陳治聰
摘 要:以構(gòu)建初中“友禮樹”特色班級(jí)文化為依托,在馬卡連柯平行教育理論的指引下,以“記事本”為研究載體,通過(guò)開(kāi)展“美麗校園,活力班級(jí)”的系列活動(dòng),深挖班集體建設(shè)的內(nèi)涵。“記事本”分別從“點(diǎn)、線、面、體”四個(gè)階段建立并應(yīng)用到教育實(shí)際,培育學(xué)生價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng),不斷提升德育創(chuàng)新教育的水平。
關(guān)鍵詞:記事本 價(jià)值導(dǎo)向 引領(lǐng)
學(xué)生出現(xiàn)各種各樣問(wèn)題,甚至?xí)绊懙綄W(xué)校、家庭、社會(huì)的正常生活,產(chǎn)生問(wèn)題背后的原因是什么?又該如何面對(duì)? 在“友禮樹”班集體這棵大樹下尋找一個(gè)支撐點(diǎn):“樹”下記事本(簡(jiǎn)稱“記事本”)。在馬卡連柯平行教育理論的指導(dǎo)下,努力尋找“記事本”里的傳統(tǒng)美德故事,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)新時(shí)期班級(jí)德育的創(chuàng)新教育。
一、從“記事本”到學(xué)生教育價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)的構(gòu)想
以“記事本”的傳統(tǒng)美德故事為載體,全面了解班級(jí)內(nèi)每一位學(xué)生,深入分析學(xué)生的思想、心理、生活狀況。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,有針對(duì)性地進(jìn)行思想道德教育,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
1.了解班情:創(chuàng)建“活力班級(jí)”,促進(jìn)“人人發(fā)展”
利用創(chuàng)建“活力班級(jí)”的活動(dòng),構(gòu)建“友禮樹”特色班集體。了解班情是班級(jí)工作的前提,而建立“記事本”是全面了解學(xué)生,分析班情的有效載體,建立“記事本”是以尊重學(xué)生、尊重事實(shí)、尊重科學(xué)的具體行動(dòng)。
2.導(dǎo)向引領(lǐng):開(kāi)展“美德教育”,促進(jìn)“全面發(fā)展”
美德教育是滲透中華傳統(tǒng)文化的有效途徑。在“友禮樹”班級(jí)精神的引領(lǐng)下,開(kāi)展“美德教育”活動(dòng),以“吟誦”課堂和“善德愛(ài)心”志愿者活動(dòng)為切入口,從感化、內(nèi)化、文化、強(qiáng)化的方向加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3.個(gè)性成長(zhǎng):深化“案例研究”,促進(jìn)“個(gè)性發(fā)展”
個(gè)性成長(zhǎng)是尊重是以生為本和個(gè)體差異的具體做法,通過(guò)案例研究,全面分析個(gè)體的具體情況,采取針對(duì)性的有效教育策略。它是在共性發(fā)展的基礎(chǔ)上的一種深入,也是建立“記事本”基礎(chǔ)上的一種依據(jù)。
二、從“記事本”到學(xué)生教育價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)的內(nèi)涵
現(xiàn)代教育越來(lái)越關(guān)注青少年的思想道德建設(shè),并把立德樹人作為教育的根本任務(wù),我們以“美麗校園,活力班級(jí)”的主題活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1.從“記事本”到學(xué)生教育價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)的目標(biāo)
(1)深挖德育內(nèi)涵,鑄就活力班級(jí)精神。借助“記事本”關(guān)注每一位學(xué)生,激活每一位學(xué)生,成就每一位學(xué)生。積極開(kāi)展“活力班級(jí)”主題活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育,努力構(gòu)建家庭、社會(huì)、學(xué)校“三位一體”的育人網(wǎng)絡(luò),深挖德育內(nèi)涵,充分發(fā)揮合力育人的功效。
