值體系教育功能的最大化。

3、雙向互動的影響過程

主體間性重視師生在教育教學過程中的相互影響，致力于促進師生的共同進步。基于對師生平等主體地位的肯定，師生的平等交流得以保障，師生雙向互動和交往得以實現。雙向互動的影響過程改變了灌輸教育的單一主體模式，使學生有效地參與到教育教學中來，促進了彼此的共同進步[4]。社會主義核心價值體系教育不應該是單純的“教師灌輸、學生接受”的單項教育模式，而應該是師生在具體的教學活動中就價值體系的一系列問題展開積極、深入的探討，實現彼此間的相互影響，促進價值體系內化，實現師生思想道德水平和行動改造能力共同提高。endprint

四、主體間性視域下高校社會主義核心價值體系教育路徑的優化

1、優化教育方法

當下高校社會主義核心價值體系教育主要集中在思想政治課程中，課堂式的單向化灌輸教育注重對價值體系內容的知識講授，忽視了學生的理解內化，主體間性強調對話交往。

（1）對話互動式教育方法。主體間性強調主體間的相互對話，在對話中實現共識，即“交往是以達到理解目標的行為”。在傳統的教育方法中，多是以“教師講授、學生接受”為模式，單向化的教育方法影響了學生對價值體系的接受。在思想政治教育課程中，教師應注意提問，通過主題班會、頭腦風暴、辯論和演講等形式鼓勵學生發言，讓學生意見得以充分表達。

（2）理解共情式教育方法。理解共情式教育方法要求教師和學生要對價值體系形成內在化的共通情感認識，要求促進學生對價值體系的內化，真正加深對價值體系的理解和認同；要求師生對價值體系產生共鳴，促進彼此思想認識的提高。教師應注意價值體系和社會生活相結合，蘊情于理、以小見大，注重價值體系生活化、形象化，提升親和力和針對性。

（3）活動體驗式教育方法。社會主義核心價值體系解決的是人認識世界和改造世界的雙重任務，只有將價值體系內化才能指導人更好地開展實踐活動。開展活動體驗式教育法，教師應注意找尋價值體系教育的落腳點，通過志愿服務和社會實踐等形式加深學生對價值體系內容的理解和內化，增強時代感和吸引力。

2、提升教師素質

習近平強調，傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者，更好承擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。

（1）提升教師的專業化教育水平。教師對價值體系的掌握程度直接影響價值體系的教育效果。高校應重視對教師社會主義核心價值體系的教育培訓，幫助教師掌握價值體系的精髓，以便更好地對學生進行教育。同時，教師應加強自我學習，積極開展價值體系相關研究，自覺提升對價值體系的學習和運用。

（2）注重自身對價值體系的實踐。堅持言傳和身教相統一。教師對學生的影響不局限于知識體系的傳授，更在于自身言行在學生中產生的模范帶頭作用。身教勝于言傳，教師應提升自身人格魅力，約束自身言行，躬身實踐社會主義核心價值體系，做好表率。

（3）建設專業化輔導員師資隊伍。輔導員是社會主義價值體系教育的骨干力量，是學生成長成才的人生導師和健康成長的知心朋友。輔導員要有效掌握學生思想動態，加強對學生價值觀的引導和培育；要根據學生個體差異，分層分類培養，有針對性地對學生進行價值體系引導和教育。

3、注重同輩群體教育

實現全員育人，搭建育人共同體。主體間性強調不只局限于師生間，也廣泛存在于同輩群體間。社會主義核心價值體系教育應充分發掘朋輩群體影響力，以向上的群體精神鼓舞學生，實現同輩群體教育。

（1）樹立踐行價值體系的身邊榜樣。榜樣是指在某一方面涌現出來的精神品質高尚或實踐行動先進的個人或群體。榜樣的示范帶動作用集中體現在引領思潮風尚和引導價值行為。高校應深入發掘學生群體中學習和實踐社會主義核心價值體系的先進典型，發揮榜樣的力量，營造良好的氛圍和風氣。

