“心美術(shù)”教育：從游戲力到創(chuàng)變力

摘?要：近年來，對(duì)于原生家庭的研究對(duì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展提供了很多可借鑒路徑，在美術(shù)課程中適恰運(yùn)用好游戲力會(huì)為孩子提供更多的創(chuàng)造力的源泉。

關(guān)鍵詞：游戲力;創(chuàng)變力;心美術(shù)

一、 借助童心，激發(fā)探索文本的能力

許多的學(xué)者都把游戲描述成一個(gè)充滿魔力和想象的場(chǎng)所，在孩子的世界里，游戲更是他們對(duì)客觀世界了解中的主動(dòng)探索和實(shí)踐。游戲是孩子的本能，游戲的時(shí)間也是學(xué)習(xí)的時(shí)間。現(xiàn)行美術(shù)教材，由于普適性“面淺而廣”是一大特點(diǎn)，同一教學(xué)內(nèi)容往往被安排在不同的學(xué)段，如果授課者不熟悉教材體系和結(jié)構(gòu)，授課中重難點(diǎn)把握不準(zhǔn)，忽視學(xué)生的認(rèn)知水平，導(dǎo)致“高段低授”和“低段高授”，不利于學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)的形成。比如《剪紙》內(nèi)容，從小學(xué)一年級(jí)第二學(xué)期《拉花》就已涉及至三、四年級(jí)的《中國(guó)剪紙藝術(shù)》至高一年級(jí)的《中國(guó)民族紋樣》等，每一段教師學(xué)生都是淺嘗輒止，到最后也沒有搞清楚“剪紙”。所以，在美術(shù)文本中，透過文本，找到適合學(xué)生年齡段游戲力，重新梳理整合內(nèi)容，適度拓展學(xué)生持續(xù)操作，達(dá)到掌握該內(nèi)容的目的。“心美術(shù)”教育的具體做法就是找到文本內(nèi)容的“趣”。以《左鄰右舍》為例，授課之初，教師首先提問質(zhì)疑“窗戶一定會(huì)是方形的嗎？”學(xué)生通過觀察、拆解初步了解教材內(nèi)容，同時(shí)再游戲嘗試比照出“最有趣”的窗戶，這種天生的好奇心促使學(xué)生在窗戶的結(jié)構(gòu)上不斷琢磨。同時(shí)，通過邀請(qǐng)好鄰居，可以使孩子之間建立良好的溝通。在實(shí)踐中，孩子生發(fā)出很多有趣的故事。比如，一個(gè)孩子將作品的一個(gè)位置空出來，因?yàn)樗暮没锇橐呀?jīng)承諾要“住”進(jìn)去了，可是在展示的時(shí)候，小伙伴忘記了帶照片的事。當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí)，這個(gè)孩子說出了自己因?yàn)槭匦哦鴽]完成作品，小伙伴當(dāng)時(shí)就激動(dòng)地流下了眼淚說：“真的很抱歉，我忘記了這件事。同時(shí)我非常高興，你仍然給我留下位置。謝謝你！”誰又能想到這些話出自八歲的孩童，此刻，美術(shù)的課堂充滿了人性的光輝。

這正是秉承了“心美術(shù)”的核心理念是“問心循趣”，“趣”也就是積極探索文本的游戲點(diǎn)，將課程定義于孩子和朋友一起做事情，使課程的魅力來自孩子的主動(dòng)選擇，孩子就完全投入其中了。

二、關(guān)注童意，建立聯(lián)結(jié)兒童的途徑

快樂的游戲可以輕松地讓課程產(chǎn)生一些奇妙的效果，正向地聯(lián)結(jié)學(xué)生的認(rèn)知，探尋美的本源，可以聯(lián)結(jié)孩子的日常認(rèn)知，重新獲得創(chuàng)變的能力。歐馬利說過“與孩子在一起時(shí)，帶上你所有的法寶和智慧，然后坐在地板上”，換言之，在課堂上，我們也應(yīng)該如此。比如《動(dòng)物聚會(huì)》一課中，教師若能放下身段，擺脫靜態(tài)的文本學(xué)習(xí)，就會(huì)有不一樣的效果。在一次授課中，教師設(shè)計(jì)“找茬游戲”，教師先讓學(xué)生瀏覽文本，提出一個(gè)自認(rèn)為有價(jià)值的問題，結(jié)果孩子的問題五花八門，但有一個(gè)雷同的問題連續(xù)出現(xiàn)七、八次：“動(dòng)物們真的能聚會(huì)嗎？”“老虎和兔子在一起，兔子能不被吃掉嗎？”“老虎和獅子生活的地域不一樣，他倆怎么會(huì)比賽”……這些問題在不斷地質(zhì)疑文本，是寶貴的產(chǎn)出。此時(shí)關(guān)注孩子的意愿，幫助他們建立生命及生態(tài)和諧理念就很有必要。所以在授課中，適當(dāng)講解生物鏈，并指導(dǎo)孩子探尋自然表象下的生態(tài)平衡、和諧，就會(huì)為孩子的創(chuàng)作提供更大的合理性和創(chuàng)作空間。教師參與孩子的奇思妙想的思維游戲，孩子們獲得的樂趣更多，成長(zhǎng)得更快，對(duì)于未來身心的健康更有益。

