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高中生如何看待漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)作用

2018-01-27 10:00:01毛曉潔
北方文學(xué) 2018年2期
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化傳承

毛曉潔

摘要:悠悠華夏五千年,積累和沉淀了無(wú)數(shù)博大精深而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凝聚了中華民族幾千年的道德傳承、政治經(jīng)濟(jì)藝術(shù)方面的各種文化思想及精神觀念的總和。無(wú)論在古時(shí)還是在當(dāng)代,中華傳統(tǒng)文化都是我們民族的驕傲,世界的瑰寶,散發(fā)著無(wú)限的魅力。漢語(yǔ)言文學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,近年來(lái)更是感染和吸引了無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外學(xué)者,激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)和研究熱情,受到大力認(rèn)可和追捧,“漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮”就是很好的證明。于筆者而言,高中階段學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)不僅能夠增強(qiáng)我們的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)言技能,更能對(duì)傳統(tǒng)文化起到傳承和弘揚(yáng)作用,并在不斷的學(xué)習(xí)中提升我們的文化底蘊(yùn)、增強(qiáng)我們的文化自信,從而讓我們的傳統(tǒng)文化更好地走向國(guó)際舞臺(tái)。

關(guān)鍵詞:高中生;漢語(yǔ)言文學(xué);中華傳統(tǒng)文化;傳承;弘揚(yáng)

一、中華傳統(tǒng)文化與漢語(yǔ)言文學(xué)的概念解讀

中華傳統(tǒng)文化是歷代先人對(duì)自然規(guī)律和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的描述,是對(duì)民族思想及精神的發(fā)揚(yáng),和對(duì)優(yōu)良道德的魅力彰顯。它涵蓋思想、文字、語(yǔ)言、藝術(shù)、音樂(lè)、節(jié)日、民俗等方方面面,與我們的生活息息相關(guān),我們享受它而不自知。它從歷史中來(lái),有著極其旺盛的生命力,時(shí)至當(dāng)今,它仍是一種不容忽視的軟實(shí)力,驅(qū)動(dòng)著社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展。

簡(jiǎn)易來(lái)說(shuō),我們從小到大所學(xué)的“語(yǔ)文”其實(shí)就是漢語(yǔ)言文學(xué),這是筆者從一名高中生的視角對(duì)其進(jìn)行的解讀。作為一門(mén)博大精深的學(xué)科,語(yǔ)文集語(yǔ)言、文學(xué)、文化為一體,是我們進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言文字等能力和那些語(yǔ)言知識(shí)及文化知識(shí)的總稱(chēng)。它以典范的古今漢語(yǔ)及古代文學(xué)作品的精華為學(xué)習(xí)媒介,通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),啟迪我們的智慧、同化我們的語(yǔ)言交際規(guī)范,增強(qiáng)我們中華民族的共同人文心理。

二、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)

中華傳統(tǒng)文化是漢語(yǔ)言文學(xué)的根基,而漢語(yǔ)言文學(xué)則是我國(guó)傳統(tǒng)文化的活化石,沒(méi)有傳統(tǒng)文化,我們的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)就像無(wú)根之木、無(wú)源之水,終究得不到流傳和發(fā)展。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文,對(duì)那些從中國(guó)文學(xué)庫(kù)中篩選出來(lái)的優(yōu)秀、經(jīng)典作品進(jìn)行深入的鑒賞和研討,進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承和弘揚(yáng)。在學(xué)習(xí)其精髓,吸收其精華的過(guò)程中,不僅能豐富我們的情感,陶冶我們的情操,還能幫助我們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,全面提高我們的思維能力和文化內(nèi)涵。

認(rèn)真學(xué)習(xí)了高中語(yǔ)文,在對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)中,我們學(xué)了古文古詩(shī)、聽(tīng)了樂(lè)曲民賦、觀了國(guó)畫(huà)書(shū)法、賞了戲劇曲藝、猜了對(duì)聯(lián)燈謎、享了酒令歇后語(yǔ);我們過(guò)了團(tuán)團(tuán)圓圓的正月初一春節(jié)、八月十五中秋節(jié),祭了先人和親人的四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié),見(jiàn)證了愛(ài)情到親情的七月七日七夕節(jié);感受了儒家的“仁義禮智信”、道家的“無(wú)為而治”、墨家的“兼愛(ài)非攻”;歷經(jīng)了先秦到兩漢魏晉隋唐經(jīng)宋明再到清代以及民國(guó)等整個(gè)中國(guó)歷代王朝發(fā)展的歷史長(zhǎng)河;也了解了各種生活在中國(guó)的各地區(qū)、各少數(shù)民族的地域風(fēng)情、傳統(tǒng)文化和民族習(xí)俗,參與了他們豐富的民俗活動(dòng),體驗(yàn)了他們的文化及快樂(lè),怡然自得,可謂是知識(shí)與樂(lè)趣的雙豐收。