（2）充分發揮團學組織的示范引領。團學組織是開展自我管理、自我教育、自我服務、自我監督的群眾組織，具有廣泛的群眾基礎和強大的號召力、凝聚力、影響力。開展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動和各位社會實踐，強化對學生干部的教育，通過學生干部的示范引領作用帶動更多學生。

（3）深化基層文化和學習氛圍建設。班級和宿舍是高校學生日常學習和生活最經常、最重要的場所，同學之間形成學習社會主義核心價值體系的良好風氣，無疑能使價值體系學習行為日常化和生活化。高校應以優秀班風、學風建設和文明宿舍建設為落腳點，打造社區文化，深化高校社會主義核心體系教育。

五、加強自我內化教育

主體間性理論強調受教育者的主體地位，強調教育成果的最終顯現歸根于受教育者的自省內化。

1、要善于激發學生自我教育動機

高校要采用豐富多用的教育手段和方法，寓情于理、以理服人；要制定科學合理的學生德育評價機制，切實引導學生積極踐行社會主義核心價值體系；要從學生的需要入手，分析產生需要的動機，調動學生學習社會主義核心價值體系積極性，變被動“灌輸”為主動學習。

2、要善于促進教師實現教育自省

教師應主動檢查和落實學生對社會主義核心價值體系的學習情況，了解學生學習上的問題、困難和不足。教師應定期約見學生，通過面對面聽取學生的學習情況，及時準確地掌握學生在學習和實踐價值體系中存在的問題、困難和不足，及時調整教育方法，改進教育措施，實現教育自身和教學良性循環。

六、探索專業咨詢輔導

社會主義核心價值體系教育不應局限于課堂，探索專業咨詢輔導等課外教育的有效形式。開展價值體系咨詢輔導工作，客觀上增加了施教者數量，壯大了教育隊伍，相對于課堂教育內容的普遍受用性，咨詢輔導是個性化的、有針對性的答疑解惑，能更有效地消除學生的困惑。

1、健全咨詢平臺機制，解決學生困惑問題

高校應加大師資投入，建立專業的社會主義核心價值體系教育輔導咨詢平臺，如將社會主義核心價值體系輔導咨詢工作融入到學生心理健康輔導咨詢工作中，使學生存在價值體系困惑時能得到及時咨詢。建立預警機制，定期開展學生社會主義核心價值體系咨詢輔導工作。

2、暢通咨詢服務通道，提高咨詢服務質量

暢通的咨詢服務通道是咨詢活動得以開展和成果得以顯現的關鍵。高校應消除學生的心理偏見，引導和幫助學生愿意、樂意去咨詢、去請教。高校應保障咨詢服務通道暢通便捷，及時高效地解決學生的價值體系困惑問題。

創新高校社會主義核心價值體系教育需要樹立正確的教育理念，采用正確的教育路徑。主體間性從理念重構和路徑選擇兩個維度為深入推進高校社會主義核心價值體系教育提供了新的視角。[5]以上教育路徑的優化并未將主體局限于師生二者，而是將主體間的交往擴大至社會成員、同學和同輩群體間的交往。創新價值體系教育方法，關鍵是要將灌輸內容生活化、具體化和形象化。主體間性理論指導高校社會主義核心價值體系教育方法創新，要綜合運用上述各種方法，相輔相成，才能真正取得成效。

【參考文獻】

[1] 陳章龍，盧彪.主體間性視域中的核心價值體系教育[J].江海學刊，2012（2）223-229.

[2] 張耀燦，劉偉.思想政治教育主體間性涵義初探[J].理論前沿，2006（12）8-10+34.

[3] Jurgen Bath. Mobile Communication Theory [M]. Chong Qing City： Chong Qing Press， 1993.51.

[4] 房玫，社會主義核心價值體系教育須著力把握大學生的接受度[J].思想理論教育導刊， 2009（3）35-36.

[5] 楊大燕.大學生社會主義核心價值體系教育研究[D].西南大學，2011.

【作者簡介】

石涌泉（1989.6—）男，長安大學汽車學院助教.endprint