王鑫
摘 要:作為中國唐代著名的文學(xué)家,教育家的韓愈,對(duì)于閱讀有著獨(dú)特的見解,他提出“手披目視,口詠其言,心為其意”的閱讀方法,對(duì)當(dāng)下的語文教學(xué)中語感的培養(yǎng)有一定的啟示。
關(guān)鍵詞:閱讀方法 手披目視 口詠其言 心為其意
“沈潛乎訓(xùn)義,反復(fù)乎句讀,礱磨乎事業(yè),而奮發(fā)乎文章”,這是我國唐代文學(xué)家、教育家韓愈的一番自我評(píng)價(jià),飽讀詩書的韓愈為何能“究窮于經(jīng)傳史記百家之說”,這和他幾十年如一日的勤勉分不開,更和他獨(dú)到的閱讀方法密不可分。韓愈在《上襄陽于相公書》一文中提到,自己讀書“手披目視,口詠其言,心為其意”,以今日之觀點(diǎn)看來,這邊是我們所說的讀書要手到,口到,心到。這種閱讀方法對(duì)語文教學(xué),特別是語感的培養(yǎng)有著重要的借鑒作用。
一、閱讀與語感培養(yǎng)
作為人文學(xué)科的語文,非常重視基礎(chǔ)的作用。語文基礎(chǔ)的一個(gè)重要表現(xiàn)是語感,語感的好壞直接影響學(xué)生的語文素養(yǎng)。所謂語感,是一種比較直接、迅速地感悟語言文字的能力,體現(xiàn)在我們對(duì)一句話的理解、判斷和聯(lián)想上,這種能力客觀來看帶有很濃的經(jīng)驗(yàn)色彩。所以語感的培養(yǎng)就是一個(gè)不斷反復(fù),大量練習(xí),長期堅(jiān)持的過程,最終,當(dāng)這種長期性的反復(fù)練習(xí)沉淀為較準(zhǔn)確的經(jīng)驗(yàn),便形成了良好的語感。[1]
一般認(rèn)為,語感培養(yǎng)的最有效途徑就是閱讀。古人有“讀書破萬卷,下筆如有神”“書讀百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟”等說法,從這點(diǎn)上來說,古今觀點(diǎn)是一致的。……