(2)開(kāi)展美德教育,滲透中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)美德是中華民族文化的精髓,是優(yōu)秀民族精神、崇高民族情操、良好民族禮儀的總和。初中生正處在學(xué)文化、長(zhǎng)知識(shí),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。我們開(kāi)設(shè)了“吟誦”課堂,以“吟誦”課堂為突破口,突出課堂主渠道的育人功能。組織參與“善德愛(ài)心”志愿者社團(tuán)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)志愿者服務(wù)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、孝敬、互助的時(shí)代新風(fēng)尚。
(3)典型案例研究,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。將教室作為班主任的“第一辦公室”,深入了解學(xué)生情況,用心分析班級(jí)學(xué)情,定期與任課教師和家長(zhǎng)溝通,增強(qiáng)“人人都是德育工作者”的意識(shí)。“記事本”不僅是全面客觀了解班情、學(xué)情,也為進(jìn)一步研究典型案例提供了重要的信息,促進(jìn)了教師專業(yè)成長(zhǎng)。
2.從“記事本”到學(xué)生教育價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)的活動(dòng)
(1)“記事本”與創(chuàng)建“活力班級(jí)”活動(dòng)相結(jié)合。“活力班級(jí)”是在“友禮樹”班級(jí)的精神引領(lǐng)下開(kāi)展的活動(dòng),追尋“樹”下陽(yáng)光少年成長(zhǎng)足跡,在創(chuàng)建“活力班級(jí)”起到積極推進(jìn)作用。
(2)“記事本”與推進(jìn)“中華傳統(tǒng)美德教育”活動(dòng)相結(jié)合。根據(jù)學(xué)校課程安排,我們把《經(jīng)典誦讀》納入班級(jí)課程,把開(kāi)設(shè)“吟誦”課作為“友禮樹”班級(jí)《經(jīng)典誦讀》的專題學(xué)習(xí)內(nèi)容,滲透中華傳統(tǒng)文化的精髓,使“中華傳統(tǒng)美德進(jìn)校園”活動(dòng)得到真正有效落地。
三、從“記事本”到學(xué)生教育價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)的操作
“記事本”經(jīng)歷了“四個(gè)階段”,為學(xué)生初中學(xué)習(xí)生活的成長(zhǎng)留下美好回憶,也讓學(xué)生明確了前行的方向,有利培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
1.第一階段:“記事本”中點(diǎn)的記事——記錄
所謂“記事本”中點(diǎn)的記事,在“友禮樹”班集體建設(shè)過(guò)程中,逮到什么就記什么,對(duì)哪一點(diǎn)有感覺(jué)就記哪一點(diǎn)。把班級(jí)的事情以日記的形式做詳細(xì)記錄,進(jìn)一步了解班情提供了依據(jù)。
2.第二階段:“記事本”中線的記事——專題
所謂“記事本”中線的記事,相對(duì)于以往“點(diǎn)”的記事而言,著重是圍繞一個(gè)實(shí)踐反思的主題,進(jìn)行了專題化的研究。“線”的記事,突破了“點(diǎn)”的零亂、無(wú)序,能針對(duì)一個(gè)教育研究的“點(diǎn)”進(jìn)行“線”的實(shí)踐與反思,從而有效地突破了“點(diǎn)”所帶來(lái)的“瓶頸效應(yīng)”,以專題的形式思考某一類事或把零散的“點(diǎn)”串聯(lián)起來(lái)。
3.第三階段:“記事本”中面的記事——理論
所謂“記事本”中面的記事,如果從“點(diǎn)”到“線”是一種突破,那么從“線”到“面”則是一種飛躍。“線”到“面”,缺少反思、審視的高度。寬闊的教育視野、深厚的理論視野。不僅站在自己的角度看問(wèn)題、看現(xiàn)象,還對(duì)實(shí)踐的記錄和零星的思考,它需要從理論的高度去審視和提煉自己的實(shí)踐。
4.第四階段:“記事本”中體的記事——思想
“面”的記事,借的是專家的“高”,即所謂“理論”,那“理論”的高,本質(zhì)上是“借”來(lái)的,不是自己的。“記事本”中體的記事,這個(gè)“高”是自己的,具有獨(dú)特的、犀利的、自成一家的思想。是思想不是思考,這一切都需從記錄開(kāi)始,逐步形成獨(dú)特的教育方法。
借助“記事本”對(duì)于學(xué)生教育核心價(jià)值導(dǎo)向,這本特殊意義的“記事本”,是從了解到引領(lǐng)學(xué)生精神成長(zhǎng)的開(kāi)始。endprint