三、創(chuàng)變深化，重構(gòu)課堂知識(shí)的廣度

美術(shù)課程隨著社會(huì)的發(fā)展，信息量的激增、現(xiàn)實(shí)問題的復(fù)雜性等問題，對(duì)于發(fā)現(xiàn)美、追求美、表達(dá)美的要求更高。美術(shù)現(xiàn)象的闡述和講解也是時(shí)代對(duì)美術(shù)教師提出的新的要求。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式勢(shì)必突破空間和時(shí)間的限制，學(xué)習(xí)的即時(shí)性導(dǎo)致我們?cè)谡n程中必然要預(yù)設(shè)、滲透審美的意識(shí)、文化的意識(shí)才能促使實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)落地。例如《畫水果》這課，單純從不同的水果的形狀、質(zhì)地、色彩等美術(shù)語言的分析和講授，實(shí)踐，只是一個(gè)靜態(tài)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，有些課程會(huì)引入“嘗”水果、“演”水果等環(huán)節(jié)，也只是看起來熱鬧，甚至由于這樣的環(huán)節(jié)的介入而失去了美術(shù)課程本位，從根本上解決不了“千人一畫”的局面。鑒于筆者從事學(xué)段特點(diǎn)，本課中，教師將整個(gè)學(xué)習(xí)過程前移，請(qǐng)孩子課前參與“小調(diào)查員游戲”，了解自己的父母最愛吃的水果是什么？并闡述理由。這不僅給孩子提供一次了解父母的機(jī)會(huì)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)述表達(dá)的能力。更深層次的含義，就是將“生活”作為學(xué)習(xí)美術(shù)的起點(diǎn)，為畫注情。有一個(gè)孩子就分享了自己媽媽的故事：我的媽媽，在很小的時(shí)候，爺爺為了讓媽媽吃到更多的水果，在院子里種下了很多的果樹。有杏樹、梨樹、蘋果樹、櫻桃樹、桃樹。這是一棵好小的桃樹，只有小指般粗，第一年她開滿了花，卻沒有結(jié)一顆果子。第二年她又開滿了花，最后結(jié)出小小的幾個(gè)小毛蛋，可是在還只有指肚大小的時(shí)候就落掉了。第三年，媽媽為這棵小小的桃樹擔(dān)心，從開花的時(shí)候到花謝的時(shí)候，終于在五月結(jié)出了四個(gè)小小的桃子。每天放學(xué)媽媽總要去看看，在六月底，這四個(gè)小小的桃子就由小變大、由綠變紅了。在成熟的日子，全家一起起了個(gè)大早，由家里最受尊重的太奶奶摘下那四個(gè)桃子，可是新的問題又來了，家里一共五口人，只有四個(gè)桃子。最后，聰明的爺爺將每個(gè)桃子都分成了五份，每個(gè)人都吃到了每個(gè)桃子，所以媽媽到現(xiàn)在都最愛吃桃子，今天我要試著畫一畫桃子，讓媽媽更開心。故事講完了，用時(shí)不到三分鐘，在那堂課中，每個(gè)孩子的畫里都讓人嘗到了水果的芬芳。一個(gè)與生活深度結(jié)合的故事，在故事里質(zhì)地、色彩這些問題被植入情境，讓學(xué)生將自己的體驗(yàn)和表達(dá)內(nèi)容融合，促進(jìn)了學(xué)習(xí)動(dòng)因和學(xué)習(xí)成果的交流。

總之，在“心美術(shù)”教育中，對(duì)于課程和美育存在問題的研究和回應(yīng)都是在嘗試應(yīng)對(duì)教育中的問題。提高美術(shù)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)落地的研究，其重心就是深度研究孩子心理、關(guān)注社會(huì)問題、培養(yǎng)孩子解決現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜問題的關(guān)鍵能力，在操作層面上幫助孩子主動(dòng)選擇，獲取新知和必備的技能，同時(shí)幫助教師領(lǐng)悟教育的本質(zhì)，致力于教學(xué)方式的改革，使得教學(xué)真正地為學(xué)生面向未來做好準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]勞倫斯·科恩著，李巖譯.Playful Parenting.中國(guó)人口出版社，2016.

[2]尹少淳.學(xué)科核心素養(yǎng)的抬升與降落——以美術(shù)學(xué)科為例.基礎(chǔ)教育課程，公眾號(hào)2018（2）.

作者簡(jiǎn)介：

張曦，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市西固區(qū)福利西路小學(xué)（蘭化四校）。