三、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)——弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化魅力,促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展

(一)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)促進(jìn)我們的全面發(fā)展

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),且未曾間斷。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)就得對(duì)其有一個(gè)概念性的了解,由表及里,由淺入深,步步為營(yíng),然后進(jìn)行縱向貫穿,充分考慮各個(gè)朝代的實(shí)際情況和人民的意識(shí)水平,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)合理地分析,探究各個(gè)時(shí)期傳統(tǒng)文化所產(chǎn)生的背景及原因。與此同時(shí),不斷深挖其深度和廣度,并將我國(guó)各個(gè)時(shí)期的文化與同時(shí)期國(guó)外的進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)和研究,并結(jié)合各國(guó)的具體國(guó)情深入分析中華傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)國(guó)力發(fā)展產(chǎn)生的具體影響和推動(dòng)作用。在這一學(xué)習(xí)和研究的過(guò)程中,我們不僅能掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論,擁有較強(qiáng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的能力,了解我國(guó)各個(gè)時(shí)期在語(yǔ)言文字及文學(xué)藝術(shù)方面的方針、政策;還能接觸很多和語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)相關(guān)的知識(shí),比如新聞、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、教育等相關(guān)知識(shí),從而具備一定的哲學(xué)和自然科學(xué)素養(yǎng);此外,通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),我們還能培養(yǎng)一定的文學(xué)修養(yǎng)、鑒賞文學(xué)能力、處理古今語(yǔ)言文字材料的能力、解讀和分析古今文學(xué)作品的能力,還能學(xué)會(huì)文獻(xiàn)檢索、資料查詢(xún)的基本方法,具有一定的科學(xué)研究和實(shí)際工作能力,不斷促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

(二)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化魅力

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,我們沒(méi)有局限于書(shū)本,而是在不斷地運(yùn)用科技手段及信息媒體渠道對(duì)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式進(jìn)行著豐富和創(chuàng)新。例如,“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”、“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”等就把漢字、成語(yǔ)進(jìn)行了銀幕展現(xiàn),不僅氛圍濃烈、形式多樣、內(nèi)容豐富,而且參賽的積極性相當(dāng)高,演播和收視效果都相當(dāng)好,可謂是寓教于樂(lè),勞逸結(jié)合。隨著國(guó)際間文化的交流及相互影響,中國(guó)的傳統(tǒng)文化如今更是“走出”了國(guó)門(mén),走向了國(guó)際,登上了各國(guó)舞臺(tái),各國(guó)先后開(kāi)辦的孔子學(xué)院、中國(guó)學(xué)堂就是最好的證明。傳統(tǒng)文化的特有智慧與魅力更是吸引著無(wú)數(shù)外國(guó)友人來(lái)華學(xué)習(xí)、研究和探討。在走向世界彰顯自身魅力的征程中,傳統(tǒng)文化還不斷學(xué)習(xí)和吸收國(guó)外先進(jìn),變得愈發(fā)的博大精深和豐富多彩。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上,漢語(yǔ)言文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的活化石和精髓所在,作為新時(shí)期肩負(fù)歷史使命的高中生,我們?cè)跒橹腥A文化深感自豪和同時(shí)也應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不斷扎實(shí)漢語(yǔ)基礎(chǔ),提升文學(xué)鑒賞能力和人文素養(yǎng),為傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新奉獻(xiàn)自己的一份力量,讓傳統(tǒng)文化更好地走向世界,不斷增強(qiáng)我們的文化自信!

參考文獻(xiàn):

[1]張一山,孫優(yōu).傳統(tǒng)文化:語(yǔ)文學(xué)科的根與魂[J].語(yǔ)文知識(shí),2015(02).

[2]鄒春霞.全球化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的思考[J].北方文學(xué),2017(07).endprint

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