從“兩山論”看生態文明建設

陳　銳　 楊晨晨

2005年8月，時任浙江省委書記的習近平極具前瞻性地提出“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”的科學論斷。在經過多次闡釋和深化之后，黨的十九大報告中將“堅持人與自然和諧共生”的“兩山論”定義為新時代中國特色社會主義思想和基本方略，成為指導中國社會建設、中華民族永續發展的千年大計。當前，我國經濟發展取得了輝煌成就，人民生活水平顯著提高，各種物質條件也得到了普遍滿足，基本實現了創造“金山銀山”的目標，但與此同時也帶來了生態環境惡化、資源分配不公、社會矛盾突出等問題。這就要求我們進一步轉變發展思路、創新體制機制、優化方式手段，還全社會全民族全國人民一片“綠水青山”，最終實現“金山銀山”與“綠水青山”的協調發展。

一、“兩山論”為解決生態環境惡化問題提出新思路

習近平總書記指出：“把生態環境優勢轉化為生態農業、生態工業、生態旅游等生態經濟的優勢，那么綠水青山也就變成了金山銀山”。①習近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2015年，第153頁。目前，我國生態環境總體上呈現“局部有所改善、治理進程緩慢、生態赤字逐漸擴大”的特點。由于環保意識欠缺，部分資金難以撥付或到位率不高，治理方式方法存在諸多弊端，因此在生態環境治理方面成效并不顯著。加強生態環境保護重在“知理踐行”。“知理”就是要深入體會習近平總書記在《從“兩山論”看生態環境》一文中所論述的理念精神，使“人們意識到環境是我們生存發展的根本，要留得青山在，才能有柴燒”，牢固樹立科學的環保理念、強調環保主體責任、提高全民環保意識。“踐行”就是要從實際出發，把環保理念落到實處，不僅強調經濟效益，也要強調環境效益，更需將后者當做實現前者的唯一條件，并以法律制度進行規約，只有這樣才能保證“綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山”、“生態優勢變成經濟優勢，形成渾然一體、和諧統一的關系”。

二、“兩山論”為資源分配不公問題尋求新路徑

在現代語境下，“金山銀山”和“綠水青山”不僅僅指代財富和環境，還蘊藏著更深層次的含義。“金山銀山”表明社會的資源積累已經較為充分，足以滿足大部分人的需求，但出于自我利益追求和服務于自我利益實現的目的，人的行為普遍夾雜著自私的本性，以至于他們在資源分配的過程中的每一項分配行動都可能包含自私的考量，造成社會資源分配不均、不公、失效等結果，“金山銀山”變成某些人的“私家山”，甚至可能成為催生腐敗的“溫泉山”。與之相反，“綠水青山”則代表了一種公平正義的理想狀態。“綠水”是群眾的水，“青山”是百姓的山，在綠水青山之間搭建起來的是一座文化的橋梁。人們會透過這種文化的橋梁去發現不同人之間普遍存在的共通價值，并通過把握這些共通價值去尋求通往“綠水青山”的道路，即公平正義之路。易言之，“綠水青山”既是目標，也是手段，既是理想，也是現實，既是理論，也是實踐，是黨的群眾路線的具體體現，是一種超越“自私”或“為我”的思維定式，在共享合作理念的助推下實現社會資源的公平公正分配，最終實現所有人的共生共在形態。

三、“兩山論”為解決好社會矛盾突出問題指明新方向

現階段我國處于社會矛盾凸顯期，社會矛盾錯綜復雜。“金山銀山”僅是社會矛盾中一個物質層面的視角，并不是社會矛盾的全貌，更不是解決社會中關鍵性和主要問題的方式和手段。從目標角度看去，我們發現，當社會的變化速度加快時，“金山銀山”這種消除矛盾的方式就愈加不能有效地回應社會要求了。這時，只有主動地、積極地拋棄形式化、格式化的“金山銀山”理念，在豐富物質需求的同時不斷增加精神財富，才能適應變化著的社會，才能更好解決社會矛盾突出問題。從思想構境層面來講，“綠水青山”是絕佳的構境對象。無論是本體論還是方法論，“綠水青山”都是詮釋精神財富、增強文化自信的“精華所在”，相比于純粹的追求“金山銀山”是一種歷史的進步，更是一種超越。正如習近平總書記一再強調的要樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識，從而告誡我們精神財富就是物質財富，只有精神財富得到極大豐富才能促進物質財富的發展，反之則難以成立。

四、“兩山論”為開啟人民美好生活注入新活力

十九大報告多次指出“永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”，并指出“中國特色社會主義道路就是實現社會主義現代化、創造人民美好生活的必由之路”。人民對美好生活的向往是多方面的，包括精神、文化、生活等方面的要求。但是，它的獲得也必須有一些基本的、必備的條件，其中物質條件和環境條件是最為重要的因素。“兩山論”體現的是綠色發展。①趙建軍、楊博：《“綠水青山就是金山銀山”的哲學意蘊與時代價值》，《自然辯證法研究》2015年第12期。綠色發展深刻把握了“兩山論”的內涵實質，將人們對物質條件和環境條件的需求完美地結合在一起，為生態文明建設拓展新的發展格局，使美麗中國建構能夠落地生根，由美好愿景變成現實成果。②何漢斌、余良耕、方云：《綠色發展理念視域下生態文明建設的訴求與抉擇》，《特區實踐與理論》2017年第4期。在綠色發展理念的指引下，生態文明建設作為一種全社會的共識得到了最大程度的增強，成為新時代政治以及社會生活的基本框架。在這一框架中，人們對美好生活的定義發生了質的改變，生態環境超越物質生活成為美好生活的象征，這將為人民美好生活的實現注入新活力，實現新發展。

“綠水青山就是金山銀山”科學論斷充分表明，在中國特色社會主義新時代，只有堅持生態環境持續改善、資源配置持續優化、社會矛盾持續減少、美好生活持續創造之路，才是真正在走貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的可持續文明發展的道路，才是使“金山銀山”與“綠水青山”為廣袤大眾兩手并得的道路，才是指引我們在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的道路。

參考文獻：

[1]黨的十九大報告輔導讀本[M].廣州：廣東人民出版社，2017.

[2]毛軍吉.生態強國之路——資源生態效益新視野[M].北京：社科文獻出版社，2014.